2023年度S1赛季感恩盛典：回顾与展望，砥砺前行的里程碑时刻，航民股份（600987）6月5日主力资金净卖出2862.64万元未完成的告别：《死去了的阿Q时代》中的“时间”股票型基金经理达标率61.54%，其中105位未达标者中超七成集中于新能源、半导体等单一行业主题基金，部分基金经理管理的新能源产品全数折戟。与之形成对比的是，景顺长城基金黎海威、嘉实基金肖觅、博道基金杨梦等基金经理通过低估值策略实现逆市突围。
今天是2023年S1赛季的感恩盛典，在这个充满活力和激情的赛季中，我们回顾了过去的一年，展望了未来的希望，也见证了运动员们在竞技场上的砥砺前行，成为了一个个里程碑式的时刻。
回首过往，我们看到了每一个运动员在赛场上不懈的努力和坚持。从预选赛到淘汰赛，他们一次次超越自我，挑战极限，用汗水和泪水书写着属于自己的辉煌篇章。他们的坚韧不拔、勇气无畏，让我们深深感受到体育精神的力量。他们在比赛中展现出的专业技能和团队合作精神，不仅展现了个人实力，更是在赛场上展现出了中国篮球运动的魅力和影响力。
这一年，我们在国际赛场上的表现同样令人瞩目。面对强大的对手，我们的队伍凭借团结协作、顽强拼搏的精神，不断突破自我，取得了一系列的成绩。无论是亚洲杯冠军，还是世锦赛银牌，都是对我们过去一年努力的最好回报。这些荣耀的背后，是每一位运动员的心血和汗水，是他们对篮球事业的热爱和执着追求。
在总结过去的我们也看到，我们在职业联赛中的成绩尚显不足，还需要继续提升和完善。我们需要更加重视人才培养，加大对年轻球员的培养力度，让更多的年轻人有机会参与到篮球运动中来，为国家的篮球事业注入新的血液和力量。我们需要加强与世界高水平球队的交流和互动，学习借鉴其先进的训练方法和技术，不断提高我们的专业水平和服务质量。
展望未来，我们将以更高的热情和更坚定的决心，迎接新的挑战和机遇。我们将坚持以人为本，注重队员们的全面发展，提供更好的训练条件和发展平台，帮助他们实现个人职业发展的目标。我们将进一步完善俱乐部管理体系，提高管理效率和服务质量，营造一个和谐、公正、公平的竞争环境，为广大篮球爱好者提供更好的服务。
在这个赛季的感恩盛典上，我们不仅仅是为了庆祝过去的成绩，更是为了展望未来的美好前景。我们期待新的一年，有更多优秀的运动员涌现出来，有更多的精彩比赛发生，更多的历史纪录被刷新。我们相信，只要我们不忘初心，砥砺前行，就一定能够创造更加辉煌的明天，为中国篮球运动的发展贡献出我们应有的力量。
2023年的S1赛季感恩盛典，是对过去的总结和对未来的展望，也是对我们每一位运动员辛勤付出的认可和肯定。在这个过程中，我们收获了成功，也收获了成长，更收获了对于篮球运动的热爱和尊重。让我们以更加饱满的热情和坚定的决心，迎接新的挑战和机遇，一起开创更加美好的篮球未来！
证券之星消息，截至2025年6月5日收盘，航民股份(600987)报收于7.46元，下跌3.12%，换手率2.29%，成交量23.35万手，成交额1.78亿元。
6月5日的资金流向数据方面，主力资金净流出2862.64万元，占总成交额16.08%，游资资金净流出99.01万元，占总成交额0.56%，散户资金净流入2961.65万元，占总成交额16.64%。
近5日资金流向一览见下表：
航民股份融资融券信息显示，融资方面，当日融资买入1074.3万元，融资偿还1851.71万元，融资净偿还777.41万元。融券方面，融券卖出1600.0股，融券偿还2600.0股，融券余量8.15万股，融券余额60.8万元。融资融券余额2.08亿元。
近5日融资融券数据一览见下表：
该股主要指标及行业内排名如下：
五四运动后，时间成为文学中的核心概念。钱杏邨继承了五四知识分子强调的现代时间观，为“时代”赋予了绝对性力量，由此完成了对鲁迅作品的批判。这种“时代已死”的断言是为了给革命文学开辟空间，是当时文艺思想和革命现实的直接反映，也与钱杏邨自己的文艺目标相关。
在《死去了的阿Q时代》中，他以坚决的断定口吻、集体的主体宣判者和预设的观众完成了一次开放性的审判，其核心之一就是对国民性的切割。他以未来为向度，进步为目的的超越性时间观必然与革命实际相脱节，走向失败，但仍然是革命历史上一次宝贵的经验探索。
钱杏邨作《现代中国文学作家》，1928年由上海泰东图书局出版，收录《死去了的阿Q时代》
一、“死去了的时代”：告别五四时间
进入现代，时间变成了一个极端重要的要素。从五四文学到革命文学，“时代”是一个核心语汇。面对迅速动荡和转向的政治、文化巨变，作家在时代面前感到难以安放自身的焦虑、动摇的彷徨，或是不确定的危机感。文学家们必须通过命名和描述以框定和把握自己面对的时间，来获得一种时代变动中的安定感。
尤其是1920年代以来，革命成为三大党共同推行的主流意识形态，他们一致“认为革命是一了百了地解决国家和民族问题的根本手段。这种对革命的积极认证和遐想式期待，使革命日趋神圣化、正义化和真理化。革命被建构成为一种与自由、解放、翻身、新生等意涵相关联的主流政治文化”。[1]同时，三个政党也不断争夺着对“革命”的唯一正统解释权，这种争夺既包含着政治力量的消长支撑，也包含革命文学概念的建构。
一方面是无产阶级革命斗争的高涨（南昌起义、广州起义、五卅运动、湖南广东农民运动……），一方面是国民党倡导“革命”又镇压革命，血腥屠杀，制造白色恐怖，左翼知识分子必须厘清革命概念；一方面是新文化阵营的严重分裂，五四运动退潮，一方面是文化保守主义的回潮和封建残渣的泛滥，左翼知识分子亟需为新的战斗思想摇旗呐喊。
现实革命形势的变动判定了既有经验的失效，五四所规划的历史图景之焚毁。在1927年国民党的大清洗后，受惊的知识分子普遍转向反思先前的思想道路。鲁迅在广州的“进化论”之轰毁，正是一个代表。中国革命的性质与前途重新被列上亟待解决的问题清单，知识分子寻求一种新的时间解释，来纳入使他们措手不及的现实变动。