家庭必备!A饭片的5种创新做法,简单又美味，湖北阳新一校车与重型货车发生碰撞后侧翻，22名小学生受伤原创 从三国到南陈，六朝更迭，吴郡顾氏为何能够始终稳如泰山？与此同时，像安国、亳州、玉林等传统大型中药材市场，其流转能力可能会受到一定程度的抑制。多位药商对记者表示，打算在保留亳州、安国店面的同时，在产地云南或甘肃开设新店面，向上游加强布局。
A饭片，作为一道常见的中式快餐，其丰富多样的食材搭配和易于制作的特点为家庭日常用餐提供了多种创新方式。以下是一些针对不同场合、口感需求以及个人口味的A饭片创新做法：
1. 酱爆法：这是一道非常适合家庭聚餐或朋友聚会的菜肴。先将鲜香可口的瘦肉末用生抽、老抽、料酒、糖腌制20分钟，再加入适量蒜末炒至香味四溢；接着加入红椒丝翻炒均匀，最后倒入预先准备好的豆瓣酱、酱油、糖、葱姜水、鸡精等调味料，翻炒几分钟即可出锅。酱爆饭片色彩鲜艳、香气浓郁，既能满足肉类的鲜美口感，又能增加菜品的层次感。
2. 干煸法：干煸饭片的烹饪技巧也大有讲究。选一种新鲜的冬笋或毛豆用油炸至金黄色捞出，晾凉后去皮切片备用；在热锅中加入适量食用油，放入切好的干辣椒、花椒、姜蒜末炒香后，加进煮熟的冬笋和毛豆翻炒均匀；加入少量盐、白糖、生抽和淀粉勾芡，让菜肴表面呈现出酥脆的口感，然后快速翻炒几下使所有食材充分混合，就成了一道色泽亮丽、口感独特的干煸饭片。
3. 蒜蓉煎蛋饭：蛋黄和鸡蛋清是A饭片的核心元素，煎蛋与饭的比例适中可以保证蛋香四溢。将打散的鸡蛋液倒入平底锅中，待一面煎至金黄色后再翻面继续煎至两面都呈现金黄色；待鸡蛋液完全凝固后，将其盛入盘子中备用。与此在炒锅中加入少许橄榄油，加热至五成热，再放入切成薄片的青蒜末进行翻炒，炒至变色后盛出备用。将预熟的饭片摆放在烤盘上，撒上葱花、大蒜末、青蒜末和煎蛋一起卷起，再涂上一层黄油作为装饰，这样不仅增加了饭片的色彩，也为食客带来丰富的口感层次。
4. 焖烧法：将猪肉末、生姜片、八角、桂皮等调料炒香后，加入适量清水和糖炖煮成汤汁；再将处理好的豆腐块、胡萝卜块和玉米粒加入其中，小火慢慢焖煮至材料熟透入味，并且使得每一口饭片都能同时感受到肉质细腻、蔬菜鲜嫩和米饭清香四溢的美妙滋味。
每种创新的做法都有各自的优势和特色，可根据不同的环境和宾客喜好调整烹饪步骤和口感细节，通过巧妙利用食材的新鲜度和搭配方式，创造出独具特色的家庭美食。无论是在温馨的家庭聚餐，还是忙碌的工作日午餐，一份美味又实用的A饭片都是家常餐桌上的甜蜜享受，让人们在忙碌的生活中也能感受到生活的温馨和乐趣。
湖北省黄石市阳新县教育局发布通报称，6月3日早晨，该县黄颡口镇发生一起交通事故。事发后，县委、县政府高度重视此事，并成立工作组对事故进行核处。
经查，当天早晨6时50分许，鹿某某（男，46岁，江苏省徐州市贾汪区）驾驶皖LF3796重型自卸货车行驶至S203省道与X043县道交汇路口时，与明某某（男，58岁，阳新县富池镇人）驾驶的鄂B6A528校车发生碰撞，造成校车侧翻，车上1名司机、1名老师和22名小学生不同程度受伤。
事故发生后，当地政府、学校和医疗救护等部门有关人员第一时间赶赴现场救援，迅速将受伤人员送到医院检查、治疗。经诊疗，4名学生需住院治疗，其他20名伤者均为软组织受伤留院观察。所有伤者伤情平稳，无人员死亡。目前，事故的原因调查和相关善后工作正在同步开展。
前言：
世家大族的崛起，始于先秦时期，逐渐壮大至两汉，并在魏晋南北朝时期达到巅峰。至唐宋时期，逐渐衰退。虽然有着大环境的影响，但即使在魏晋南北朝的黄金时期，也有许多世家大族，仅仅享受了一段短暂的辉煌，便迎来了衰落。以提出“九品中正制”的颍川陈氏为例，其历史便是其中的缩影。其背后的原因，常常与王朝的更迭、内外部的斗争、外族的侵扰以及人才断层等因素密切相关。
无论是兴盛还是衰败，世家大族的发展本身便是一场持续的博弈。在这过程中，不乏有王侯将相的豪言壮语，也有“三十年河东，三十年河西”的变幻无常，更有“未若宗族地，更逢荣耀全”的豪情壮志。世事如棋，成败难料，输则退步，赢则进步。提及是否有常青的世家大族，吴郡顾氏便是其中的典范之一。
1、起源于东瓯
顾姓的分布自古有“南顾”与“北顾”之说。北顾起源于夏商交替时的古顾国，而南顾则与春秋末期越王勾践紧密相关。勾践卧薪尝胆、十年磨剑，在他的领导下，越国一度崛起，成为强国。然而，勾践去世后，越国的后代逐渐堕落，国力不断衰退。战国初期，越王无强（勾践的六世孙）依然梦想复兴越国的霸主地位，但他自己缺乏智慧，也不懂得审时度势，最后在与楚国的对抗中惨败。
正如古人所言，“上天欲使其灭亡，必先使其疯狂”。无强的愚蠢决策使得越国在楚威王的攻势下灭亡。没有了王位继承人，越国的宗室成员纷纷逃散到东南沿海，其中一支在浙南地区建立了瓯越国。此国最终在秦始皇统一六国时被灭，然而，由于秦朝短命，瓯越的首领驺摇在秦末乱世中支持了刘邦，最终得到了汉朝的封赏，成为东海王，并在瓯越遗址重建了王国。
这一新国常被称为东瓯国，而东瓯国的建立便是南顾姓氏的起源。东瓯王驺摇的儿子欧昭襄被封为顾余侯，并开始以顾为姓氏传承。顾姓南渡入汉后，在经历了瓯越灭国、汉武帝派遣大军征伐时，顾贵将家族带入汉朝，并成为驰义侯。经过这些变迁，吴郡顾氏经历了不断的动荡与迁徙，但最终回到了先祖繁衍生息的吴地，并在那片土地上再度繁荣。
顾贵及其后代以儒家文化为核心，放弃武力，力求安定，最终凭借家族的文化底蕴，在不到百年的时间内，顾家逐步崛起，逐渐发展成盛世家族。顾大成凭借出色的才学受到汉朝的推举，封为光禄大夫。顾大成的儿子顾邦也在两汉交替之际，凭借儒学成为名儒，并最终升任大司马。顾家以儒学为基，逐步建立起了强大的家族根基。
2、崛起于东吴
东汉时期，许多世家大族联合在一起，共同维系了汉室的统治，而顾氏便是其中一支重要的力量。顾邦的子孙在东汉期间逐渐崭露头角。顾安帮助光武帝平定江淮，因功被任命为东莱太守；顾综继承父业，升迁为尚书令；顾林也在汉安帝时期晋升为太常寺卿；顾奉则在汉桓帝时成为了颍川太守。
从顾安到顾奉，吴郡顾氏的实力不断积淀，逐渐奠定了其作为“吴地旧族”的基础。然而，当时的东汉末期，群雄并起，江东也未能幸免于乱世的波澜。孙策在江东的崛起，直接与许多士族产生了冲突，顾家也在这动荡之中展开了应对。
顾雍与其他士族的不同之处在于，他始终保持低调，避免与孙策产生正面冲突，逐渐积攒了实力，等待更好的机会。最终，孙权登上了江东的统治宝座，对江东士族态度较为友好，他将顾雍等人引入麾下，顾雍因此得以在孙吴政权中施展才华，并被封为醴陵侯。顾雍不仅自己出将入相，他的兄弟和子侄也纷纷得到了重要职务，顾家的声望在孙吴时期达到了顶峰。
3、舍小利，顾大局
然而，东吴灭亡后，江东士族面临着在新秩序中的再定位。吴郡顾氏与陆氏一道，派遣族人如顾荣、陆机等前往洛阳寻求更大发展。虽然他们才学出众，但在北方士族主导的晋朝中未能得到应有的重视。陆机不满这种冷遇，开始四处投机，最终在权力斗争中丧命。而顾荣则选择了另一种方式，他不急于投机，而是始终保持中立，稳步发展。
八王之乱爆发时，顾荣凭借稳重的个性最终回到了吴郡。此时的江东依然动荡不安，许多割据势力急于招揽顾荣，但顾荣洞察到局势的复杂性，最终决定不与陈敏等人合作，转而支持司马睿的南渡，帮助安定江东。顾荣的选择显现了吴郡顾氏的家族智慧与大局观，最终为江东的稳定与晋朝的重建做出了巨大贡献。
4、注重教育
吴郡顾氏一直重视家族教育，讲求儒家伦理与忠诚。在顾氏家族中，子弟们大多继承了家族的道德修养和儒雅风范。顾雍在东吴担任丞相近二十年，廉洁奉公、稳重持家，尽管没有如诸葛亮那样显赫一时，但其稳重的风格却是吴国能够长期稳定的根基之一。顾邵、顾荣等人在各自领域内，也展现出了吴郡顾氏家风的延续与传承。
尤其值得一提的是，吴郡顾氏的“孝义”精神，体现了家族的根本价值。顾悌因父丧五日绝浆而死，顾和因母丧而去职，顾昕泣母等事例，都体现了家族成员的孝心与忠诚。这样的家风和家学，使得顾家在经历过多次风雨后依然能够保持强大的家族凝聚力，逐渐走向盛世。
时至明清时期，顾家人才辈出，顾宪成重修东林书院，顾炎武提倡经世致用，可见吴郡顾氏的家风、家学在时代的变迁中始终未曾衰败。
吴郡顾氏的成功不仅仅在于其历史传承的积淀，更在于他们不忘本初，始终坚持“厚德”与“孝义”的家族价值，才得以在风云变幻的历史长河中屹立不倒。
参考文献：
《史记》
《晋书》
《三国志》
《资治通鉴》