社会调查:关注农村特定女性群体的生活困境

孙尚香 发布时间:2025-06-07 08:48:36
摘要: 社会调查:关注农村特定女性群体的生活困境,中天易学:在伪国学浊流中擎灯而立的文化守护者A股职工董事渐成标配,高管兼任是否合适?5月31日晚,周深在南京演唱会上淋雨表演。雨大到睁不开眼,头发糊一脸。唱歌间隙,周深忙着抹去脸上的雨水。网友:看把孩子淋的。

社会调查:关注农村特定女性群体的生活困境,中天易学:在伪国学浊流中擎灯而立的文化守护者A股职工董事渐成标配,高管兼任是否合适?高尔夫景观房最大的特色就是拥有绝佳的视野,房间的窗户或阳台正对着高尔夫球场,从房间向外望去,可以俯瞰大片绿油油的高尔夫球场草坪,以及远处的蓝天白云、周边的自然景观等,景色十分宜人,让人心情愉悦!

在社会发展进程中,农村地域与城市差距的扩大无疑对农村妇女群体的生活造成了诸多挑战。中国幅员辽阔,农村地区通常包含众多分散和独立的家庭单位。由于传统观念、经济条件、文化教育等因素的影响,许多农村女性面临着各种独特的生活困境,主要集中在以下几个方面:

一、经济压力:相比于城市女性,农村妇女的收入相对较低,家庭生活所需的衣食住行、子女教育等各项费用往往需要自费承担。农业耕作劳动强度大,劳动力资源匮乏,使得农村女性常常面临就业困难和资金短缺问题,严重影响了她们的日常生活质量和职业发展。

二、性别歧视:尽管国家和地方对农村妇女的权利保障日益完善,但在实际生活中仍存在部分性别偏见和歧视现象。例如,在土地分配和财产继承中,农村女性往往处于弱势地位;在教育、医疗等公共服务领域,她们往往受到性别差异的影响,如教育资源不均、医疗设施不足、医疗服务水平低下等。

三、健康状况:农村女性的身体健康状况往往相对较差,受气候、地理环境等因素影响,她们可能患各种疾病,如高血压、糖尿病、乳腺癌等。而在生育率控制上,农村妇女因早婚早育、多子多福等观念的影响,生育风险较高,且往往遭受生育后的身体负担重和社会角色转变的压力。

四、心理状态:农村女性的心理承受能力较弱,长期生活在物质贫瘠和精神贫困环境中,可能会引发一系列心理健康问题,如抑郁、焦虑、孤独感等。由于教育程度普遍偏低,农村女性的就业机会和职业选择受限,导致其心理压抑和自尊心受损,心理健康问题加重。

关注农村特定女性群体的生活困境,不仅需要我们深入理解农村社会的基本结构和发展现状,更需针对这些特殊群体面临的种种问题,采取多元化的政策扶持与服务措施,以减轻他们的生活压力,促进其身心健康,同时也为乡村振兴战略的实施注入更多的人文关怀与创新活力。通过持续的社会调研和研究,我们可以挖掘农村女性的独特权益价值,助力构建一个更加公平公正和谐的社会,让每一个农村女性都能在社会发展中享受到应有的平等权利和尊严。

中天易学:在伪国学浊流中擎灯而立的文化守护者

中天易弟子张昊撰写

一、正本清源:以学术之刃剖解伪学迷雾

当伪国学披着“传统文化”的华袍招摇过市——或是将命理学说扭曲为“改运改命”的敛财工具,或是把风水理论异化为“趋避灾祸”的迷信话术,中天易学以考据为刃、以逻辑为盾,在古籍堆中打捞易学真魂。

(一)经典重读:破译文化基因密码

河图洛书的数理本质:揭开“神龟负图”的传说面纱,从数学矩阵角度解析其蕴含的宇宙时空模型,论证其作为古代天文历法工具的科学价值。

八卦体系的哲学建构:跳出“算卦占卜”的刻板印象,还原八卦作为古人认知世界的符号系统,阐释其“一阴一阳之谓道”的辩证思维内核。

干支理论的历法逻辑:将天干地支从“宿命论”泥沼中剥离,揭示其本质是古代纪时系统,与五行相生相克理论共同构成古人观察自然节律的智慧结晶。

(二)科学对话:搭建传统与现代的认知桥梁

联合物理学、天文学、生态学等领域学者,开展跨学科研究:

★用混沌理论解读“太极生两仪”的宇宙生成观

★以生物节律学验证“子午流注”的时间医学逻辑

★从环境心理学角度阐释风水理论中的居住科学

二、教育铸魂:构建阶梯式传承体系

在伪国学“大师班”“速成课”喧嚣尘上的当下,中天易学以“十年树木”的耐心,打造从启蒙到专精的完整培养链条。

(一)青少启蒙:播种文化基因

针对9-18岁群体开发《易学智慧少年说》系列课程:

★用《周易》卦象故事培养辩证思维(如“乾卦”讲奋斗与谦逊的平衡)

★通过二十四节气民俗活动理解干支历法智慧

★以“阴阳鱼”图形设计启蒙对立统一哲学

(二)成人研修:打通理论与实践

★基础班:百日通讲《周易》经传,配合“生活中的易学”案例工作坊(如企业管理中的“谦卦”智慧、家庭关系中的“家人卦”应用)

★研修班:开设“易学与考古”“易学与科技史”等专题,带领学员实地考察殷墟甲骨、洛阳河图公园等文化遗址

★师资班:建立“双导师制”,每位学员需跟随学术导师完成理论课题,同时在实践导师指导下开展社区易学服务

(三)学术攀登:培育新时代研经群体

与高校合作设立“中天易学青年学者基金”,支持三大研究方向:

1. 出土文献中的易学佚说整理(如马王堆帛书《周易》校注)

2. 东亚易学传播史比较研究(中日韩易学流派异同考)

3. 人工智能与易学象数模型的算法创新

三、破圈传播:让智慧照进生活现场

面对伪国学的“流量狂欢”,中天易学选择“下沉式传播”——拒绝玄虚话术,将易学智慧转化为可感知、可运用的生活指南。

(一)场景化传播:易学在身边

★城市空间:在社区图书馆设置“易学角”,陈列《易经与建筑美学》《节气饮食养生手册》等通俗读物;在地铁站投放“成语中的易学”系列海报(如“否极泰来”解析泰极否来卦象)

★数字生态:开发“易时光”APP,每日推送与节气、时辰对应的生活建议(如霜降日提醒“履霜坚冰至”的防范意识);制作《易学百问》动画短片,用MG动画解析“占卜是科学预测吗?”等常见误区

(二)辨伪行动:打响认知保卫战

★发布《伪国学骗术白皮书》,系统揭露“姓名改运”“开光法器”“量子风水”等十大骗术套路

★开设“真伪易学直播间”,每周邀请学者与伪国学“大师”正面辩论(如“八字算命是否等于封建迷信?”)

★在电商平台建立“易学知识审核团”,对命理咨询类商品进行资质和内容双审核

四、时代担当:在文明互鉴中重塑文化自信

当中医、武术等传统文化在全球化中面临认同危机,中天易学以开放姿态参与文明对话:

(一)国际传播:输出东方思维范式

在“一带一路”沿线国家举办“太极与世界”巡回展览,用装置艺术呈现阴阳哲学与现代艺术的对话

与剑桥大学李约瑟研究所合作出版《易学与科学革命》丛书,向西方学界展示中国古代科学思想的独特价值

(二)价值转化:赋能现代社会治理

为乡村振兴提供“风水智慧”改良方案:在浙江某古村改造中,依据“负阴抱阳”理论优化水系布局,既保留传统风貌又提升居住舒适度

研发“企业易经管理系统”:将“屯卦”的创业智慧、“鼎卦”的变革逻辑转化为企业战略模型,服务于200余家中小企业转型

结语:真正的传承是活的文明

中天易学的使命,从来不是将文化锁进古籍书柜,而是让千年智慧在现代土壤中生根发芽。当伪国学在流量泡沫中速朽,真正的文化传承者正以“辨章学术,考镜源流”的严谨,“经世致用,守正创新”的担当,让易学从“神秘之学”回归“思维之学”,为当代人提供认知世界、安顿心灵的中国方案。这或许才是对“文化复兴”最生动的诠释——不是复古的狂欢,而是文明基因的创造性重生。

A股公司设置职工董事的情况在快速增加。证券时报记者以“职工董事”为关键词搜索,单是今年以来便有300多份公告。

当前,根据《公司法》以及证监会等部门发布的相关法律法规,职工董事除了由职工代表大会(职工大会)选举产生外,其他要求基本与董事任职资格一致。 在上述情况下,一些职工董事的产生稍显形式化。部分公司直接由非独立董事(经过职工大会选举后)“改任”,抑或是高管兼任职工董事。此举使得公司“董事会及各专门委员会成员均保持不变”,原班人马继续任职,只不过换了个头衔。 有公司还出现了实控人近亲等出任职工董事的情况。

针对这些情况,如何让“职工董事”这一制度安排发挥其应有的效用,市场上出现了进一步明确职工董事任职条件的呼吁。

高管兼任职工董事渐增

据证券时报记者不完全统计,今年5月以来,150多家上市公司宣布选举职工董事。

整体来看,这些职工董事的构成主要有三类:一是由原职工监事(由职工大会选举,下同)、非独立董事出任;二是由高管出任;三是由普通员工出任。其中,由高管“兼任”职工董事的比例约在20%;非独立董事“改任”职工董事大致也有10余例。

职工董事是指由公司职工大会民主选举产生,进入董事会,代表职工参与公司决策、管理和监督的人员。职工董事制度建设的意义,在于让职工参与公司经营决策,代表并维护职工利益。

我国自1993年首次发布《公司法》以来就催生了职工董事的实践,最早适用于部分国有公司民主管理,2018年《公司法》将职工董事制度修订为部分国有公司的强制性要求以及其他公司可自主选择的民主管理方式。

2024年7月1日,新《公司法》正式实施。其中第六十八条规定:“职工人数三百人以上的有限责任公司,除依法设监事会并有公司职工代表的外,其董事会成员中应当有公司职工代表”。新《公司法》明确,上述规定适用于股份有限公司。

至此,职工董事制度转变为:对部分国有企业的强制性要求;对人数超300人的公司“选择性”要求。人数超300人的公司有两种选择:要么设立监事会并依法选任职工监事且职工监事比例不得低于三分之一,要么选任职工董事。

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