大奶小依直播首秀，粉丝疯狂刷屏！，过一种抽象又游戏的生活，危险吗？原创 被上海街头的韩国男人惊艳了！满街都是“阔腿裤+德训鞋”，真帅“五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓，端午习俗传千古”。粽子是端午节必备的传统美食，目前市面上主要有常温粽子（真空包装粽子）、速冻粽子和新鲜粽子三类，还有许多家庭自制粽子。为帮助广大消费者安全健康吃粽子，特做如下消费提示。
今日，知名主播大奶小依在直播间首次亮相，引发海量网友热情关注与互动。这位深受广大粉丝喜爱的女主播以独特的人格魅力和深厚的专业知识，带领观众沉浸在一场充满故事性和创新性的直播盛宴中。
开场瞬间，大奶小依以亲切的笑容与温馨的问候吸引了众多用户的注意力，她对此次直播主题——"初次登台：大奶小依直播首秀，粉丝疯狂刷屏!"进行了简短而富有情感的阐述，分享了她作为主播的心路历程与成功经验。随着她在直播间中的精彩展示，一系列与之相关的话题如“如何提升直播热度”，“如何策划精彩直播环节”，以及“如何处理突发情况与冲突”等逐一展开深入剖析，让在场观众对大奶小依从一名年轻主播的成长过程有了全面的理解和认识。
在本次直播的首秀中，大奶小依凭借深厚的播讲功底、精准的语言表达能力和亲民的性格特点，将一个个看似平常的日常生活琐事，以幽默有趣的方式化为引人入胜的故事，吸引并引导着每一位观看直播的观众走进她的世界，共享快乐，同时也激发起他们对于生活的热爱、追求与分享精神。
现场气氛热烈火爆，弹幕不断涌现，“大奶小依，你是我的女神！你的才华和爱心让我深深地被吸引！”、“大奶小依，你是我们的骄傲！每次直播我都期待看到你的精彩表演！”……这些评论表达了广大网友对大奶小依的喜爱和支持，更彰显出网络社交平台的强大影响力和直播行业的巨大潜力。通过这次直播首秀，大奶小依不仅展现了她作为主播的独特魅力，更向大众展示了她在直播行业崭露头角的决心和信念，也为观众们开启了一次关于生活和梦想的新探索之旅。
总体来说，大奶小依的直播首秀以其丰富的内容、独特的视角及深入人心的表现力，成功地引起了广大直播观众的关注与共鸣，让更多的人感受到了“大奶小依，直播第一”的荣耀与力量，也预示着她在未来的直播之路必定将继续前行，带给更多观众无尽欢乐与惊喜。相信这个直播节目的成功举办，将无疑推动我国直播业的发展，引领其向着更加高质量、高影响力的领域迈进。在这个过程中，大奶小依这位被誉为"大奶小依直播第一人"的主播，必将凭借着她的专业能力、创新精神和无私奉献，在直播这条道路上继续书写属于自己的精彩篇章，成为直播界的一颗璀璨明珠。
我猜不少小说家都被问过这样一个问题：你故事里写的是不是自己？
当一个作者打算开启一次虚构，总要思考如何选择合适的人称及视角，以适配不同的情节与表达需要，在小说集《挺什么》中，似乎不存在这一步骤。作者统一使用第一人称进行叙事，而不同篇目中的“我”存在形象与处境的相似性，读完整本书后，所有的“我”汇聚为一个抽象的“我”，这个“我”又和作者本人危险地联结在一起。
我之所以使用“危险”这个词，是因为传统叙事下作者总是要将自己和笔下人物区别开，否则就显得不专业，但鉴于赵挺在《上海动物园》中已经写道：“作为一个写作者，我从来没有考虑过‘伟大的文学性’。”他主动弥合了自身与小说人物的差异，将自己定义为“伪作家”，作为读者，我们只好停止在这个问题上打转，直接进入这本书建构的故事宇宙中来。
在这个宇宙中，你随处可以发现游荡者，他们身上具有强烈的无目的性，常常以一种漫不经心的态度面对具体的生活，并对更遥远的世界充满兴趣。比如在《复活节岛计划》中，人物就自述“我是一名‘神秘世界地区研究者’，专门研究世界上各种稀奇古怪的地方，唯一不了解的就是我家周围两公里。”如果这个世界上存在所谓的人生之道，其含义大概是要扎根于现实，设置清晰的目标和人生计划，并为此不断努力，最后通向一种可以为世俗判断的成功或失败，但《挺什么》将这些都消解掉，“生活”变形了，在赵挺笔下呈现出一种模糊性和荒诞意味。
《赤地旅行》中，主人公“我”和朋友贝壳虽然有出发的动作，但却在较短时间内密集经历意外事件，从房子着火亲人去世，到遭遇拖车司机敲诈，再遇到跳楼自杀者、持刀抢劫者，这些情节好似随机发生，打破了读者对世界秩序性的预期，我们由此可以明白这个故事宇宙是超现实的。对于这些可能带有“苦难”色彩的事件，人物竟然在谈论流星雨，讨论如何写好一个关于人鱼的故事。言语和当下拉出遥远的距离，这是一种让人着迷的叙事，好似降下透明玻璃罩，让我们得以与沉重和严肃短暂隔离，放肆一把，轻盈一刻。
这
赵挺/著，上海文艺出版社
本书中的人物，实际上带有忧伤的底色。在心理学领域，有一种被命名为“解离”的状态，进入这种状态的人会感到自己与身体或周围环境产生一种不真实的分离感，仿佛自己只是一个旁观者，对应到文学叙事里，很接近加缪的《局外人》。这篇小说有一个十分经典的开头：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。”主人公默尔索似乎对亲人之死表现得无动于衷，死亡事件未曾激起他强烈的情感反应，从基本人性来讲，这显得荒谬，而在《挺什么》中，我嗅到了相似的气息。在《海啸面馆》中，面对奶奶的离世，“那一天深夜，我从沿海公路回来，开心地吃了一只汉堡，之后继续和奶奶告别。我们守夜的时候，除了靠着对奶奶的爱和悲伤以外，还靠着几副扑克牌。”在丧葬中，“我”所观察到的是虔诚的大嬷嬷在念诵中传来呼噜声，而两天过后，妈妈就重新坐上了麻将桌。
这是一种难得的不回避，作者将这些描写出来，并非为了做道德批判，而是在呈现一种生活的原生态。《海啸面馆》中的“我”，在絮语中建构自己与奶奶的情感联结，这份联结毫无伪饰成分，“我”在守夜的庄严时刻去押注赌球，但这不影响“我”想到，“要是奶奶还活着，我就会拿着押赢的钱，穿过幽长的弄堂，排很长的队去给她买最爱的豆酥糖……”由此我们得以拆开人物的轻描淡写，在这份戏谑中窥见真情。“解离”状态通常出现在一个人遭遇重大创伤事件的当下与之后，属于一种自动触发的心理保护机制——请注意，这意味着这个人已经体验过强烈的情感震动了。假如带着这个设想来看《挺什么》中的主人公们，会发现他们不是对现实无动于衷，更不是情感冷漠，只是选择了一种更适合的方式来应对。人物的情感压缩为一条细小的水流，叙述的方式有很多，可以沉郁顿挫，也可以举重若轻，赵挺是后者。
忧伤而孤独的人们，头上笼罩着的是什么？《挺什么》中频频出现突然消失的人：《荒芜太平洋》中不再接听电话的老枪，《青年旅馆》中不再回来的冠明哥……他者的出现和消失显得逻辑不明，映射着主人公内心的虚无感，又让现实世界和幻想世界勾连起来，叙事变得更加可疑。不仅如此，在《挺什么》中同样频频出现对危机的暗示，有时候是小行星袭击地球，有时候是外星人来袭。似乎在他的故事宇宙中，人类常常笼罩在某个未知和庞大的威胁中，又因其太过庞大，显得无从抵抗，甚至无人在意——这些超现实的背景下，赵挺所描写的还是真实世界的芸芸众生，他们不完美，甚至不善良。在未名的阴云下，人们依然在生动地活着，而他们正是作者深切体验过外部世界的变化，始终关心着普通人生存境遇时，设下的锚点。
作为读者的我很喜欢《朋克大佛》的叙事形式，贝塔星人与“我”进行了几轮问答，问题是荒谬的，而回答更是牛头不对马嘴，到了故事最后，甚至“我”的被带走和讲述内容毫无关联，这看上去离我们很远，实际上生活中的突变正是如此降临的。故事最后，贝塔星人说“你们分死活，我们不这么分。”这句话直指一个问题：如果世界是荒谬的，命运如此无常，人和人之间甚至无法有效沟通，那么究竟用什么界定我们对生命的真正参与？我想答案就在谜面上，就是讲述。
在《挺什么》中，不存在人物的强动机、强欲望，也取消掉发生、发展、高潮和结局的基本叙事结构，人物游荡着，每一天的无聊正是意义本身。如果说其中有什么是最重要的，我猜是吃饭。吃，贯穿了整本小说集，故事中的人物总对吃饭保持着认真态度，小笼包、馄饨、海鲜面以及更多其它食物，它们无需高端，但不可缺少，这就像我们小时候看TVB最耳熟的那句台词一样：“做人呐，最重要的就是开心，你饿不饿啊，不如我煮碗面给你吃啊！”
自从国家对韩国免签之后，大家应该发现了一个非常有趣的现象，那就是我们走到上海街头的时候，尤其是像福安路那些热门的网红打卡地，感觉就像去到了韩国，不管街头巷尾到处都是韩国男人的背影。
虽然都是亚洲人，但韩国男人我们就能凭借外貌和特征可以判断出哪些是韩国人，哪些是中国人。主要是韩国男性标志性的贴脑门的门帘刘海，一身极简色的穿搭，我们走在上海街头一眼就可以精准的判断出来。
这些韩国男人几乎都是选择穿宽松的阔腿裤，脚上搭配一双简约的德训鞋，虽然说选择这样的穿搭看起来非常的随意，但却透露出一股独特的高级感，在上海街头的韩国男人真的太会穿了，非常的简约有气质，值得大家借鉴。
第一章：韩国男生爱穿“阔腿裤+德训鞋”的原因找到了
原因⑴紧身裤暴露腿型，阔腿裤遮肉显瘦