掌控未来：理发店强势升级！2大亮点探索，打造专业品质口碑品牌，广东电台主持人替听众维权被工作人员嬉笑回应，湛江坡头区政府办公室：两位涉事人员被停职检查处理（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承上证报中国证券网讯（记者 操子怡）为进一步拓宽科创企业融资渠道、优化发行机制，全力支持科技创新，5月30日，嘉兴市联合上海证券交易所举办科创债券新政专题培训会，助力全市科创企业精准把握政策机遇。
中国理发行业一直以服务大众、满足多元化需求为主要目标，然而随着社会发展和消费者消费观念的转变，如何在保持传统服务的基础上，提升服务质量，打造专业化、高品质的品牌形象成为了一大挑战。近日，一家位于繁华都市的知名理发店——剪发堂，通过创新两大亮点，成功实现了这一战略转型，正在引领整个行业的潮流。
剪发堂将目光锁定在了技术创新上。作为一家专业的理发店，剪发堂深知技术革新是推动行业发展的重要动力。为此，剪发堂引入了先进的数码烫染设备和技术，如智能电脑控制技术、激光光疗系统等。这些设备不仅可以实现头发颜色、纹理的精准定制，还能提供无痛、舒适的体验，并且能够有效减少对环境的影响，符合当前绿色环保理念的要求。剪发堂还通过引进国际领先的数字化发型设计软件，为消费者提供个性化的发型建议和设计方案，打破了传统的理发师单一剪裁模式，使得每一位顾客都能得到满意和尊重的发型定制服务。
剪发堂在营销策略上也进行了大胆的尝试。为了增强品牌形象和客户粘性，剪发堂将线下推广与线上社交平台相结合，构建起了覆盖全网的粉丝社群网络。剪发堂不仅在社交媒体平台上开设官方账号，发布各类最新发型资讯和美发技巧教程；在各大主流电商平台设立专门的店铺，让消费者能方便快捷地找到所需的产品和服务。借助互联网的力量，剪发堂积极拓展了销售渠道，进一步提升了品牌的知名度和影响力。
剪发堂在店内设计和服务流程等方面进行了一系列的优化升级，力求营造出舒适、温馨、专业的理发环境。剪发堂配备了先进的洗浴设施，配备有私密的淋浴间，让消费者可以在享受优质服务的也能享受到放松身心的乐趣；剪发堂在店内配置了多种发型展示区和互动区域，让消费者可以自由选择自己喜欢的发型风格，并与发型设计师面对面交流沟通，获取专业意见和建议。
剪发堂凭借其前瞻性的技术革新、多元化的营销策略以及精致的服务流程，成功塑造出了一个集先进设备、高端设计、独特氛围于一体的新型理发店品牌。这种变革不仅提升了理发店的专业水准和市场竞争力，更为消费者提供了全新的理发体验和生活方式选择，使其在竞争激烈的市场竞争中脱颖而出，成为了业界翘楚。在未来，我们期待剪发堂继续保持创新精神，不断提升自身实力，带领更多的人领略到专业理发的魅力，共同创造更加美好的未来。
广东省湛江市坡头区人民政府办公室6月7日发布情况通报称，近日，该办工作人员在接听《广东民声热线》直播来电时不当回应引发社会关注。对此，该办高度重视，派驻纪检监察组已对此事开展调查，对两位涉事人员予以停职检查处理。同时，举一反三，引以为戒，在全区开展机关作风自查自纠，切实加强干部队伍作风建设。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）