日本卡片种类：1卡、2卡、3卡、4卡与无卡对比解析：不凡差异彰显特权魅力令人期待的调查结果，这背后隐藏着什么？，争议性的观点，难道不值得更深入的理解？
关于日本的卡片种类和功能，一般分为以下几类：1卡、2卡、3卡、4卡与无卡。这五种卡片各有特色和不同的应用场景，它们在设计、规格、使用权限等方面有着显著的区别。
我们来看1卡。这是日本最常见的卡片类型，通常由纸张和金属材料制作而成。其主要功能是传递个人信息和支付信息，包括银行卡、借记卡、信用卡等。1卡的最大特点是便捷性和安全性高，因为不需要插卡或者感应器就可以直接读取卡内余额或交易记录。许多商家和金融机构都提供1卡服务，消费者可以方便地在各种场所进行购物、餐饮、娱乐消费等，无需携带现金或信用卡。1卡的缺点也很明显，例如其尺寸较大，不适合随身携带，且存储容量有限，无法实现多媒体信息传输等高级功能。
接下来是2卡。2卡的外形通常比1卡更为小巧精致，多为塑料制成，表面刻有卡片号和密码。2卡主要用于私人银行和高端信用卡领域，以满足消费者的特殊需求和身份象征。这类卡片往往具有更高的信用等级和更多的权益，如免年费、积分兑换、优先贷款等功能。2卡的保密性也较高，只有持有者本人才能理解卡内的详细信息，并通过短信验证码或数字解锁等方式进行管理。2卡的开卡费用相对较高，而且在某些情况下可能需要配合ATM机使用才能使用。
再来看3卡。3卡的功能主要包括个人理财和投资理财。此类卡片通常包含储蓄账户、股票账户、基金账户等多种金融产品，可以帮助消费者实现财富增值和风险控制。3卡的大小适中，便于携带，但存储空间较为有限，不能支持复杂的多媒体信息传输。由于3卡的功能更为专业，因此对于非专业人士来说，可能会感到陌生和复杂。
至于4卡，4卡的设计更加注重科技感和智能化。这类卡片通常采用触摸屏或电子阅读器的形式，用户可以通过手机APP或者电脑软件来查看和管理卡内余额、交易记录、投资组合等信息。4卡还支持在线转账、信用卡还款、网上购物等多种金融活动，大大提高了生活的便利性和效率。4卡的安全性也得到了很大的提升，因为所有的操作都是通过云端服务器进行加密处理，确保了用户的个人信息和交易数据的安全。
我们来看无卡。无卡在日本主要用于电子支付和身份识别等领域，比如移动支付、公交地铁票务系统、门禁系统等。无卡的主要特点在于其高速度和高安全性，可以实时接收和处理大量的交易数据，而不需要物理接触银行卡或者芯片。无卡的使用方式简单直观，只需要将卡插入设备读取卡内余额和交易信息即可，无需繁琐的操作步骤。但是，由于无卡没有实体卡片，因此在紧急情况下的安全防护能力相对较弱，容易被伪造或盗窃。
日本卡片种类丰富多样，既有1卡的便捷和安全性，又有2卡的隐私和特权，还有3卡的专业和智能化，以及无卡的快速和安全。每种卡片都有其独特的优点和适用场景，选择合适的卡片类型不仅可以满足自己的日常生活需求，也可以体现出个人的身份地位和社会价值。在享受这些便利的我们也需要注意保护好自己的信息安全，避免因为卡片丢失、被盗用等原因造成不必要的损失。
毛姆在《月亮与六便士》里试图让读者相信，他写的这个人是真实存在的，如果他是写小说，他就会把故事说得更有来龙去脉，而不是像一道闪电那么突兀。
小说主人公斯特里克兰是伦敦一名证券经纪人，没有任何预兆地丢下收入丰盈的工作，温柔娴雅的妻子，以及一双儿女，跑到巴黎零基础学画画。
毛姆说，如果他是写小说而不是描摹真实，他会写斯特里克兰自小喜爱画画，由于父亲反对，或生活所迫，梦想破灭；写他在艺术的激情和社会的职责之间苦苦挣扎。他也可以将斯特里克兰妻子写得很讨厌，学画画是因为忽然受到某种启悟……
总之，毛姆说，他本来可以将这个人写成人所共知的那种典型形象的。
他当然不能这么写，一方面因为他是毛姆，总得对自己有点要求。另一方面，写一个人无缘无故就去追逐梦想，其实更能让大众产生代入感。
“缘故”是个门槛，“无缘无故” 取消了这种门槛，人人都有成为他的可能，所缺的只是那么一点冲动。当人们说“遍地都是六便士，只有他抬头看月亮”时，也像是在说平行空间里另一个自己。
毛姆这篇小说的成功，也因为他有一定的爽文性质吧。
这个形象的原型是高更，不过毛姆显然动用了他的想象力，将这个人写得更加不食人间烟火，没有人之常情，经常不说人话，不干人事，近乎AI——只有AI才能完全成为理念的产物，没有一丝令人意外的毛边。
比如说，在斯特里克兰悬崖撒手，丢下一家人奔赴他的自由新世界之后，叙述者“我”问他：“你想过没有，你的妻子非常难过？”他说：“她会想通的。” （引文出自中信出版社，徐淳刚译本）
对于孩子，他这样表示： “他们小的时候我确实喜欢，现在长大了，没什么好牵挂的。”
“我”说：“他们不是自己要来这个世界的，你弃之不顾，他们肯定会流落街头的。”
斯特里克兰最不怕道德绑架，他说：“他们已经好好生活了很多年。大多数孩子没这么舒坦。再说，总有人养活他们。必要时，麦克安德鲁夫妇可以供他们上学。”
麦克安德鲁夫妇是谁？他老婆艾米的姐姐和姐夫，两人都对他的做法很义愤。斯特里克兰的意思大概是，既然二位都那么有道德感责任感，不如随手把娃的学费付了。你看，他还绑架上别人了。
斯特里克兰的厉害就在于，他有特别强的信念感，非但不会被别人的逻辑带着走，还能用魔法打败魔法。人与人过招，有时候就是比谁信念感更强，不管你是无理取闹还是言之有据，只要你更坚定你就赢了。
好在后来斯特里克兰的老婆孩子过得还不错，艾米开了个打印店解决生计，居然还做大做强了。若是有女性作家从艾米的角度去写，差不多就是一部英国版的《我的前半生》吧。毛姆一再暗示她的人生价值不高级，但当时女性生存空间有限，又遇到这么个倒霉男人，好好活着就已经很成功，毛姆的苛求属于另一类饿死事小失节事大。
斯特里克兰更令人发指的，还是他对德克·斯特洛夫夫妇的所作所为，堪称狼心狗肺。
德克是个平庸的画家，却不幸生了一双能够识别天才的慧眼，他对斯特里克兰好到不能再好，到处推介他的画，斯特里克兰不领情他也不放在心上。斯特里克兰得了重病，德克把他请到家里，请求妻子布兰奇照顾他，然后呢，就引狼入室了。
这个说法不算十分准确，是布兰奇爱上了斯特里克兰，他不过是被动地享受她爱的供养罢了。这个供养包括，他有时需要的性。
在毛姆笔下，天才性张力也是十足，他的形象是这样的：“相貌粗野狂放，眼神超然不群，嘴唇肉欲性感，身材高大健壮，这些都给人野性激情的印象。”所以总有女人愿意供养他。后来那位女土著也是自带资产一心要侍奉他，与他生儿育女。布兰奇却没有这么幸运，斯特里克兰满足之后，希望她能自行消失。
布兰奇绝望中自杀，过程漫长惨烈，但斯特里克兰不以为意，他说：“布兰奇·斯特洛夫自杀，并不是因为我离开她，而是因为她太蠢，精神有些错乱。但是我们说她已经够多了，她是一个完全不重要的小人物。走吧，让你看看我的画。”
这意思就是，布兰奇的生死没有让叙述者看他的画重要。一个人能自我到这个地步吗？ 他所有惊人之语背后像是有个单一的指令，要他不要有人类的感情，只有AI才可以这样不折不扣地完成。毛姆在小说开头就说，制造神话，是人类的天性。他自己何尝不是如此。你看斯特里克兰的转变是如此彻底，证券经纪人这个职业就没一点职业病。
斯特里克兰与高更的人生轨迹有很多重合之处，高更也是股票经纪人，也是35岁之后开始画画。为了寻找原始纯粹的艺术灵感，他辗转于马提尼克、塔希提岛等地。
但看高更写给他妻子梅特的那些信，他对老婆孩子不要太依恋，他会对梅特谈自己的创作，说：“我想等我们白发苍苍的时候，可以快乐地在一起。”他一直梦想着发财，把子女也带到塔希提定居。
但这丧偶式婚姻令梅特厌倦，高更感到委屈，他说：“你永远谈钱，从不用心……不管到了任何地方，我都是一个身有负担的野兽，为谁呢？还不是为了我一辈子无法相见的妻子儿女！我无怨无悔地付出，我要先付出爱，你才给我少许。我要先写信，你才回复……”
同时他也会做一些和家庭利益不相干的事，最终死于梅毒并发症。
在高更那些书信里，你可以看到一个普通人，爱钱，爱家人，更爱自己。这和他能画出绝世之作并不矛盾，倒是毛姆非要把他从凡人的队伍里拽出来，拍掉所有世俗的尘土，让他变成一个不食人间烟火没法正常沟通的人是媚俗或者说刻奇的。
世人对于创作者总有些离奇的想象，胡兰成第一次见到张爱玲时，说她的表现让我不能想象她是个作家。他想象中的作家长啥样呢？是意态悠远还是水袖曼舞？总之要有点舞台腔吧。当他看到张爱玲像个女学生一般高大但生涩地坐在他面前，他感觉很违和。
毛姆笔下的人物也大多很戏剧腔，比如《刀锋》里的拉里一路苦修，《面纱》里的瓦尔特做不成一流人物就要去死，还有《寻欢作乐》里的女主人公罗西，特别乐于跟人发生关系，不管老少，有求必应。
叙述者解释为“她生来是一个有爱心的人。当她喜欢一个人的时候，她觉得和他同枕共衾是很自然的事……她把自己的身体交给别人，好似太阳发出热量、鲜花发出芳香一样的自然。”（《寻欢作乐》译林2021年版，叶尊译）
我自以为不算特别保守的人，还是难以想象。但想到毛姆对于偏执狂的偏爱，就好理解了。
毛姆是个分裂的人，一方面他善于和这世界敷衍周旋，换取自己想要的东西，他说过“作家的首要职责是取悦读者”这样的话。但同时，他又向往那种决绝坚定一往无前的灵魂，那是他心里的最高级。所以他说自己是二流作家，不过是二流作家里比较好的。
内心的两个自我形成了他的存在焦虑，这种焦虑投射到创作中，就催生了斯特里克兰式的绝对性。
高更书信中流露的世俗温情被他刻意剥离，他给斯特里克兰安排的结局也格外煽情——天才必须死在隔绝文明的岛屿，作品必须付之一炬——毛姆用近乎偏执的纯粹性构筑艺术圣殿，实则是为自己无法挣脱的金色牢笼寻找替身。当现实中的他住着别墅、享受华服美食时，小说里的人物就愈发要像苦行僧般赤脚行走在精神的荆棘路上。