国产精品全线上：走进原创麻辣主播的直播盛况，品味独特魅力的艺术与生活，2025届福建省百校联考高三考前押题考试语文试题及答案原创 奇葩王朝北齐，却有皇族被千年传唱，兰陵王究竟做了什么？不过瑾汐亲生父母家这边倒是冒出了不少的人，像瑾汐温州这边的亲戚啊，哈爸哈妈家的邻居啊，现在就连瑾汐二姐的闺蜜团也都陆续上线开播了。
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自互联网诞生以来，直播平台以其独特的娱乐形式和互动性吸引了大批观众。在当今这个快速发展的时代，随着移动互联网技术的发展，直播行业逐渐向数字化转型，其中，国货精品全线上已经成为一个新的发展趋势。在这个背景下，独具特色的原创麻辣主播们以他们的幽默风趣、独特见解和精湛技艺，为观众带来了全新的直播体验。
我们来看看这些国货精品全线上麻辣主播的魅力所在。他们不仅具备了丰富的生活经验和专业知识，更通过直播这一平台，将这种专业知识转化为生动有趣的内容，让受众如同置身于一个真实的场景中，亲身体验他们的日常生活和工作。例如，有一位名叫“辣妹直播”的麻辣主播，她在直播间里展示了她的烹饪技巧，将传统四川美食制作过程和制作步骤详细地介绍给观众，无论是食材的选择、烹饪的过程还是最终成品的呈现，都充满了浓郁的地方特色和生活气息。观众仿佛在品尝一道道美味佳肴的也在了解中国饮食文化的历史和发展。这种生动且具有吸引力的分享方式，使得更多人对中国的传统文化有了深入的理解和欣赏。
这些国货精品全线上麻辣主播的表演风格也十分独特。他们在直播时常常会融入自己的个人风格和观点，用轻松幽默的语言和有趣的画面，将严肃的主题或话题变得易于理解，引发观众的情感共鸣。例如，“美食主播李子涵”，他在直播过程中展现了他对食品科学的热爱和研究，以及他对于各种美食的独特见解和创新表达，使得他的直播间既充满知识性，又富有情感温度。这种个性化的直播表现形式，使观众能够从另一个角度理解和看待世界，增强对文化的认同感和民族自豪感。
这些国货精品全线上麻辣主播还善于挖掘并传播本地特色和地方文化。他们经常会邀请当地的艺术家、匠人或其他领域的专家进行现场分享，讲述当地的风土人情和历史文化，让观众在观看直播的也能了解到当地的文化底蕴和人民的生活方式。如“川味音乐主播张琳琳”，她在直播中不仅介绍了自己的音乐作品，还结合当地的民俗风情，讲述了自己是如何通过音乐创作来传承和弘扬本土文化的。这种方式使得直播不仅仅是一种娱乐消遣，更成为了一种文化交流和推广手段，帮助国内外观众更好地认识和了解中国。
国货精品全线上麻辣主播以其独特的魅力和创意，成功地实现了在线直播的多元化发展，为网络用户提供了丰富的文化体验和视觉享受。他们不仅提高了直播的质量和效率，也为品牌推广和服务升级开辟了新的路径。在未来，相信更多的国货精品创作者将会凭借他们的才华和热情，继续引领直播行业的变革，为人们带来更加精彩的直播体验。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：
一个王朝，为什么能如此臭名昭著，被称为“奇葩王朝”“禽兽王朝”？
一个男人，具有何等的美貌，以至于要戴上面具征战沙场？一曲流传至今的《兰陵王入阵曲》，背后又有怎样的故事？奇葩皇帝又是如何逼死北齐战神一步步自掘坟墓？
（兰陵王剧照）
北齐王朝建立于公元550年，覆灭于公元577年。对于一个王朝政权来说，27年并不算长，但这并不算长的27年，却足以让人们见识什么叫奇葩王朝。
北齐王朝到底有多奇葩？就这么说吧，如果没读过正史，不知道正史上的北齐王朝是多么荒诞，即使脑洞再大的人也塑造不出这样一个奇葩王朝。
对于北齐来说被称作“奇葩王朝”“禽兽王朝”绝对是名副其实，论历史上各个王朝奇葩程度，即使谦虚一点北齐也要稳坐前三。
（南北朝地图）