揭秘AV后入：掌控欲与艺术美的双重诱惑——探索AV文化新风貌，（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承戎美股份：6月12日融资买入392.54万元，融资融券余额4574.29万元开幕式上，吉水县委副书记、县长杨小成揭晓了“吉水虾”的致富密码：依托赣江流域优质水生态，吉水县创新推广“稻虾共作”模式，建成同江万亩稻渔、醪桥千亩稻虾等标准化基地，带动4.8万亩农田实现“一水双用、一田双收”。数据显示，全县年产生态清水龙虾6000余吨，2024年销售额突破6亿元，近2万农户与56个村集体通过“虾稻共生”踏上增收快车道。
关于AV（Alternative Video）的定义和历史，它不仅仅是一种色情内容形式，更是一种在现代社会中逐渐兴起的艺术表现方式。AV以其独特的艺术魅力和跨越文化的吸引力，吸引着越来越多的观众，尤其是年轻人和文化爱好者，对其背后的人性欲望、情感共鸣和审美追求进行了深度探讨。
让我们来解读一下AV的“操控欲”。作为一种艺术表达形式，AV中的画面设计、声音处理以及剧情设置等都力求营造出一种强烈的感官冲击力。这种操控欲源于人类对于视觉和听觉刺激的需求，包括对真实与虚构、正邪之间冲突的情感描绘和对人性深层次挖掘。从早期的黑白无声AV到后来的彩色动画、高清视频，每一种风格的演变都反映了人们对视听效果的追求和对艺术形式创新的尝试。通过精心设计的剧情场景和角色塑造，AV作品能够引人入胜地传达出深刻的主题思想，引导观众进入一个虚拟的视听世界，从而达到情感上的满足和心灵上的震撼。
AV的文化意义也不容忽视。AV作为一个新兴的艺术形式，其独特性和多样性使其在全球范围内具有广泛的影响力。一方面，AV作品提供了多元化的观赏体验，无论是经典的成人电影还是近年来涌现的各种原创影片，都能满足不同年龄段和性别群体对艺术形式的独特需求。另一方面，AV也为全球范围内的文化交流与融合做出了重要贡献。许多国际电影节、艺术展览和文化活动都将AV作为重要的参展项目，使得其艺术价值得到国际认可，并与其他传统艺术形式如音乐、戏剧等形成互补，推动了跨文化交流与对话。
AV并非只有娱乐和性功能的一面。随着科技的进步和社会的发展，AV作品开始向更为深入的艺术内涵发展。一些高质量的AV作品，通过对现实生活的再现或对人性和社会问题的剖析，展现出人类内心深处的复杂矛盾和深层次的情感体验，甚至引发人们对人生观、价值观乃至社会现象的反思。例如，《血色浪漫》、《黑镜》等剧集不仅展示了爱情、友情、背叛、牺牲等主题，还揭示了人性在复杂社会环境下的微妙变化和个体命运的无常。这些作品不仅为观众提供了一个全新的审美视角，也引发了人们对人性的本质、社会现象和未来发展的深思。
AV作为一个富有创造力和时代感的艺术形态，在塑造并满足受众的艺术需求的也在挑战传统的文化观念和社会规范，探索新的艺术表现和审美理念。在这场探索的过程中，我们不仅可以领略到艺术的无限可能，更能感受到人性的复杂性和多元性。正是在这种沉浸式的精神体验中，AV作品赋予了人们更深的意义和思考，成为了现代文化的瑰宝之一。而掌握这一艺术形式的人们，既能借助AV开拓眼界，也能从中汲取创作灵感，创造出更多富有创意和情感深度的优秀作品，丰富我们的生活体验和社会文明进程。让我们共同揭开AV背后的神秘面纱，探究其承载的艺术魅力，欣赏其蕴含的人性之美，探索其引领的艺术潮流，以此开启一段充满想象与激情的 AV文化之旅。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）
证券之星消息，6月12日，戎美股份（301088）融资买入392.54万元，融资偿还188.28万元，融资净买入204.26万元，融资余额4574.29万元。
融券方面，当日无融券交易。
融资融券余额4574.29万元，较昨日上涨4.67%。
小知识
融资融券：目前，个人投资者参与融资融券主要需要具备2个条件：1、从事证券交易至少6个月；2、账户资产满足前20个交易日日均资产50万。融资融券标的：上交所将主板标的股票数量由现有的800只扩大到1000只，深交所将注册制股票以外的标的股票数量由现有的800只扩大到1200只。