【俺来也】与「俺去」：探索穿越时空的奇妙旅程，揭秘蕴含深意的人生哲理，清华大学校河河水网售168元一瓶，商家称每天膜拜可“提神醒脑”，校方：禁止售卖，将联系处理原创 1142年，岳飞被奸人害死，10万岳家军为何无动于衷？误区2：只盯着盐罐，忽视“隐形盐”大军？日常摄入的钠约80%来自加工食品、调味品和外出就餐。只控制烹调用盐是远远不够的。还应关注酱油、蚝油、豆瓣酱、味精、鸡精、腐乳、咸菜、加工肉制品等的含盐量，总量控制才是关键。
问题：【俺来也】与【俺去】：穿越时空的奇妙旅程，探寻人生哲理
在历史长河中，时间如同一道无形的线，在无数事件和人物之间穿梭，留下了一串串引人入胜的故事。其中，【俺来也】和【俺去】这两词因其独特的表达方式而广为人知，它们不仅是古代诗词中的常见用语，更象征着人类对未知世界的向往和探索精神。
【俺来也】源自中国古代的谚语，“俺来也”常常用来形容一个人勇往直前，无所畏惧地挑战自我，追求目标的决心和毅力。这种力量源于古人的冒险精神，他们相信只有勇于闯荡，才能找到属于自己的人生之路。正如《山海经》中记载：“东海外有大荒之墟，名曰大荒之墟，其大日出西上，至则为赤鸟，飞飞焉；又东北有大荒之墟，名曰大荒之墟，其大日出于东隅，至则为白兔，日夜行焉。”这就是古人对大荒之地的想象，充满了无尽的神秘和未知，但却激励着人们勇敢地向前进发。
【俺去也】则常用于描述一种消极逃避、安逸享乐的生活态度。它的字面意思是指“我要出去”，是人们对自由、独立、超越传统束缚的渴望和追求。这源于古代人的生活哲学，他们坚信只有走出家门，才能真正体验到生活的丰富多彩，才能实现个人的价值和意义。例如，庄子在《逍遥游》中写道：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未尝不奔走矣；及其返也，未尝不适疾矣。”这段话形象地描绘了列子出行时所经历的困难和危险，但他并未因此停下脚步，反而更加坚定地追求内心深处的梦想和理想，这是一种积极向上的精神风貌，展现了逆境中寻求新生的力量。
这两种词汇虽然都以“俺”开头，但内涵却截然不同。【俺来也】寓含的是坚韧不拔的勇气和勇往直前的乐观主义精神，是对未知世界的好奇和对未来的无限憧憬。而【俺去也】则侧重于消极避世和安逸享乐的生活态度，反映了人们对世俗压力和社会规范的抵触和逃避，以及对自我价值实现的执着追求。
【俺来也】和【俺去也】的深层含义究竟是什么？它们揭示了人生的两种极端状态：一种是勇于面对和挑战困难，不断追求自我成长和实现梦想的状态，如李白在《将进酒》中的豪言壮语：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这种状态下的人们具有强大的生命力和自信心，他们的精神风貌充满了活力和创造力。
另一种则是消极避世和安逸享乐的生活状态，如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中的感慨：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”在这种状态下的人们往往缺乏进取心和创新意识，他们的思维模式固化且保守，生活缺乏挑战和激情，失去了生命的活力和价值。
【俺来也】和【俺去也】是人类对时空探索的两个重要视角，它们分别代表了勇气和悲观两种截然不同的生活方式。只有勇敢面对并追求挑战的人，才能拥有真正的自由和幸福，才能创造出无尽的可能性和可能的世界。而那些消极避世和安逸享乐的人，可能会在看似舒适的生活环境中失去自我，最终陷入平庸和无聊。我们应该珍视每一段充满未知和挑战的旅程，勇敢
极目新闻记者 郭迩
6月11日，极目新闻记者在某线上二手交易平台发现，多位商家售卖清华大学校河河水，每500毫升标价58元至168元不等，有商家称用“高档矿泉水瓶”包装，取水时可拍摄视频。
在商品页面上，商家称：“清华校河河水对部分植物具有延年益寿的功效。将盛放校河河水的器皿摆放在房间内，有保持湿度的作用。每天膜拜可提神醒脑，增益脑力，IQ爆表。慎拍，请勿饮用。”
其中一名商家告诉极目新闻记者，河水可全国邮寄，下单包邮，并可再赠送50克河边土。
图据某二手交易平台
11日下午，清华大学保卫部工作人员称，校内河水禁止售卖，相关工作人员将处理平台上的售卖信息。
另据报道，此前还有商家售卖北大未名湖湖水数十元一瓶，被投诉后大部分已下架。有业内人士认为，商家利用大众对名校的向往与崇拜心理，利用名校的知名度和文化附加值，将校内水土包装成具有特殊意义的商品，夸大功效，正是迎合了部分消费者对名校文化的猎奇心理。
1139年，正当岳飞与金兵激战正酣时，突然接到了来自宋高宗赵构的12道班师金牌。这一消息让岳飞倍感震惊，他望着天际长叹：“十年努力，付之东流！若是因我无能，那便是我罪；然而权臣秦桧，才是真正误国之人！”他回到朝中后，果然被秦桧等人以“莫须有”的罪名陷害，并最终在大理寺狱中惨遭杀害——有一说法认为岳飞是被迫饮毒自尽。
岳飞身为一员猛将，不仅武艺高强，更有着严明的军纪和仁爱之心。他出征时，会特地嘱咐妻子照顾好士兵的家属，并送上金帛和生活上的帮助；战斗中，他对士兵要求不高，只要能握住武器，咬得住口水，就是勇士；对受伤的士兵，他不仅亲自慰问，还会亲手调制药物，关怀备至。即便是牺牲在战场上的士兵，岳飞也会亲自吊唁，安抚其家人，展现出一位英雄的仁心。
然而，当岳飞在国家存亡的关键时刻遭遇权臣的陷害，整个国家为之动容，百姓纷纷为其流泪。但令人震惊的是，曾经一直受到岳飞庇护的岳家军，居然没有发出任何声音，他们不仅没有为岳飞报仇，甚至在岳飞冤死之后，迅速销声匿迹。这背后，隐藏着岳飞被陷害的关键性隐情。
靖康二年四月，金军攻破东京（今开封），宋徽宗、宋钦宗父子以及大量皇族和朝臣共计三千余人被金兵俘虏。两位帝王被迫脱去皇袍，穿上破旧布衣，失去了昔日的尊严。那时正值寒冷的冬春交替，金兵押解他们北上，路途艰辛，宋徽宗、宋钦宗和两位皇后常常被冻得彻夜难眠。更为严重的是，金兵对他们进行精神上的凌辱，特别是宋钦宗的朱皇后，年仅26岁，正值盛年，她容貌出众，金兵常常对她言语调戏，甚至动手动脚。尊贵的皇后哪里受得了这种屈辱，屡屡晕倒。她的痛苦与无助，成为了这段历史最黑暗的见证。