沉浸式动画与二次元文化：浅谈太深了吧唧吧唧吧唧哔哩哔哩的魅力，时间、故事与小说:一场关于文学经典的漫谈（中）“专业代办公司”代理补缴社保靠谱吗？但晚清修建慈禧陵墓的石匠，却有一个人侥幸活了下来，堪称奇迹。
关于“沉浸式动画与二次元文化：浅谈太深了吧唧吧唧吧唧哔哩哔哩的魅力”，这是一篇探讨两个极具吸引力且相互关联的概念的深入分析。太深了吧唧吧唧吧唧哔哩哔哩（Bilibili）作为中国互联网上最具影响力的视频分享网站之一，以其独特风格和丰富的用户群体吸引了大量的年轻观众和爱好者。其迷人的魅力在于它既拥有浓厚的二次元动漫文化色彩，又融入了现代流行文化的元素，两者完美地融合并碰撞出属于自己的独特魅力。
从技术层面来说，太深了吧唧吧唧吧唧哔哩哔哩依托于先进的3D动画技术和高清影像制作技术，为用户提供身临其境、仿佛置身于动画世界中的视觉体验。通过实时渲染、分段播放等特效手段，创作者们将精美的角色设定、丰富多样的剧情故事以及细致入微的画面处理展现得淋漓尽致，使用户在观看时能够全身心沉浸在动画的世界中，感受角色的情感波动、场景的变换以及对故事情节的理解和领悟。
太深了吧唧吧唧吧唧哔哩哔哩以独特的二次元动漫IP和众多知名漫画家为基础，打造出了众多深入人心的角色形象和热门主题。这些角色涵盖了不同年龄层次、性别、性格和职业的人群，如御坂美琴、小林明日香、海贼王路飞等经典人物，还有诸如《鬼灭之刃》、《数码宝贝》、《咒术回战》等广受欢迎的动漫作品。通过联动和改编的方式，B站也引入了一系列现实题材的作品，例如《哪吒重生》、《黑袍纠察队》等，将二次元文化与现实生活相结合，引发了一股青春向上的潮流风潮。
在追求技术创新的太深了吧唧吧唧吧唧哔哩哔哩也并未止步于满足用户的娱乐需求，而是积极尝试与社会文化、艺术教育等方面进行深度合作，推动其在多元化的视角下发挥更大的作用。比如，B站联合多家高校举办了各类动漫讲座、动漫创作比赛等活动，鼓励年轻一代了解和热爱动漫，并培养他们的创新思维和批判性思考能力。B站还积极参与公益活动，传播正能量，弘扬爱国主义精神，用实际行动践行社会责任。
“沉浸式动画与二次元文化”的魅力在于其将传统动漫艺术与现代流行文化巧妙地结合，创造了独具特色的视听盛宴。太深了吧唧吧唧吧唧哔哩哔哩的成功证明，只要敢于打破常规、勇于创新，无论是内容还是形式，都有无限的可能性将二次元文化推向新的高度，赋予其更加深远的社会影响力和市场生命力。我们不应盲目追捧或过度解读这一领域的发展趋势，而应以包容的态度去欣赏并挖掘其深层次的文化价值，以此为契机进一步推动文化多样性和创新发展的进程。
主持人：
马兵（评论家，山东大学文学院常务副院长）
对谈嘉宾：
李浩（作家，河北师范大学文学院教授）
刘玉栋（作家，山东作协副主席）
来颖燕（评论家，《上海文学》副主编）
颜炼军（评论家，南京大学文学院教授）
赵月斌（评论家，山东师范大学文学院教授）
王苏辛（作家）
读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项
马兵：经典阅读存在着代际偏差的现象，“五〇后”之前的作家谈论的多是十九世纪经典现实主义对自己的影响，而从“六〇后”开始，作家们讨论的更多是现代主义和后现代主义文学经典的影响。这当然和时代语境有关。那在您的经典阅读中，有没有类似的偏向？
李浩：我喜欢文字里的“智识”，它让我着迷。我不迷恋故事，但迷恋故事所能曲折透射的、难以言说的那部分东西。甚至，我现在觉得，现代以来好的语言是由文字中的智识和作家的艺术敏锐共同铸就的。那些耐人寻味的文字，里面一定包含着多重的、丰富的滋味和褶皱，一定会有“言犹未尽”，一定会有哲思和哲思抵达不了的微点……现实主义的小说在智识方面往往让我不够满足，那种对日常生活的乐道也是我没兴趣的，这是我不准备修正的偏见，没办法，我要把它带入坟墓。
好的小说，应当能够对我们习焉不察的世界和生活提出警告，能够让我们完成智力博弈，能够不断地激发和启示我们。而这，恰恰是大多数现实主义作品所难以达至的。但我，对像福克纳那样的现实主义，海明威那样的现实主义，福楼拜那样的现实主义，以及门罗、奥康纳、海尔曼那样的现实主义，是有强烈好感的。他们教给我很多。而我在小说课的技术讲述中，也多以现实主义为基础。
我还是想强调“螺旋上升”。我相信多个世纪之后，“现实主义”还会成为某种主潮，但它不是我们原教旨的现实主义，绝不是。
来颖燕：本雅明在《柏林纪事》里写道：“一旦有人展开记忆之扇，便再难穷尽折痕间的奥秘。”我相信，阅读经典的经历对于许多人而言都是这样的记忆之扇。因为真正的经典具有延展性，这种延展性与读者的人生阅历同处于一个坐标体系。
余华在挪威奥斯陆大学曾做过一次演讲，后来这篇演讲稿被起了一个吸睛的名字：《鲁迅是我这一辈子唯一讨厌过的作家》。但如果耐心听完余华的讲述，会知道，这“讨厌过”的“过”字中暗藏欲扬先抑的法门——余华用自己的过去式演绎了经典的延展性。在余华的少时往事里，没有鲁迅的作品，只有“鲁迅”这个词汇。直到他自己也成为作家后，机缘巧合地重读了鲁迅作品，才彻底重置了他的看法。因为他彼时彼刻的经历，不论是写作的还是人生的，让他终于意识到鲁迅作品是一片何等幽深而玄妙的密林。用余华的话来说：“一个读者与一个作家的真正相遇，有时候需要时机。”据说，在听完余华的这席话后，在场的奥斯陆大学的一名教授走上前来说：“你小时候对鲁迅的讨厌和我小时候对易卜生的讨厌一模一样。”这个走上前来的身形里交叠着许多个“我们”的背影，是这则轶事里令人感慨的编外。
卡尔维诺曾专门撰文《为什么读经典》，其中罗列了对于经典的十四条定义，对照余华、那位教授以及许多个“我们”常会坠入的桎梏，有一条十分恰切，“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖……出于职责或敬意读经典作品是没用的，我们只应仅仅因为喜爱而读它们……你以后将辨别‘你的’经典作品。”这看似是对经典的稳固定义，实质上睿智地将其置入了一种见仁见智的相对化境地。每个人都有属于自己的经典，经典当然可以被概括出共性，但在共性之外更有着各自不可通约的个性，有待不同的人去读取，去领悟，去适配。所以哈罗德·布鲁姆会说，读莎士比亚的过程，是我们先找来莎士比亚，然后等着莎士比亚来找我们——莎士比亚读你远比你读他更充分。生活之轮滚滚向前，我们的心性随之慢慢呈现，我们最不了解的可能正是我们自己，因此“莎士比亚”们才会不断地激发出我们身上那些被遮蔽和被压抑的部分。读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项。
王苏辛：我是深受现代派小说影响的写作者，无论是现代派美术，还是戈达尔等新浪潮导演的风格化，这些视听语言都一定程度上影响了我的写作。文字是艺术，因而它的结构、建造过程，都构成主题的一部分，且十分重要。当我渐渐认为写什么比怎么写更重要之后，我的怎么写也在发生变化。直接去面对书写对象，推进精神变化，对我来说比推进故事本身的发展更具吸引力，且这就是我追求的故事性。叙事的动力就是时间，而时间是唯一的人。
马兵：在您的经典书单中，最早的一部作品是什么？为何会选择它？
来颖燕：如果要我回忆自己最初读的是哪部经典，没有犹豫，一定是卡尔维诺编选的《意大利童话》，它几乎占据了我童年的阅读经历，并且延绵至今，从未离开。比起其他童话类作品，《意大利童话》不似《安徒生童话》那样唯美哀伤，也不似《格林童话》那样深幽甚至可怖，但是它充满了各种离奇和不可思议，在我的记忆中有着一种杂乱的野性之美。年纪渐长后，我意识到幼时感知到的那种杂乱，应该是一种生猛的生命力；或者如托尔金所言，童话具有逃离、慰藉和恢复的功能，能让我们在一个奇境中见出既往的习焉不察。直到大学时期我开始阅读并爱上卡尔维诺的作品后，我才注意他竟是《意大利童话》的编选者。我因此重新打开泛黄的书页找到他写的序言，这是我少时会自动屏蔽的部分，但再读，其中有一句一下子让我明白我为什么会从小迷恋这些故事——“民间故事通过对人世沉浮的反复验证，在人们缓缓成熟的朴实意识里为人生提供了注脚。这些民间故事是男人和女人潜在命运的记录”。
刘玉栋：我的经典书单中，最早的一部作品当然是《鲁迅小说集》。即便是现在，说不上什么时候，我就拿过《鲁迅小说集》读两篇。鲁迅的小说确实吸引着我，因为每次读，总能在其中得到启发，仿佛是一座巨大的矿藏，无比丰富。比如鲁迅的语言，我们大都知道“一株是枣树，还有一株也是枣树”，但好多人并不知道《孤独者》中那句：“下了一天雪，到夜还没有止，屋外一切静极，静到要听出静的声音来。”
马兵：那最晚的一部呢？又如何理解它的经典性？
李浩：我的书还没有读完，说“最晚的一部”也只能是局限于这个时段之前的。我可能会选择萨尔曼·鲁西迪的《午夜的孩子》作为晚近的一部，它饱满地具有哈罗德·布鲁姆所说的三个标准，即审美光芒、认知力量、智慧；它也符合卡尔维诺关于经典的诸多标准。我把它看作经典，是因为：一、它具有饱满、丰沛的创造力，具有经典的一切气息同时又有“灾变性”，有对文学“前所未有”的补充；二、“复眼式写作”，萨尔曼·鲁西迪开创了一种几乎全新的写作方式，终于让一部小说可以茂盛如枝繁叶茂的“百科全书”，同时始终保持着诗性的魅力；三、他对知识的运用同样是开创性的，那种对“准确”重新赋予的能力令人惊艳；四、它的深入、深刻也近乎是前所未有，在我的视野中唯一可与之一较高下的是君特·格拉斯的《铁皮鼓》，而萨尔曼·鲁西迪似乎更丰厚些，更有思想冲撞力一些。在这里需要特别说一句，在真诚和正确之间，萨尔曼·鲁西迪往往会选择站在真诚一边，这也是对我有大启示的地方。
近日，早年下海经商的广东珠海市民李女士准备办理退休，有所谓“专业代办公司”的工作人员声称，只需向该公司缴纳一笔费用，就能帮她补缴多年经商期间的社保。这种服务靠谱吗？
“符合条件的群众请选择官方渠道办理补缴，避免上当受骗，不符合条件的群众也可以通过延缴等合法方式进行补救。”珠海市社会保险基金管理中心社会保险关系科副科长黄欣表示，任何声称可代理补缴社保、办理社保代缴的行为都是诈骗，切勿轻信。千万不要通过中介机构或中介人员办理参保缴费、补缴和申领养老金。
根据《中华人民共和国社会保险法》规定，参保人领取养老金待遇需要同时满足两大条件，一是达到法定退休年龄；二是缴纳的社保费满足最低缴费年限。黄欣介绍，现实中由于社保费断缴等原因，部分参保人可能在临近退休时，才发现自己的缴费年限不足，无法在达到法定退休年龄时领取养老金。不法分子利用参保人急于退休的心理，声称可以办理社保补缴、代缴，从而骗取高额中介费、服务费、补缴费等。最终参保人不仅无法正常退休领取养老金，被骗的高额费用也难以追讨。
据介绍，在有合法劳动关系的情况下，是可以办理养老保险费补缴业务的。主要包括两类情况：一是正常补缴，适用于用人单位未按规定及时为职工参保缴费的情况，用人单位可以申请为职工补缴应参保未参保工作时间的养老保险费；二是特殊补缴，主要是针对本省户籍的早期离开国有集体企业人员、离开机关事业单位工作人员、关闭破产企业未参保人员等特殊情形的补缴。黄欣特别提醒，所有补缴都是以真实工作经历为前提的，任何声称“无需工作经历也能补缴”“包办补缴”“代理补缴社保”的都是诈骗。
具体而言，正常补缴需要由用人单位向社保部门申请办理；如果单位出现破产、注销等特殊情况，可以由参保人自行申请。补缴业务具体的办理条件、办理流程、申报材料有地区差异，必须以当地规定为准，详情可拨打12345热线或咨询当地社保部门。
黄欣提醒，社保部门没有授权任何公司办理补缴或代办其他社保业务，符合条件的单位或个人可以直接到社保部门办理。任何声称交钱就可以一次性补缴社保的都是诈骗。
“即使无法办理补缴，也有合法合规的缴费途径可以让参保人缴够年限领取养老金。”黄欣说，参保人达到法定退休年龄，但未达到最低缴费年限的，可以选择延缴，即按月继续缴费，缴满年限后就可以领取养老金了。假设某参保人法定退休年龄是51岁，最低缴费年限是15年，但她到51岁的时候仅仅缴费13年，还差2年，这时她可以选择继续按月延长缴费2年，2年后就可以领取养老金了。