摩托车上的女英雄：干岳母的传奇之旅：从草根到国际知名度的故事，国台办回应“中正路”改名：改路名不如改“道路”围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏根据美国国土安全部官网声明，哈佛大学因为“支持恐怖主义行为”，被取消学生和交流访问者项目（SEVP）认证。
我叫李明，一个普通的中国青年，生活在繁华的大都市。在这样一个充满压力和竞争的社会中，有一份职业让我感到自豪——骑摩托车。对我来说，摩托车不仅仅是一种交通工具，更是一种生活方式、一种信仰与追求。
记得我第一次接触摩托车，是在我十五岁那年。那时，父亲为了满足我的好奇心和冒险精神，送给了我一辆破旧的山地车。那一刻起，我就深深地被摩托车的魅力所吸引，它那独特的驾驶体验、无与伦比的力量感以及超越自然的速度，都给我留下了深刻的印象。我对摩托车的热爱，不仅源于它的速度，更在于它的精神内涵——勇敢、坚韧、自信。
在我的骑行生涯中，我经历了无数的挑战与磨砺。我记得那一次，我独自一人驾驶着摩托车穿越了城市密集的街道和高耸入云的建筑群。在风雨交加的夜晚，我在无人的道路中孤独前行，那种内心的恐惧与不安无法言喻。当我看到那一片广阔的黑暗中，前方亮起一道微弱的灯光时，我知道我已经找到了出口。那一刻，我深深地感受到摩托车带给我的勇气和力量，它让我不再畏惧困难，而是迎难而上，勇往直前。
在随后的日子里，我开始参加各种摩托车比赛和越野赛，逐渐获得了国内外的认可和赞誉。我以优异的成绩赢得了多项国际赛事冠军，足迹踏遍了全球各地。这些荣誉不仅是对我个人努力的肯定，也是对摩托车文化的尊重和推广。每次站在领奖台上，我都感到无比的荣耀和骄傲，因为我用自己的方式诠释了“摩托女孩”的意义——在摩托车的世界里，没有性别限制，只有勇者之姿。
我深知，摩托车不仅仅是交通工具，更是一面镜子，映射出我们中国人的精神风貌和生活态度。在这个快节奏的社会中，摩托车以其独特的魅力，吸引了众多热爱自由、敢于挑战的人加入其中。我有幸成为这一群体的一员，不仅用实际行动践行了“摩托车女孩”的使命，也向世界展示了中国年轻人的热情、独立和拼搏精神。
我已是一名专业的摩托车手，并且在全球范围内建立了自己的品牌和影响力。我在世界各地的街头巷尾，总能见到我熟悉的身影，听到我激昂的声音——无论是在炎热的沙漠，还是在寒冷的雪原，甚至是在遥远的极地，我都能够看到我的身影，感受到我的热情。
在我看来，“摩托车上的女英雄”不仅仅是我自己的名字，更是我们中国新一代年轻人的一种象征。他们是平凡的女性，但他们有着不屈的精神、坚定的决心和无畏的勇气，他们用自己的行动告诉我们，只要有梦想、有决心，没有什么是不能实现的。这就是我心中的女英雄，她是我摩托车上的瑰宝，也是我生活中不可或缺的一部分。
我的故事告诉我们，只要心中有梦，有信念，就没有什么可以阻挡我们前进的步伐。无论是面对生活的艰难，还是面对世界的挑战，我们都应该像摩托车上的女英雄一样，勇往直前，无所畏惧，因为，摩托车上的女英雄，就是我们的榜样，是我们成长路上最亮丽的风景线。
6月11日，国务院台办举行例行新闻发布会。有记者问：近日，民进党当局粗暴推动“中正路”改名引发强烈反弹，被迫叫停。有舆论指出，这不过是民进党当局又一次“去中国化”操弄，又一场“文化清算”。对此有何评论？
发言人朱凤莲表示，民进党当局施政无能，搞“去中国化”“渐进台独”却花样百出、伎俩不断，充分暴露其谋“独”本性、为谋政治私利无所不用其极。岛内社会的强烈反弹，充分表明台湾民众对民进党当局政治操弄的厌倦和厌恶。“台独”是绝路，改路名不如改“道路”，放弃“台独”才有出路。
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖