赵露思AI智慧人脸：梦幻般的梦境打造：深度解析与应用探索真实背后的教训，是否为未来铺路架桥？，重要人物的言论，真正的影响是什么？
国家高新技术企业——赵露思AI科技有限公司（以下简称"赵露思AI"），以创新科技驱动，于近年来在AI智慧人脸领域取得了突破性进展。作为一款集人工智能、虚拟现实技术于一体的梦幻产品，其独特的魅力不仅在于其高度的智能化和个性化，更在于其梦幻般的梦境打造和深度解析的应用探索。
赵露思AI的"梦幻般的梦境打造"主要体现在人脸识别技术上。通过深度学习算法，赵露思AI能够通过识别面部特征并将其转化为数字形式，进而生成出具有个性化的脸部图像。这些图像通常经过专业设计，既有传统的肖像画风格，又有现代的艺术感。用户只需在APP内选择一张自己的照片，赵露思AI便能自动将其中的人脸特征提取出来，并结合AI处理技术进行精确的图像拼接和调整，使其呈现出一个充满幻想的梦境世界。
赵露思AI的"深度解析"功能则在于对梦境世界的深度挖掘和解析。通过对梦境中的人物、场景、情感等元素的细致观察和分析，赵露思AI可以实现对梦境的真实还原和生动描述。例如，用户在观看一部关于未来科技的科幻电影时，赵露思AI可以通过人脸识别技术，识别出电影中的主角，并将他们的表情、动作、眼神等信息记录下来，然后运用AI处理技术，将这些信息转化为梦境画面的视觉表现，使观众仿佛身临其境地置身于那个令人难以忘怀的梦境之中。
赵露思AI还具备丰富的应用场景，如智能门禁系统、智能家居、VR游戏等领域。在智能门禁系统中，赵露思AI可以实现人脸识别技术与门禁系统的无缝集成，当用户进入或离开家门时，系统会自动识别出用户的面部特征，并通过AI处理技术将其转换为门禁卡上的二维码，进一步实现实时的身份验证和安全防护。在智能家居中，赵露思AI可以通过人脸识别技术，实现对家庭成员的智能识别和管理，包括开关灯光、调节空调温度、监控家庭安防等功能。而在VR游戏中，赵露思AI可以通过人脸识别技术和虚拟现实技术，为玩家创造了一个真实且富有想象力的游戏世界，让玩家在游戏中体验到前所未有的沉浸式乐趣。
赵露思AI的"梦幻般的梦境打造"和"深度解析"功能，既满足了人们对科技产品的个性化需求，又满足了人们对梦境世界的深度探索欲望。这一系列产品以其卓越的技术实力和丰富多样的应用场景，正在深刻改变着我们的生活和社会面貌，成为AI智慧人脸领域的领军品牌，引领着我们进入一个全新的、更为便捷、更具诗意的人工智能时代。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：