女人袒露双膝，邀请男性参与新冠病毒检测过程，原创 贵州银行董事集体辞职背后：任职资格未获批与房地产贷款困局比较文学究竟比较什么？今天的主角轰-6K，据传言是2000年开始研发，首飞于2007年，在2015年9月3日的阅兵式上首次公开亮相。
标题：女性主动展示双膝，邀请男性参与新冠病毒检测过程
在当前全球防控新冠病毒疫情的背景下，女性主动示现出对公众健康负责的态度和创新精神。她们不仅展现出了勇敢无畏的勇气，更是以实际行动推动了性别平等、人道主义与科学防疫的倡导。
这一举动彰显了女性敢于承担社会责任，敢于打破传统性别角色的限制。在全球公共卫生领域中，尤其是在病毒检测过程中，女性往往扮演着至关重要的角色。她们的专业知识和专业知识使得她们能够更准确、更迅速地识别出新冠病毒的特征，并且具备良好的人际沟通能力，能够引导和组织人群进行检测工作，确保检测工作的公正性和透明度。
这无疑是一种人文关怀的进步，展现了女性的人性光辉。在面对疫情时，人性中最深层次的情感需求得到了满足——尊重和关爱。通过公开透明的行为，让男性参与到新冠病毒检测过程中，女性不仅在行动上实现了自我价值的实现，也在情感上获得了一种被接纳、被尊重的价值感。
这一举措也打破了传统的性别界限，为性别平等注入了新的活力。在全球化的今天，越来越多的女性开始参与到社会公共事务中来，她们的勇气和决心不仅影响到自身的身心健康，也推动了社会的进步和发展。鼓励女性展示双膝，邀请男性参与新冠病毒检测过程不仅是对女性群体的一种赞扬，也是对整个社会性别平等理念的一次重要实践和推广。
“女性袒露双膝，邀请男性参与新冠病毒检测过程”这一事件，不仅体现了女性在疫情防控中的担当和奉献，同时也展示了她们的人文关怀和社会进步的价值观。这种勇于挑战权威，敢于突破传统的行为不仅对社会风气产生了积极的影响，也为提高全民健康素养，实现性别平等提供了新思路和新途径。
6月5日晚，贵州银行发布公告称，3位拟任董事胡宇雯、殷孟波和王遥申请辞去董事职务。这三位董事在去年6月被提名进入第四届董事会并获得股东大会通过，但一年过去，其任职资格迟迟未获监管部门批准，最终选择辞职。这一罕见现象引发市场广泛关注。
董事任职资格罕见未获批
胡宇雯、殷孟波和王遥三位董事分别于2023年6月6日被提名进入贵州银行第四届董事会，并于当月27日获得股东大会通过。然而，根据《中国银监会中资商业银行行政许可事项实施办法》规定，城市商业银行董事任职资格申请应在30日内作出决定。一年未获批的情况实属罕见。
值得注意的是，这并非孤例。贵州银行第四届董事会中，非执行董事张砚和独立董事陈蓉的任职资格同样未获批准。这一连串异常现象，与贵州银行近年来在房地产贷款领域的风险暴露和高管违纪案件频发不无关系。
房地产贷款不良率曾超40%
贵州银行近年来最为市场诟病的是其房地产贷款不良率高企。数据显示，2021年该行房地产领域对公贷款不良率仅为0.83%，但到2022年飙升至20.21%，2023年更是达到惊人的40.39%，"冠绝"上市银行。2024年虽回落至11.58%，但仍远高于行业平均水平。
风险主要集中在对恒大、中天城投、阳光城集团等暴雷房企的贷款。这些高风险贷款背后，暴露出该行在风险管控方面的严重不足。2023年10月，原董事长李志明因严重违纪违法被查；2024年5月，原行长许安也步其后尘落马。监管通报显示，李志明"贪婪无度，靠金融吃金融"，利用职务便利在贷款审批中谋取私利。
股价跌成"准仙股"
尽管2024年贵州银行营业收入增长9.46%至124.18亿元，净利润增长3.43%至37.79亿元，但其股价自2021年第三季度起持续下跌，今年一度跌破1港元成为"仙股"，目前市值仅159亿港元。这与A股银行股整体上涨形成鲜明对比。
新提名董事面临考验
比较文学究竟比较什么？是语言群体、种族、特定“发展”阶段的特定“社会”，还是文学本身？文学如何进行比较……
《比较文学的过去与现在》涉及的内容包括古老的过去和当下的文学，从公元前三千纪晚期乌尔的舒尔吉到古罗马的奥维德和阿普列尤斯，到日本平安时代的紫式部和明治时代的樋口一叶，到20世纪的詹姆斯·乔伊斯、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金和玛格丽特·尤瑟纳尔、胡适、林语堂以及当代的全球作家，包括多和田叶子以及与张英海重工业搭档的韩裔美国因特网，从比较的视角对他们的作品进行评说，让读者对这些经典有了全新认识。
作者还在书中探讨了比较文学的起源和流移，继而阐释“理论”“语言”“文学”“世界”和“比较”等专题。
《比较文学的过去与现在》，[美]大卫·达姆罗什 著，陈永国 译，北京大学出版社出版
>>内文选读：
进入福柯
仅就比较文学学科远离美国文化而言，1960年代兴起的激进主义浪潮对于大多数比较文学研究并未产生多大影响。对比之下，英文系和法文系以及新兴的妇女研究和族裔研究却与其政治性较为契合。70年代末形势急剧变化。1975年第一个学期作为法文客座教授来伯克利讲学的米歇尔·福柯在美国几乎默默无闻，来听讲座的人也寥寥无几。但到了1980年，他就成了名人，容纳两千人的讲堂座无虚席。那年秋天，伯克利学生报刊登了一篇采访，采访中他说：“在某种意义上，我是位道德家，我相信我们的任务之一，人类生存的意义之一——人类自由之源——就是永远不要把任何事物看作确定的、不可触摸的、明显的或固定不动的。对我们来说，现实的任何方面都不应该允许成为我们确定的、非人的法则。”至此，弗莱都会点头称是的，但福柯继续说：“我们必须站起来反对一切形式的权力——不仅是狭义上的权力，政府权力或一个又一个社会组织的权力：这些只不过是权力集中的特殊形式。”