妇女放映厅：揭露潜藏在阴暗角落的残酷历史——妇肉放映社的揭示与反思，（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承图集｜江河回响颂劳动 川渝职工诗词大赛展风采特朗普的中东之行，真是风光无限，成果满满。关键是他为美国拿到了数万亿美元的订单，光是军火订单就超过2000亿美元。
在20世纪初至50年代的中国社会中，女性的社会地位和权益遭受着前所未有的挑战。在这个时期，妇女被视为家庭和社会的附属品，她们的生存、教育和发展都受到种种限制和压制。在这个看似宁静的角落里，隐藏着一个隐蔽而残酷的历史事件——妇肉放映社。
妇肉放映社，也称为“慰安妇电影院”，成立于1936年，由日本侵略军设立，目的是强制征用大量中国农村劳工为奴婢从事性服务。这一暴行，不仅剥夺了数百名妇女的生命，更对她们的身体造成了严重的伤害和摧残。这些被征用的女人，大多来自偏远的乡村，她们饱受疾病、虐待和不公待遇，无法享受到应有的教育、医疗和其他基本权利。她们被迫在狭小的棚屋内生活，经常遭受鞭打、捆绑和抽筋，甚至有时会被强行性交或灌食毒药。
妇肉放映社的存在反映了战争时代中国社会的黑暗面。尽管政府和一些地方组织采取了一些措施来保护劳动人民免受此类罪行的侵害，但这种公开的暴力活动并未得到根本的制止。妇肉放映社的存在不仅加剧了妇女的社会痛苦，而且强化了男性的主导地位，使女性在日常生活中处于弱势地位。
通过对妇肉放映社的研究和揭发，我们可以深入理解抗日战争时期中国政府和民众对于妇女权益保护的缺失和不足。一方面，当时政府在一定程度上忽视了妇女的需求和权益，没有给予她们足够的法律保障和经济支持；另一方面，部分民间组织和个人为了自身利益，采取了隐晦的方式，推动了妇肉放映社等非法行为的发生。
妇肉放映社的存在警示我们要深刻反思战争时代的中国社会问题。一方面，我们需要加强法律法规建设，加大对侵犯妇女权益犯罪行为的打击力度，通过司法手段保护妇女的基本人权；另一方面，需要提高公众的法制意识，让更多的人认识到妇人是国家和民族的重要组成部分，她们的权利应当得到尊重和保障。
我们也应该倡导尊重人性和尊严的价值观，反对任何形式的侮辱和侵犯行为。只有这样，我们才能真正打破战争时代形成的性别歧视观念，让每一个人都能够在平等和公正的环境中追求自我价值和幸福生活。
在当今社会，妇女的地位和权益得到了显著改善，但在很多方面仍然存在许多挑战和困难。我们必须继续深挖妇肉放映社等悲剧的历史，以唤起人们对这段历史的记忆和警醒，从而促进妇女权益的全面保护和全社会的公平正义发展。只有当每个人都能够理解和尊重每个个体的尊严和权利，我们的世界才能变得更加美好，更加和谐。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）
6月12日，“中国梦·劳动美”——庆祝中华全国总工会成立100周年暨重庆市第三届职工文艺展演赛（原创诗词作品大赛）及成渝地区双城经济圈职工邀请赛在重庆綦江王良同志纪念馆圆满落幕。
重庆市第三届职工文艺展演赛（原创诗词作品大赛）决赛在重庆綦江王良同志纪念馆举行（重庆市总工会供图）
决赛现场劳模们热情洋溢（重庆市总工会供图）