冰川探险线上观：极富冒险精神的高清观影体验，集体创作模式尝试破局剧本荒原创 元朝到底有多黑暗？为什么至今都没几部讲述元朝历史的影视作品？中东环境有多乱，相信伊朗深有体会，掌握核技术来增强自身的战略威慑力，是今后继续确保其在中东地区安全地位的保障，自然不能轻易放弃。
《极富冒险精神的高清观影体验——冰川探险线上观》
在当今数字化、网络化的时代，冰川探险线上观成为了一种崭新的观影方式，为观众提供了一个前所未有的极致冒险体验。这种全新的形式打破了传统电影空间的限制，将探险场景完美地呈现在了虚拟现实技术的舞台上，让观众仿佛置身于冰雪覆盖的南极大陆，与探险家们共同揭开冰川世界的神秘面纱。
观看冰川探险线上观，首先需要一台具备高清视频显示功能的设备，如VR头显或显示器。这类设备不仅能带来身临其境般的沉浸感，更能够清晰呈现出冰川环境的壮丽景观，包括巍峨的雪山、奔腾的江河、幽深的峡谷和漫天的雪雾等，让人仿佛置身其中，感受大自然的磅礴力量和生命奇迹。
冰川探险线上观的画面细腻程度极高，色彩鲜艳、层次分明，无论是雪山的洁白无瑕，还是冰川的冰冷刺骨，都通过高清晰度的视觉效果展现得淋漓尽致。观众可以清楚地看到冰川上的裂缝、崩塌石块、雪崩流沙以及各类野生动物的活动，使冰川探险变得更具真实感和观赏性。
在这个高清观影体验中，观众还可以实时跟随探险家的脚步，参与到他们的探险行动中去。从探索冰川的源头、穿越险峻山岭到遭遇极端天气，他们将在虚拟世界中亲历各种未知的挑战和困难，感受探险队伍的坚韧不拔和勇往直前的精神风貌。这些探险经历也会引起观众对生存、自然、科技等相关问题的深入思考和讨论，增强其对科学知识和人文精神的理解和感悟。
冰川探险线上观以其极具创新性的叙事手法、生动逼真的视觉表现和强烈的情感共鸣，为观众提供了独特且富有冒险精神的视听盛宴。无论你是热衷于探索自然奥秘的旅行者，还是对冒险故事有着浓厚兴趣的观众，抑或是想要深刻理解人类与自然关系的人群，都值得尝试一下这个全新观影模式，相信定会给你留下难以忘怀的观影记忆。
《一日顶流》剧照。本报记者 方非摄
本报记者 高倩
几个月前才出版的小说，如今已被搬上舞台与观众见面，6月6日，北京人民艺术剧院新排小剧场话剧《一日顶流》在北京国际戏剧中心·人艺小剧场首演，亮出了惊人的“人艺速度”。在传递对流量、科技等热门议题的思考的同时，《一日顶流》所采用的全新创作模式，是人艺代表整个行业进行的又一次探索。
●现场
精简提炼让戏剧承载哲思
话剧《一日顶流》改编自作家石一枫同名长篇小说，故事围绕因一场直播带货事故而意外爆火的网红胡莘瓯与他终日沉迷网络的父亲胡学践展开。胡莘瓯出乎意料被“泼天”的流量击垮，他的崩溃与伤痛继而牵引出父子俩的心灵创伤以及对人工智能、人类之爱的深度探讨——流量如何成就一个人又如何毁灭一个人？叠加记忆与情感的人工智能可否取代人的陪伴？
“这些年，北京人艺一直在寻找和京味儿作家合作的机会，期待呈现一部好的、表现现代生活的作品。”北京人艺院长、《一日顶流》艺术指导冯远征说，剧院与石一枫的联络大概开始于两三年前，《一日顶流》对网络的关注和态度，成为彼此合作以及拉近观众距离的契机。于是，在总是萦绕着一种厚重感的人艺舞台上，极度现代甚至超前的“赛博”风冷峻铺展：一面面屏幕如砖石砌于左右，充满强烈的属于流量时代的窥视意味。水泥色基调的舞台被打造成隐喻空间，是承载数据的电脑机箱，也是高速运转的AI大脑，充斥着数据流与切片样本，穿破顶部的树状电缆也似神经中枢，穿梭其间的角色化作现代文明的病理切片，展现出数字时代的生存图景。
话剧《一日顶流》在约100分钟的时长内对几十万字的原著小说进行了大篇幅精简，全场只有杨佳音、王君瑞、张鑫名3位演员分饰多个反差鲜明的角色，围绕人工智能这条主线，他们在不同的时空与身份间跳进跳出，以强烈的冲突张力把胡学践、胡莘瓯这对父子的心结展现、溯源、剖解。值得一提的是，原定饰演胡学践、马大合的演员李珀因意外受伤退出本轮演出，熟悉创作流程的导演杨佳音极限救场，保证了作品的如期首演。
●幕后
中国拥有长达五千年的璀璨历史，在这漫长的岁月里，我们积攒了海量的历史典故与文学素材。不少朝代的经典故事以及文学作品，都被改编成了电视剧或电影，搬上了荧幕与大银幕。不过，细心的观众或许会留意到，以元朝时期故事和历史为蓝本的影视作品少之又少，至今几乎看不到专门讲述元朝历史的影视作品。这究竟是为什么呢？难道元朝真的如传言中那般黑暗无光吗？
从本质上来说，元朝是一个大一统的王朝。无论人们是否愿意接受，它都是承接宋明两朝的正统华夏王朝。彼时，蒙古铁骑纵横驰骋，开拓出了前所未有的广阔疆域，元大都更是成为了一座闻名遐迩的国际大都市，这些无疑都是值得称道的成就。然而，元朝的统治却弥漫着黑暗的气息，尤其是在对待汉族百姓方面，这种黑暗体现得尤为明显。
在元朝，百姓被严格地划分为四个等级。第一等级毫无悬念是蒙古人，他们作为统治阶层，享有诸多特权。第二等级是那些与蒙古人并肩作战的伙伴和追随者，也就是少数民族中的“小老弟”，统称为色目人，主要由各少数民族构成。第三等级虽被称为汉人，但这里的“汉人”并非宋朝时期的汉民，而是指当时被金朝统治下的百姓。最后一等是南人，即南宋治下的汉族人民。
南人在元朝的地位极为低下，他们不仅要承担更为沉重的税赋，还要从事更多的劳役。而且，当蒙古人与他们发生冲突时，南人根本不敢还手。倘若蒙古人残忍地将南人打死，真正受到惩罚的往往是南人，蒙古人却能逍遥法外；反之，若是南人误杀了蒙古人，那后果不堪设想，不仅当事人可能被处以死刑，其家属也会受到牵连。在这样黑暗的统治下，元朝成了汉族百姓的噩梦，最终导致其统治不到百年，便被明朝所取代。也正是因为元朝这段黑暗的历史，使得如今几乎没有关于这一时期的影视作品问世。