误入错错错 MP3 多重下载通道:揭秘无尽音乐宝藏的奇妙探险之旅

辰光笔记 发布时间:2025-06-13 10:04:44
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标题:误入错错错,MP3 无限下载通道:探索无尽音乐宝藏的奇幻冒险

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对于项羽最后的失败,应该说是众叛亲离,自己分封的诸侯王最后却反过来打他,使他最终陷入四面楚歌的境地。

很多人总结项羽是用人不当,韩信曾经评价项羽,不能放手任用贤将,表面上看起来很仁爱,与自己出生入死的将士在有病的时候,会把自己的食物分给他们,把将士感动的一塌糊涂,但是在将士立功后,却不舍得封赏,韩信讽刺项羽是把官印的棱角都磨平了,却不愿意拿出来,这就是妇人之仁。

对于英布来说,项羽应该还是很大方的,在项羽推翻秦朝后,大封天下,英布是项羽少数封的几个王之一,为何最后还会背叛项羽呢?

英布原本就是一个混混,因为犯法还被处于黥刑,秦朝律法虽然严苛,但是也不轻易给人上刑,可见英布早年也不是省油的灯,被受刑后,英布还沾沾自喜,因为曾有人给他看相说,受刑之后就会称王,英布因此也被称为黥布。

英布的这种招摇的做法,其实就是表达对秦朝当局的不满,果然,陈胜起义后,英布就去煽动当时的县令一块造反,后来辗转投靠了项梁。

由于英布骁勇善战,每次打仗的时候都是冲锋在前,因此受到重用;项梁死后,项羽继承了项梁的部队,英布就跟项羽混,在项羽的成名之战破釜沉舟战役中,英布就追随项羽,杀了宋义,击败秦军,活埋了章邯部下二十多万人。

公元前206年项羽分封诸侯的时候,以军功封英布为九江王,统治两个郡。

我们再来回到前面韩信对项羽的评价,从英布的身上可以看出还是存在问题的,这个问题就是,项羽不是对任何人都很好,也不是舍不得官印给所有人,项羽所呵护的都是他的将士,而封赏的也都是他的将士,项羽作为一名将军,始终是将自己的将士放在第一位的。

但是,这里面就有一个缺点,项羽不重视文人,不重视思想教育,比如他原来很信任谋士范增,最后却将他撵走,正是这样的表现,很多人评价范增脸皮薄,项羽说他一顿就走了,其实也是因为项羽太不争气,成天跟将士们滚打在一起。

其实,中国古代的武将,大多数都是没有什么文化的,光靠着当初拎着把菜刀跟人火拼,入行早,再幸运一点没有成为炮灰,最后成了领导眼中的可用之才,除了打仗一无是处,项羽将他们分封为诸侯王后,自然就跟项羽两条心了。

在秦末汉初的时候,你去跟武将讲仁义礼智,去讲忠义廉耻,会被认为是傻子的,大多数脱离项羽的诸侯王都开始反叛,最先背叛项羽的是齐王田荣,项羽必然要去讨伐,但是自己去攻打的话有点费劲,这个时候自然要铁杆英布出马了,结果英布却托病不出,只派遣几千人随着项羽去打仗。

后来在彭城之战的时候,项羽被刘邦重兵包围,正是需要英布的时候,英布再次装病不出,项羽自然十分震怒,要是放在以前肯定灭了英布,但是考虑到当时复杂的局面也就顾不上英布了。

但是对于英布,项羽却不再信任,经常派人前去责备,搞得英布也很担心项羽来打他,本来英布是项羽的铁杆,结果却搞出这个局面,再次说明项羽用人不行。

其实,即使如此,英布与项羽也只是小矛盾,双方互相给一个台阶也都下了,毕竟都是一个体系出来的。

然而刘邦却趁机派随何去游说英布,让英布加入他们,一起去攻打项羽,大多数人都会合计,英布只要不是傻子,怎么会背叛项羽而投靠刘邦呢?

其实,这还是怨项羽,在与刘邦僵持的节骨眼上,自然是需要拉拢英布了,不能因为以前是自己的部下就不重视,恰恰如此更应该重视。

当时刘邦与项羽几乎是同时派遣了说客说服其他中立的诸侯,其中自然有英布、韩信之流,但是项羽却无一成功,原因自然是派的人不行,给出的条件不够优厚,当时刘邦为了调动韩信南下,韩信坐地起价要求当一个“假齐王”,当时刘邦也很生气,干脆就说,当什么假齐王,直接就封一个真齐王好了。

对于英布也是如此,刘邦给开出的价码很高,意思就是以后革命成功就封你为淮南王,很多人说英布脑子不好使,九江王也是王,淮南王也是王,为何要跟刘邦混呢?

其实九江王辖区只有九江和庐江两郡,而淮南王是包括九江、庐江、衡山、豫章等郡,地盘比原来大得多了,以致后来英布造反敢于刘邦正面磕而不落下风。

当然,英布作为项羽手下最能打的将领,打仗自然是好手,项羽应该把他带在身边,而不是外放出去,一旦外放就不受控制。由于不擅于玩权谋,最后自然被刘邦拉拢了过去,而背叛项羽。

葛剑雄葛老曾在复旦大学历史系历史地理专业攻读研究生,后来还长期担任中国历史地理研究所所长,对历史与地理方面都有较深的理解,今天在读葛老的《普天之下》中,深感老人家的历史+地理的素养之强大,是我辈需要努力学习的。

葛老应该是承认元朝与清朝对中国版图的贡献的,对于一些历史学者将进贡等行为作为统治的依据是不靠谱的,只有长时间的政治控制才算是纳入版图,比如曾有学者一度认为吐蕃在唐朝时期就已经隶属于唐朝,这是不恰当的,尽管松赞干布曾经与唐朝和亲,并且接受了唐朝的册封,但是当时对吐蕃并没有实行占领,一直到元朝时期,才算彻底将吐蕃纳入到版图中。

葛老提出一个很有意思的话题,那就是农耕民族与游牧民族对领土的占有力度不一样,以农耕与游牧的分界线来说,农耕民族大多稳定在分界线内,即使占领到游牧区,最后也会退出来,因为限制于土地开发情况,游牧区很少能够开发种植农业,与之相反的情况下,游牧民族却能很好的适应农业生活。

另一方面,农耕民族能够自给自足,完全不依赖于游牧区的产品,因此,通常都是采取修筑长城的方式来抵挡游牧民族,而游牧民族则需要从农耕文明那里获得很多生活用品,一旦农耕民族采取经济封锁政策,游牧民族势必采取攻击态度来掠夺生活必需品。

结果自然是,农耕民族从来无法控制游牧民族,只能将他们迁入内地变成农民,而游牧民族则能够战败农耕民族,取得土地。

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