国精品质，一品二品精品——深度解析国精产品的一致性和卓越性，东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？美国加州州长起诉特朗普“非法调兵进驻洛杉矶”二是数据产权不清晰导致确权难题。数据可同时被多方使用，共享性特征明显，确权需证明数据属于企业，但多方共享使得权属划分复杂。同时外部数据流转路径复杂，涉及数据伦理和个人隐私。
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国精品质，一品二品精品：独特价值观与产品质量的卓越统一
国精，是中国品牌的一张璀璨名片。作为中国最具影响力的消费品企业之一，国精以其精湛的工艺、创新的设计和独特的品质追求，在全球市场赢得了广泛的赞誉和认可。其产品一品二品，以精湛品质和卓越性能完美诠释了国精的品牌精髓和企业精神。
国精产品的质量一直备受业界高度评价。在每一个环节，都严格遵循国际最高标准和行业规范，从原材料采购、生产过程到成品检验，每一项都精心筛选、精细加工。这种严谨的质量管理体系，源自国精对产品一致性、卓越性及可持续发展的高度重视。国精的产品不仅满足消费者的基本需求，更注重产品的功能性、耐久性和舒适度，使其成为品质生活的代名词。
国精产品的质量一致性源于其严格的生产工艺流程和高标准的质量控制体系。例如，国精坚持采用国际最顶级的生产设备和技术，严选优质原料，严格把控每一道工序，确保每一件产品均按照预定的标准进行生产和检验，从而实现产品的一致性和稳定性。国精也建立了完善的质量管理系统，通过实时监控生产过程中的各项参数，及时发现问题并采取措施进行调整，确保产品质量始终保持高水平。
国精产品卓越性的另一大体现是其不断创新的研发能力和持续的技术进步。国精始终站在行业的前沿，紧跟市场变化，不断推出具有前瞻性和引领性的新产品，如创新家电、智能家居、健康科技等，这些产品既满足了消费者对高品质生活的需求，又推动了行业的发展。国精还积极引入先进的技术和管理理念，不断提升产品品质，增强产品的竞争力。
国精品质与卓越性的统一体现在其独具匠心的设计和人性化的产品服务上。国精在设计上注重与时代潮流同步，充分考虑到人体工程学、色彩心理学等因素，力求将美学与实用相结合，创造出简洁大方、美观舒适的各类产品。国精也非常重视售后服务，无论产品何时出现问题，都能得到及时有效的解决，让消费者真正感受到国精品牌的贴心关怀。
国精的产品质量是一品二品，因为它从源头上保证了产品的稳定性和一致性，通过不断创新研发和严格质量管理，实现了卓越的性能表现和卓越的用户满意度。国精以“国精品质，一品二品精品”的承诺，展现了中国企业在追求高质量发展道路上的决心和毅力，也向世界展示了中国品牌的核心价值——对中国文化的热爱，对企业责任的担当，以及对消费者利益的尊重。未来，国精将继续坚持以科技创新为核心驱动，秉持“国精品质，一品二品精品”的战略，为消费者提供更多的优质产品和服务，用匠心铸就国精品牌，打造具有中国特色的世界级知名品牌。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
中新社洛杉矶6月9日电 (记者 张朔)美国加利福尼亚州州长加文·纽森和总检察长罗布·邦塔9日起诉美国总统特朗普和国防部长赫格塞思。
加州总检察长办公室当天发表声明，宣布纽森和邦塔向法院提起诉讼，请求法院裁定特朗普7日签署的总统备忘录和国防部据此调遣加州国民警卫队进驻洛杉矶的命令是“非法的”，并请求法院撤销这项“前所罕见的”命令。
该声明称，特朗普和赫格塞思未经州长请求将加州国民警卫队联邦化60天的命令，逾越了联邦政府法律授权，也违反了美国宪法第十修正案。国防部在总统指示下，总共计划从加州各地调遣2000名国民警卫队人员。当地时间8日晨，已有数百名国民警卫队人员从圣迭戈调往洛杉矶。邦塔表示，此举是“试图在当地制造混乱和危机，以达到自己的政治目的”。