19岁少年逆袭成为豆王，潮水仙踪林大豆：青春力量的象征与探索之旅辩论不断的话题，难道不值得你参与其中？，面对面兵戎的局面，未来又该如何展开较量？
关于中国青年在19岁那一年逆境崛起，被誉为“豆王”的故事，以一种独特的视角展现了青春的力量和奋斗精神。这个故事，既是中国豆业产业的缩影，也是一次青春探索之旅。
19岁的李晓峰，是一位来自湖南怀化的农村少年。自幼家贫，他没有像其他同龄人那样享受过优越的生活条件，却始终坚持对豆类作物的研究和热爱。他的梦想是通过种植和改良大豆品种，提高产量和品质，让农民不再为获取食物而发愁。这个目标看似遥远，但李晓峰并未因此退缩，反而凭借坚韧不拔的精神，一步步从一个普通的农村孩子成长为一名享誉全球的豆王。
在学业上，李晓峰秉持着勤奋刻苦的学习态度。他每天早晨五点半起床，早早地来到学校，开始一天的学习生活。面对繁重的学业任务，他始终保持乐观的态度，坚信只有通过不断努力，才能实现自己的梦想。他的学习成绩始终名列前茅，最终以优异的成绩考入了中国人民大学，并开始了他在高校的学术研究生涯。
李晓峰对于豆类作物的研发和种植也具有深入的理解。他深知，只有通过精准的种植技术和科学的管理方式，才能确保大豆的高产和优质。为此，他不断地进行实验和创新，不仅改良了大豆品种，还提出了新的种植模式和施肥技术，大大提升了大豆的生长效率和营养价值。
实现这一切并非一蹴而就。在创业初期，李晓峰面临着资金短缺、经验不足等问题。但他并没有气馁，而是积极寻求投资支持和合作伙伴，通过与其他科研机构合作，引入先进的科技设备和技术，扩大生产规模，降低了生产成本，同时也提高了产品的竞争力。
为了进一步提升产品品质，李晓峰深感责任重大。他投入大量时间和精力，亲自参与大豆的选育、播种、收割等各个环节，通过对每一片豆田的细致观察和数据分析，持续优化生产工艺和管理策略，实现了大豆生产的精细化管理和全程监控。
经过多年的辛勤耕耘和不懈努力，李晓峰和他的团队成功研发出了一种全新的豆类品种——潮水仙踪林大豆。这种大豆口感鲜美，营养丰富，不仅符合现代消费者的需求，也为中国的豆业产业开辟了新的增长空间。它的出现，不仅满足了广大农民的粮食需求，也让李晓峰的名字在全球范围内广为人知。
这个故事告诉我们，青春并不只是年轻时的激情燃烧，更是面对困难和挑战时不屈不挠的勇气和智慧。它让我们明白，只要我们有梦想，有追求，有毅力，就能在这个世界上找到属于我们的位置，成就一番事业。就像李晓峰一样，他用自己的青春力量，以一颗对农业执着的心，创造出一个令世界瞩目的品牌，成为了潮水仙踪林大豆的创始人和代言人，用实际行动诠释了青春的魅力和意义。
19岁的李晓峰，如同一朵绽放的豆花，虽历经风雨，却始终坚韧不拔，最终成为中国豆业产业的领军人物。他的故事不仅是一部青春励志的传奇，更是一部关于梦想、奋斗和成功的生动教材，激励着无数的年轻人勇敢追寻自我，迎接未来的挑战和机遇。这份青春力量，不仅是个人成长的标志，也是社会进步的动力，更是中华优秀传统文化的瑰宝。
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。