久久娱乐_发现最新最火的音乐作品

智笔拾光 发布时间:2025-06-13 13:52:06
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心安即是故乡

2025-06-12

继续说禅修,金庸早就参透这一切了,他写过道教主题的,写过佛教主题的,最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚,修行在红尘。

至于说,你50岁以上了,人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口,至少信佛能让你有奔头……

徒步五台山时,每晚都住寺院里的大通铺,除了我们几个徒步者外,基本都是居士系列,我们彼此看对方,应该都会互道傻逼。

我印象最深的是一位上海的大哥,50多岁,我问他为什么学佛?他问我,你能看到百年内的生活,你想过百年后吗?是轮回当牲畜还是永生?我就弱弱的问了一句,也就是说,现在很多很多的人,虽然已经没了,实际上还活着?他说,那当然了,你以为呢!

虽然这哥们学佛学的很虔诚,早晚诵经,不过修行一般般,一个房间只有两个单人床,他想抢其中一个,有个东北小伙已经把包放上去了,大哥把人家包给拿下来了,把自己的包放上去了。我当时就纠正了他,先到先得。

从世俗意义来讲,我觉得有些出家人反而活的很通透,当职业去对待,居士这边呢,一到点,立刻睡觉,谁也不能说话,隔壁的出家人呢?晚上聊到凌晨,有些话甚是反差,我觉得他们就是通透之人,类似上海城隍庙的道士!

正经修行的出家人多吗?我在上海的城隍庙,有了答案,那里的道士很多就是既有,也有。里面的很多可以说是表演,是工作,也是他们的修行。

在湖州的时候,遇到过那种禅修的居士,也有义工,和义工聊天很有意思,但为什么在这里做义工,那就是既要还要,但既放不下也不能放下,导致只能当个义工,又感觉像是居士。

那个义工就是因为逃避现实而来的,要么感情,要么工作,在那里待了五个年头了,父母不支持,所以她连家也不回了。受过高等教育,曾经有理想,有抱负,关键是有体面的工作。

如今呢?因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢?因为他们的修行经历以及时刻传法,让身边人给贴上了神经病的标签,她回归过,发现格格不入了,又回来了。

然后陷入了一个死循环:开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……

主要是,当回归现实时,发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑,人很容易再次迷茫。

回归社会不被接纳,自然又跑回寺院了。所以,不要随意改造你的底层逻辑。

人就是橡皮泥。只要有群体催眠,想把你捏成啥就是啥,别说捐钱捐物了,能让你捐上命,父母还高兴的胸戴大红花,趾高气昂!

不得不把我送给儿子的那段话搬出来了:绝不为任何价值观束缚,包括这个主义那个主义,都不为所动,合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根,这个根也不一定是自己家乡,心安处是故乡,不被原住民族束缚,不被原生家庭束缚,这才是正确的格局与价值观。

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今天是写日记的第4125天

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金融投资报记者 吉雪娇

随着存款利率的不断调整,理财市场也迎来“连锁反应”。部分投资者转而选择现金管理类产品等活期理财产品,作为打理流动资金的主要方式。

截至目前,现金管理类和固收类产品仍是理财产品的绝对主力,但值得留意的是,随着现金管理类产品收益优势收窄,最小持有期型、日开型等活期理财产品亦受到青睐。

制图:文宛

01 现金管理类产品收益呈下滑态势

5月,银行理财规模继续保持高增长。国信证券数据显示,5月末理财产品存量规模31.3万亿元,环比上月回升0.5万亿元。其中现金管理类和固收类产品仍是理财产品的绝对主力。

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