日本在公交车上的精彩画面：TVBE8电视节目探秘，夜晚亮起来、人气聚起来！平顶山市石龙区掀起夏日消费热潮原创 为什么古代的一些农民会有过激的举动？5月8日，胡润U30中国创业先锋发布，上榜的共有131名青年企业家，但其中一位特别耀眼。她就是成都路桥董事长林晓晴。
《探索日本公交车上的一幕幕精彩画面——《TVBE8电视节目探秘》》
在日本的公共交通系统中，公交车不仅是人们日常出行的重要工具，更是一道独特的风景线。近期推出的电视节目《TVBE8电视节目探秘》，以全新的视角，深入挖掘和解读了日本公交车上那些令人瞩目的精彩瞬间。
节目中，主持人通过对一系列公交车视频的观察，生动描绘出一幅幅充满活力、温馨而神秘的画面。画面中，公交车行驶在路上，乘客们或低头阅读书籍，或与朋友交谈，或安静地休息，每个人都在享受着自己的乘车时光。这些场景不仅反映出日本社会的精神风貌，也传递出一种和谐、温馨的气氛。
除了展现日常生活中的舒适景象，节目还对公交车运营模式进行了深度剖析。节目中展示了日本公交公司注重人性化服务的理念，从座位布局到座椅设计，无不体现了对乘客舒适度的重视。节目还探讨了公交公司的运营管理方式，包括班次安排、车辆维护、乘客投诉处理等，展现了其严谨细致的工作态度。
节目中更是通过高清摄像镜头记录下了一些富有情感色彩的瞬间。如司机在驾驶过程中专注的眼神，乘客在车内的互动交流，或是公交车在特殊天气条件下的运行状态等，都让观众仿佛置身于真实的公交车之旅中，感受到了那份日式公共交通的魅力。
《TVBE8电视节目探秘》通过镜头捕捉日本公交车上那一幕幕精彩画面，展现出了日本公共交通的独特魅力，同时也揭示了背后的人文关怀和社会责任感。这部节目的播出，既是对日本公共交通文化的一次深度挖掘，也是对中国观众的一种独特了解，为人们打开了一扇通往日本文化的窗户，让我们更加深入地感受到这份人文与科技并存的独特魅力。
河南日报客户端记者 张海涛 通讯员 闫增旗
集市街、大排档、冷饮摊，歌舞、杂技、戏曲轮番上演……6月9日晚，漫步平顶山市石龙区圣德商业街，该区夜经济啤酒美食节火热开启，为市民奉上了一场集文化、消费、体验于一体的盛宴，点燃了市民夏日消费热情。
本次活动巧妙地将文化演出与夜经济深度结合，打造 “演艺 + 商业” 多元消费场景。舞台上，专业歌手与乐队的激昂旋律，搭配精彩绝伦的杂技、韵味十足的戏曲，让观众沉浸在视听的震撼中；舞台外，长街大排档人潮涌动，滋滋冒油的羊肉串、鲜香麻辣的小龙虾、酸甜可口的酸梅汤等美食香气四溢，还有非遗展销摊位展示着传统文化的独特魅力。音乐与美食的激情碰撞，欢声笑语在街区中回荡，真正实现了让夜晚亮起来、商圈火起来、人气聚起来、消费热起来的目标。
家住商业街附近的李玮峰一家，特意空着肚子前来赴这场 “夜宴”。“虽然天气炎热，但这里的氛围太赞了！听着活力四射的音乐，品尝着特色美食，这种热闹开心的感觉好久都没有过了！” 正在排队购买烤串的李玮峰脸上洋溢着满足的笑容。
随着夏日气温攀升，越来越多居民开启 “白天宅、晚上逛” 的生活模式，而此次夜经济活动无疑为他们提供了绝佳的休闲去处。
此次活动是石龙区积极响应促消费、稳增长号召，深挖 夏日经济潜力的关键之举。通过搭建 “吃、购、娱” 一站式综合消费场景，精准满足市民多元化、品质化的消费需求。该活动从即日起至8月底，以演出为核心载体，不仅邀请了专业文艺力量，还挖掘了居民中的 “文艺达人” 参与其中，用贯穿整个暑期的精彩演出为区域商业增添流量与活力。
商业街上，多家餐饮摊位有序排列，摊主李铭正熟练地烤制着各种口味的生蚝，递到顾客手中。“演出带来了大量人气，今天营业额有了明显突破，在家门口就能有不错收入，还能兼顾家庭，真是一举两得！” 李铭难掩喜悦之情。
古代一些农民会有过激的举动，会直接反抗土豪地主，会反抗官府，甚至会反对皇帝，搞农民起义。有的农民直接做土匪，用暴力抢劫，也活得很自在。他们为什么会有过激的举动？
古代的农民生活在社会最底层，虽然他们直接生产粮食，供整个统治阶级使用，但他们的地位并不高，很容易被奴役，被剥削。统治阶级的官员并不直接参加生产劳动，整天歇着就能获得大量的钱粮，都是从民间获得的，而且把这种获得看成是正当的手段，是天经地义的。农民忍受官员的压榨和剥削，时间久了也认为是正当的，是天经地义的。农民种着皇帝家的土地，就要给皇帝上税，还要定期服徭役，服兵役，倘若敢反抗，就一定会招致权力系统的打压。农民明明生活在社会最底层，从事最艰苦的劳动，一年到头辛辛苦苦，却没有多少余粮。压榨最厉害的时代，出现了“四海无闲田，农夫犹饿死”的局面。不管是奴隶社会还是封建社会，农民都处在社会最底层，属于基本生存资料的生产者，按理说，应该享受高级的待遇，却往往享受了最低级的待遇，甚至根本没有什么社会待遇。按理说，农民自己种地，种出的粮食自己吃，没必要交给皇帝，也没必要让官员来收税，但皇帝统治了天下，就会利用手中的权力来收税，要各级官员来收，那么各级官员就会层层加税，甚至加的税比皇帝征的税还要多，最终给农民造成了沉重的负担。
农民生活在社会底层，失去了话语权，或者说话语权被权力系统剥夺了。即便他们在大街上使劲骂皇帝，也形不成恶劣的影响。皇帝听不到，官员也听不到。皇帝只要保证绝大多数人都成为农民，就可以源源不断地从农民身上榨取钱粮，获得优厚的待遇，让整个统治阶级长期获得优厚的待遇。整个统治阶级却并不用直接参加田间劳动，甚至整天养尊处优，权力、地位都可以实现世袭。农民即便辛辛苦苦种地，也不能混得好日子，没有出头之日。倘若农民想要获得出头之日，就要花费三代以上人的努力，积攒粮食，积攒钱财，供养一个书生，让书生去参加科举考试。这种供养发生在唐代以后，因为唐代以后才有了科举考试制度，而唐代以前的农民供养书生，书生却并不能参加科举考试，只能到权贵家里送门客，为权贵出谋划策，立功之后才可以接受封赏，不然就永无出头之日。农民比较辛苦，又失去了话语权，只需要有一口吃的就能活下去。即便这样低的要求，很多统治者都无法满足，因为他们长期从民间搜刮财富，变得贪得无厌，不愿意放松手中的锁链，最终激起民变。