六零时代新贵：徐青何与糙汉军的传奇故事：从被贱卖到逆袭上市，背后的艰辛与荣耀，围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏国台办回应“中正路”改名：改路名不如改“道路”此外，法国国防部军事参谋部的发言人韦尔内上校也表示，目前关于事件的具体情况仍然存在诸多不确定性，很多信息仍未得到确认和验证。这一表态显然表明，法国方面对这一事件的复杂性和难以判断的局面感到困惑。
《六零新贵徐青何：糙汉军的崛起和逆袭上市》
六零年代，中国社会正处于一个动荡不安的时期。在这个特殊的年代里，有一个年轻的女性——徐青何，凭借其坚韧不拔的精神和独特的商业才华，成功地在艰苦环境中逆袭上市，成为了那个时代的标志性人物。
出生于1952年，徐青何的家庭条件并不富裕，父亲是一名普通的木匠，母亲则是一位普通家庭主妇。她并没有因此而放弃对知识的追求，相反，她选择了退学，投身于市场中，开始了自己的创业之路。她的目标是创办一家属于自己的公司，尽管这个想法充满了挑战和困难，但她始终没有放弃。
1973年，在当时的社会背景下，一个名叫徐青何的女子，因为一场经济大饥荒，被父亲低价贱卖给了一家杂货店，成为了一名粗粮糙菜的老板娘。这一突如其来的命运，将她推入了艰难的创业之路上。面对恶劣的生活条件、繁重的工作压力以及资金短缺等问题，她没有退缩，而是选择用坚韧的毅力和智慧去应对。她坚信，只有通过辛勤努力，才能改变自己的命运，实现自我价值。
在这个过程中，徐青何付出了大量的时间和精力。每天清晨，她会早早起床，以最快的速度准备食材，然后亲自下厨烹饪，为客人提供美味的早餐。白天，她会穿梭在店铺内外，处理日常琐事，如收钱、记账等。晚上，她则独自一人，坐在昏暗的灯光下，仔细研究市场动态，寻找新的商机。
为了筹集资金，徐青何采取了一系列创新措施。她尝试出售一些手工艺品，同时也在市场上销售自家制作的糕点。尽管起步时遇到了很多困难，但凭借着坚定的决心和敏锐的眼光，她最终找到了一条可以盈利的道路。她的产品不仅深受顾客喜爱，也赢得了市场的认可，销售额逐渐增长。
随着生意的发展，徐青何逐渐意识到，仅仅依靠手工制作和传统美食已经无法满足日益增长的市场需求。于是，她决定投资进行现代化生产，引进先进的生产线和技术，提升产品的质量和口感，以此来吸引更多的消费者。这是一次巨大的投资，但徐青何并未胆怯，反而凭借自身的勇气和决心，投入了大量的资金进行技术研发和设备更新。
经过多年的努力和奋斗，徐青何终于迎来了转型的机遇。她成功地推出了自己品牌的零食和糕点，并将其推向全国市场。凭借着其出色的产品质量和服务口碑，徐青何的品牌迅速在市场上崭露头角，吸引了众多消费者的关注。
回首过去的岁月，徐青何的经历充满了艰辛和荣耀。在那个物质匮乏的时代，她凭借自己的努力和坚持，实现了人生的逆袭。她的故事告诉我们，只要有梦想、有毅力、有信心，就有可能走出困境，走向成功。而徐青何的成功，无疑是对那个时代新贵的最好注解：无论生活如何艰难，只要我们有勇气去接受，有决心去改变，就一定能够创造出属于自己的辉煌。
作为后人，我们应该向徐青何学习，学习她的坚韧不拔、勇敢拼搏的精神，学习她的执着信念、创新思维。在当今竞争激烈的经济社会环境中，我们要敢于挑战，勇于创新，用自己的双手创造美好的未来。正如她在创业初期所说：“人生就像一列火车，我们不能停下来等待别人的救援，只能靠自己去争取前进的机会。”让我们一起，像徐青何一样，勇往直前，创造属于我们的辉煌篇章。
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖
6月11日，国务院台办举行例行新闻发布会。有记者问：近日，民进党当局粗暴推动“中正路”改名引发强烈反弹，被迫叫停。有舆论指出，这不过是民进党当局又一次“去中国化”操弄，又一场“文化清算”。对此有何评论？
发言人朱凤莲表示，民进党当局施政无能，搞“去中国化”“渐进台独”却花样百出、伎俩不断，充分暴露其谋“独”本性、为谋政治私利无所不用其极。岛内社会的强烈反弹，充分表明台湾民众对民进党当局政治操弄的厌倦和厌恶。“台独”是绝路，改路名不如改“道路”，放弃“台独”才有出路。