非法侵入旅馆：窃听、监听与侵犯隐私的不法行为，作为中国第8个国家级新区，腾讯华为等大厂为何都在贵州这地落子？原创 心安即是故乡化妆品中的重组胶原蛋白检测统一标准尚未出台
非法侵入旅馆，指未经许可或合法程序非法进入旅馆的房间、公共区域，以获取个人信息、窃取物品或进行其他非法活动的行为。这种行为不仅侵犯了旅馆的经营权和管理权，同时也违反了相关法律法规，构成了对公民个人隐私的侵犯。
非法侵入旅馆的具体方式多种多样，包括但不限于：
1. 盗听：通过偷听旅馆内部的电话通话、录音设备以及监控摄像头等工具，非法获取旅馆员工之间的秘密谈话、预订信息等敏感内容，甚至偷拍、录下旅客进出房门的情况，从而获取旅客的私人信息，如姓名、联系方式、信用卡号等。
2. 监听：利用旅馆的各种通信设施，如广播系统、无线网络等，监听旅馆内人员的交流和活动，收集到旅客的个人信息，如入住时间、退房时间、住宿习惯、消费记录等，进行非法商业用途或犯罪研究。
3. 侵犯隐私：非法侵入旅馆客房时，可能会在旅客休息期间、离开房间时、在公共场所乱贴小广告、插播骚扰广告等方式，公开或泄露旅客的个人信息，或者进行其他可能构成侵犯隐私的行为，如窥视他人私密生活、拍摄或传播不雅照片、盗用他人身份信息等。
非法侵入旅馆不仅是违法行为，也是犯罪行为，它不仅会对旅馆产生直接经济损失，也可能引发治安问题和社会动荡。对于任何违反旅馆管理规定，非法侵入旅馆的行为，公安机关应依法严厉打击，保护旅馆合法权益的保障公众利益和社会安全。旅馆从业人员应当加强自我保护意识，严格遵守相关法律法规，建立健全内部管理制度，提高防范非法侵入的能力。
封面新闻记者 周翼
作为一家高新技术企业，选择从上海到贵州贵安新区，贵州数据宝网络科技有限公司（以下简称“数据宝”）10年前作出这个决定时，估计不少人都持怀疑态度。6月9日，封面新闻记者随“贵安新区高质量发展媒体调研行”活动走进这家企业时，公司政务总监罗洪江用一句话回答了记者的疑问，“因为我们看好这里的发展前景”。
贵安新区规划展示厅 石照昌摄
作为中国第8个国家级新区、中国首个国家级大数据综合试验区，贵安新区位于贵阳市和安顺市接合部、黔中经济区核心地带。经过10年发展，贵安新区从一张“白纸”到如今顶着“中国数谷”的头衔，华为、腾讯、中国移动等行业巨头纷纷落子。
贵安超级计算中心以日均处理超10PB数据的能力，将算力源源不断输送到全国各地，今年爆火的《哪吒2》中，超40%的特效渲染由这里提供算力保障。地处西南的贵安新区，是如何从“科技洼地”一步步成为“算力高地”的呢？
用政策吸引“大厂”落地
不久前，腾讯把服务器放进山洞里的视频，在社交平台上引发不少人关注。公开资料显示，腾讯七星洞库式数据中心是我国首座洞库式数据中心，借助山体内部温度低于外部的自然条件，服务器在这里拥有了天然的“空调房”，这个数据中心所在地正是贵安新区。
不只是腾讯，华为、中国移动、宁德时代等大厂也都选择在这里落子。截至2025年5月底，贵安新区已集聚26个大型及以上数据（算力）中心，规划标准机架超140万架。
在区位、资金、人才、技术均不占优势的贵州，贵安新区靠什么实现异军突起呢？
“政策支持。”6月9日，数据宝政务总监罗洪江在回答为何选择贵安新区这一问题时表示，2015年，全国首个大数据综合试验区的战略定位，让团队看到了这里的创新基因与前瞻视野。
心安即是故乡
2025-06-12
继续说禅修，金庸早就参透这一切了，他写过道教主题的，写过佛教主题的，最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚，修行在红尘。
至于说，你50岁以上了，人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口，至少信佛能让你有奔头……
徒步五台山时，每晚都住寺院里的大通铺，除了我们几个徒步者外，基本都是居士系列，我们彼此看对方，应该都会互道傻逼。
我印象最深的是一位上海的大哥，50多岁，我问他为什么学佛？他问我，你能看到百年内的生活，你想过百年后吗？是轮回当牲畜还是永生？我就弱弱的问了一句，也就是说，现在很多很多的人，虽然已经没了，实际上还活着？他说，那当然了，你以为呢！
虽然这哥们学佛学的很虔诚，早晚诵经，不过修行一般般，一个房间只有两个单人床，他想抢其中一个，有个东北小伙已经把包放上去了，大哥把人家包给拿下来了，把自己的包放上去了。我当时就纠正了他，先到先得。
从世俗意义来讲，我觉得有些出家人反而活的很通透，当职业去对待，居士这边呢，一到点，立刻睡觉，谁也不能说话，隔壁的出家人呢？晚上聊到凌晨，有些话甚是反差，我觉得他们就是通透之人，类似上海城隍庙的道士！
正经修行的出家人多吗？我在上海的城隍庙，有了答案，那里的道士很多就是既有，也有。里面的很多可以说是表演，是工作，也是他们的修行。
在湖州的时候，遇到过那种禅修的居士，也有义工，和义工聊天很有意思，但为什么在这里做义工，那就是既要还要，但既放不下也不能放下，导致只能当个义工，又感觉像是居士。
那个义工就是因为逃避现实而来的，要么感情，要么工作，在那里待了五个年头了，父母不支持，所以她连家也不回了。受过高等教育，曾经有理想，有抱负，关键是有体面的工作。
如今呢？因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢？因为他们的修行经历以及时刻传法，让身边人给贴上了神经病的标签，她回归过，发现格格不入了，又回来了。
然后陷入了一个死循环：开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……
主要是，当回归现实时，发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑，人很容易再次迷茫。
回归社会不被接纳，自然又跑回寺院了。所以，不要随意改造你的底层逻辑。
人就是橡皮泥。只要有群体催眠，想把你捏成啥就是啥，别说捐钱捐物了，能让你捐上命，父母还高兴的胸戴大红花，趾高气昂！
不得不把我送给儿子的那段话搬出来了：绝不为任何价值观束缚，包括这个主义那个主义，都不为所动，合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根，这个根也不一定是自己家乡，心安处是故乡，不被原住民族束缚，不被原生家庭束缚，这才是正确的格局与价值观。
正文完：
今天是写日记的第4125天
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