十二岁潮爆新生，少年英雄涌动：饶舌歌手潮流多多的音乐之路与成长历程，6.13黄金走出震荡框架原创 心安即是故乡宁德时代的全球化之路并非传统制造业的简单出海模式，而是输出了一整套零碳经济的 “中国方案”。
在华语乐坛，十二岁的饶舌歌手们以其独特的才华和鲜明个性，成为了引领潮流、展现青春力量的重要力量。他们在十二岁那年，凭借天籁之音和即兴创作的能力，一夜之间便从舞台转向了街头，成为了一个充满活力且备受瞩目的新势力。
饶舌歌手的成长历程充满了挑战和机遇。他们从小便被父母或老师灌输着热爱音乐的种子，于是开始了他们的音乐之旅。他们开始模仿各种流行歌手，尝试着用不同的嗓音和节奏来表达自己的情感和思想。这个过程并不容易，因为饶舌需要深厚的音乐功底和丰富的表演经验，这往往需要大量的练习和不断的努力才能掌握。
在这个过程中，饶舌歌手们不断地磨练自我，不断提升自己。他们参加各类音乐比赛和演出，以展示自己的才华和勇气。在这个过程中，他们不仅学会了如何演奏乐器，如何演唱歌曲，更学会了如何在众人面前展现自我，如何处理压力和挫折。这些经验和技能使他们在面对各种挑战时，能够从容应对，展现出坚韧不拔的精神风貌。
饶舌歌手们的音乐风格也深受观众喜爱。他们的歌曲通常富有创意和想象力，歌词犀利深刻，旋律优美动听，能够引发人们的情感共鸣。他们的歌曲不仅仅是一种娱乐方式，更是一种生活态度和价值观的传递。他们通过歌曲，将人生的酸甜苦辣、喜怒哀乐都浓缩在每一句歌词中，让人们在欣赏音乐的也能感受到生活的真谛和人生的智慧。
饶舌歌手们的音乐之路并非一帆风顺，他们曾遭受过无数的批评和质疑，但他们从未放弃过对音乐的热情和追求。他们坚信，只有不断努力和创新，才能在激烈的竞争中脱颖而出，赢得广大听众的喜爱和支持。他们用自己的行动证明，只要有梦想，有决心，就一定能创造出属于自己的独特音乐风格和人生轨迹。
十二岁的饶舌歌手们，他们的音乐之路虽然刚刚起步，但他们的故事却充满了激情和活力。他们的成长历程告诉我们，无论遇到多大的困难和挑战，只要我们有梦想，有热情，有勇气，就能勇往直前，创造出属于我们的辉煌未来。他们的成功，不仅是对于音乐的执着追求，更是对我们自身价值的认可和肯定。让我们向十二岁的饶舌歌手们学习，勇敢追梦，坚持前行，相信自己的声音和才华，创造出属于自己的美好音乐世界。
你想和平，就要准备战争，你想盈利，就要准备计划，机遇只偏爱那些有准备的头脑的人，每个人都要有掌舵的准备。幸运每天都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂，昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。不要向这个市场认输，因为你还有梦想，投资已经脱离了生理的需求，这是精神层面的博弈，这更是人性贪婪和恐惧的考核。
黄金在中东紧张的地缘的影响下，开盘直线拉升，早间已经上升了60多美金，而且事件依旧存在进一步的升级，所以近期黄金依旧存在再次拉升的可能。
技术面上，黄金在突破6月份长期的压制点3400之后，加速上升，作为关键的压力破位，会形成压力支撑的顶底转换，所以今天我们需要关注的第一个关键节点就是3400的关口，在此之上，将去试探新高3500附近，其次，前期的次高点在3440一线，早间加速上升后在这个位置附近出现了小幅的回撤，这里就要注意强势之下再次试探这个位置，大概率也是破位，最后我们从早间上升的幅度去考量，回撤修正的越小，上升的动能越大，一般来讲回撤0.5和0.618是我们经常关注的两个极限，目前0.618的位置与3400附近重合，所以我们需要关注的另外一个支撑区域则是在3312附近。这是在空间修正上我们需要关注的两个点，另外强势中如果高位横盘走时间修正，这个时候我们就要考虑放量拉升的时间周期，而不是位置。
心安即是故乡
2025-06-12
继续说禅修，金庸早就参透这一切了，他写过道教主题的，写过佛教主题的，最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚，修行在红尘。
至于说，你50岁以上了，人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口，至少信佛能让你有奔头……
徒步五台山时，每晚都住寺院里的大通铺，除了我们几个徒步者外，基本都是居士系列，我们彼此看对方，应该都会互道傻逼。
我印象最深的是一位上海的大哥，50多岁，我问他为什么学佛？他问我，你能看到百年内的生活，你想过百年后吗？是轮回当牲畜还是永生？我就弱弱的问了一句，也就是说，现在很多很多的人，虽然已经没了，实际上还活着？他说，那当然了，你以为呢！
虽然这哥们学佛学的很虔诚，早晚诵经，不过修行一般般，一个房间只有两个单人床，他想抢其中一个，有个东北小伙已经把包放上去了，大哥把人家包给拿下来了，把自己的包放上去了。我当时就纠正了他，先到先得。
从世俗意义来讲，我觉得有些出家人反而活的很通透，当职业去对待，居士这边呢，一到点，立刻睡觉，谁也不能说话，隔壁的出家人呢？晚上聊到凌晨，有些话甚是反差，我觉得他们就是通透之人，类似上海城隍庙的道士！
正经修行的出家人多吗？我在上海的城隍庙，有了答案，那里的道士很多就是既有，也有。里面的很多可以说是表演，是工作，也是他们的修行。
在湖州的时候，遇到过那种禅修的居士，也有义工，和义工聊天很有意思，但为什么在这里做义工，那就是既要还要，但既放不下也不能放下，导致只能当个义工，又感觉像是居士。
那个义工就是因为逃避现实而来的，要么感情，要么工作，在那里待了五个年头了，父母不支持，所以她连家也不回了。受过高等教育，曾经有理想，有抱负，关键是有体面的工作。
如今呢？因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢？因为他们的修行经历以及时刻传法，让身边人给贴上了神经病的标签，她回归过，发现格格不入了，又回来了。
然后陷入了一个死循环：开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……
主要是，当回归现实时，发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑，人很容易再次迷茫。
回归社会不被接纳，自然又跑回寺院了。所以，不要随意改造你的底层逻辑。
人就是橡皮泥。只要有群体催眠，想把你捏成啥就是啥，别说捐钱捐物了，能让你捐上命，父母还高兴的胸戴大红花，趾高气昂！
不得不把我送给儿子的那段话搬出来了：绝不为任何价值观束缚，包括这个主义那个主义，都不为所动，合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根，这个根也不一定是自己家乡，心安处是故乡，不被原住民族束缚，不被原生家庭束缚，这才是正确的格局与价值观。
正文完：
今天是写日记的第4125天
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