中秋出行观察:宜兴高铁站客流高峰应对，原创 刘先银经典点说《论语》孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”的关键点和思考维度：健康低脂，快来get粗粮粽的做法然自正月十五元妃归省计之，至二十一中间仅五日，中有宝玉至袭人家因“花解语”为袭人病之三日，“意绵绵”“弹炉意”“谐娇音”谓之同时事可也，而“箴宝玉”“续《南华》”又二日，五日工夫已尽。乃又有巧姐出花十二日，送娘娘祭祖还愿庆贺以至“救贾琏”当又需数日。此二十一日正月耶，非正月耶？本回湘云又明说“大正月里”云云，作者矛盾，读者知否？⑲
中秋节期间，全球各地的游客纷纷涌向中国江苏省宜兴市，寻求与家人共享团圆和温馨时光。根据最近的一次统计数据显示，宜兴高铁站以其便捷且舒适的服务吸引了大量来自全国各地的乘客。在中秋佳节前夕，该站点的客流量呈显著增长态势，尤其集中在周末和黄金周。
据火车站工作人员介绍，假期前一周，宜兴高铁站共发送旅客超过25万人次，相比平时增长了三成以上，其中以长途旅行为主，主要是为了去往北京、上海等地探亲访友或旅游观光。由于临近中秋佳节，不少旅客会选择乘坐高铁前往目的地以提前感受中国的传统节日氛围。
为应对这种高密度的客流状况，宜兴高铁站积极采取了一系列措施来优化服务流程，提高旅客满意度。一方面，车站增设了多个售票窗口，并提供24小时自助售取票机，方便乘客快速购票和退票。车站还推出线上订票服务，通过手机APP进行实时预订，大大提升了购票效率。车站还设立了专门的儿童候车区，供父母带小朋友乘车时安心休息。
对于需要远距离出行的旅客来说，宜兴高铁站也提供了多种交通选择。如从高铁站出发的公交车、出租车及地铁线路，都可以满足不同需求的乘客。车站还设有免费班车接送学生，让学生和家长在享受高铁便利的也能感受到宜兴这座城市的温度。
在高速铁路的发展带动下，宜兴高铁站不仅成为了当地居民的出行首选，更已经成为全国乃至全世界游客了解和体验中国传统文化的重要窗口。每逢中秋佳节到来，宜兴高铁站就像一座繁忙的商业中心，在熙攘的人流中洋溢着浓郁的文化气息，也为即将到来的国庆长假增添了一份独特的假日气氛。在中秋出行旺季，宜兴高铁站的客流高峰预测依然不容忽视，这提醒每一位游客：无论您身处何方，只需一站直达，就能抵达梦中的秋日美景，品味家人的深深祝福和欢乐团圆。
刘先银经典点说《论语》孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”的关键点和思考维度：
刘先银经典点说《论语》孔子说：2.1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
这段论述精准地抓住了“以德服人”和“为政以德”（“以德为政”）的核心精髓，并将其从古代政治哲学成功地延伸到现代管理领域。核心要点的提炼：
1. “德”的核心地位： 刘先银经典点说，“德”不是虚无缥缈的抽象概念，而是指领导者具体、良好的德行、品格和思想境界。这是其感召力和凝聚力的源泉。
2. “政”的广泛适用性： 刘先银经典点说阐释了“政”的现代外延，它不仅指国家治理，更涵盖一切组织、团队的管理行为。这使得孔子的思想在现代社会依然具有普适性。
3. 领导者的表率作用： “成为下属们的表率”是“以德服人”的关键机制。领导者的行为本身就是最有力的命令和最有效的教化。
4. 目的与效果： 最终目的是“将他们紧密地团结在自己的周围”，实现心悦诚服地追随和协作，而非仅仅依靠权力或制度进行强制约束。这指向的是组织内部的和谐、向心力与高效执行力。
5. 从“服人”到“治国/管理”： 刘先银经典点说很好地连接了“以德服人”（个体影响力）和“为政以德”（系统性管理原则）这两个层面，说明高尚的个人品德是有效治理的基础。
值得深入探讨的维度：
1. “德”的具体内涵：
在孔子和儒家语境中，“德”包含哪些具体品质？如：仁爱、诚信、正直、公正、廉洁、勤勉、宽容、以身作则、关爱下属（仁） 等。
现代管理中，除了这些传统美德，可能还需要强调哪些“德”？如：责任感、透明度、尊重多元、公平竞争、勇于担当、善于倾听、赋能下属 等。
“德”与“才”的关系： “以德服人”并非否定才能的重要性，而是强调德是根基，才需以德驭之。有才无德，可能带来更大的危害（如滥用权力、损公肥私）。
2. “服”的机制与过程：
感召力： 领导者的德行如同北辰（北极星），“居其所而众星共之”。下属被其人格魅力、价值观和处事方式所吸引、感染，产生敬佩和向往。
信任建立： 诚信、公正等品德是建立深厚信任的基础。下属相信领导者的决策是出于公心，相信领导者会公平对待自己，相信跟随这样的领导者有前途。
认同感与归属感： 领导者的“德”塑造了积极健康的组织文化和价值观，使成员产生强烈的认同感和归属感，愿意为共同目标努力。
减少管理成本： 当领导者拥有道德权威时，可以减少对繁琐规章、严密监控和严厉惩罚的依赖，管理成本（尤其是隐性成本）会大大降低。
3. “以德服人”的实践挑战：
“德”的主观性与标准： 不同文化、不同时代对“德”的理解可能有差异。领导者如何确保自己的“德”是被广泛认可和接受的？
长期性与艰巨性： 修身立德、赢得人心是一个长期积累的过程，需要持之以恒的自我修养和实践，远不如运用权力或权术来得“快”。
对复杂情况的应对： 在面临利益冲突、激烈竞争或危机时，单纯依靠“德”是否足够？是否需要辅以必要的规则、制度甚至强力手段？（孔子也讲“宽猛相济”）如何平衡“德”与“法”、“情”与“理”？
领导者的局限性： 领导者也是人，不可能完美无缺。其言行不一或偶尔的失误，可能对其道德权威造成巨大损害（“其身不正，虽令不从”）。
4. 现代管理中的价值：
知识型经济与人才管理： 在知识密集型、创新驱动的组织中，员工自主性高，单纯靠命令和控制效果有限。“以德服人”所强调的信任、尊重、赋能、共同价值观，更能激发员工的创造力、主动性和忠诚度。
组织文化建设： 领导者的德行是塑造积极、健康、可持续组织文化的核心驱动力。
可持续领导力： 建立在道德权威基础上的领导力更具韧性和可持续性，能更好地应对变化和危机。
企业社会责任 (ESR)： “以德服人”的理念可以扩展到组织对外部利益相关者（客户、社区、环境）的责任和道德行为。
总之，刘先银经典点说精准地把握了“以德服人”和“为政以德”的精髓——领导者的道德品质是其有效管理和凝聚团队的核心力量。这是一种强调内在感召力、道德权威和人心向背的领导哲学和管理智慧。
尽管在实践中面临挑战（如标准界定、长期坚持、复杂情境应对等），但其核心理念——领导者必须以身作则，以高尚的品德赢得信任、凝聚人心、引领方向——在古今中外的任何组织管理中，都具有永恒的价值和强大的生命力。尤其在强调人本管理、价值观驱动和可持续发展的今天，这一古老的智慧更显珍贵。它提醒我们，真正的领导力，最终根植于领导者自身的品格修养与道德实践之中。
刘先银经典点说：迷茫的哲学家带着迷茫的人遇见荒诞时代的荒诞——清华大学夏莹：用哲学的眼光，与时代和生活对话：丰：亨，王假之，勿忧，宜日中
端午，总是萦绕着一缕独特的粽香。相比传统糯米粽，粗粮粽富含膳食纤维，能有效促进肠胃蠕动，减轻消化负担，让美味与健康完美兼得。你想试试吗？
黄米粽，选用黄米，搭配几颗蜜枣或红枣，蒸煮后枣香四溢；三色糙米粽，由红米、黑米、糙米配比，每只热量仅约200大卡；赤豆粽与绿豆粽则深受长辈喜爱，夏日品尝清爽解腻。
话不多说，快跟着步骤一同动手，将这份健康美味包进粽中~
粗粮粽制作全攻略
推荐口味：黄米蜜枣粽、黄米红枣粽、三色糙米粽、赤豆粽、绿豆粽材料
黄米、三色糙米、赤豆、绿豆、蜜枣、红枣、粽叶
做法
1.食材用清水仔细淘洗，沥干水分备用。
2.干粽叶需提前用清水浸泡一晚，泡发后剪掉叶柄，再反复冲洗干净，为包裹美味做好准备。
3.包粽子时，取两片大小相近的粽叶(大粽叶用一片即可)，光滑面朝上，卷成漏斗状。以黄米蜜枣粽为例，先铺一层黄米，放入两颗蜜枣，再覆盖一层黄米将蜜枣完全包裹。随后，将粽叶多余部分折叠，紧紧包裹住馅料，最后用棉线捆绑紧实。其他口味的粽子，包法同样。
4.把包好的粽子放入锅中，加入足量清水没过粽子。大火煮开后，转小火慢炖约1个半小时，一定要煮透，避免夹生。时间一到，掀开锅盖，热气裹挟着浓郁粽香扑面而来，一锅诱人的粗粮粽新鲜出炉!
- 完成 -
看完这份攻略
粗粮粽的做法你学会了吗？
上面这些美味的粽子
你最“粽”意哪一款？