聚焦杨晨晨:《mm131》探索新锐音乐人魅力与实力展现,东西问·汉学家|施寒微:AI如何重塑人文研究的价值与未来?这下可有意思了,加州竟然不再听从美国政府的指挥!王毅在会后同马茂共同会见记者时表示,此次外长会是2021年中国—太平洋岛国外长会机制建立以来,首次以线下方式在中国举办。福建是“21世纪海上丝绸之路”的起点,同太平洋岛国有着深厚历史渊源。25 年前,习近平主席在福建工作期间,亲自推动中国和太平洋岛国合作,其中菌草项目已成为双方可持续发展合作的亮丽名片。这次会议在厦门举行,很有意义。
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标题:杨晨晨:探寻新锐音乐人魅力与实力的探索
杨晨晨,这位以她独特的嗓音和对音乐无尽热爱而崭露头角的新锐歌手,以其深情且富有感染力的歌曲风格以及创新性的音乐理念深受广大乐迷喜爱。通过对《mm131》这部作品的深度解读,我们可以更全面地了解杨晨晨在新锐音乐领域的影响力和实力。
《mm131》,由杨晨晨倾力打造,收录了其最新单曲《寻梦者》、《爱的独白》、《夜半电台》等多首原创歌曲,这些作品展现了杨晨晨深邃的情感世界和对生活的独特见解。每一首歌都如同一叶孤舟,在杨晨晨的歌声中游弋,引发听众的共鸣与思考。
从音乐风格上看,《mm131》无疑继承了杨晨晨一贯的抒情风格,她的歌声温柔而坚定,如同清澈见底的湖水,流淌出内心深处的情感世界。这种情感表达方式深入浅出,既包含了对爱情的热烈追求,也诠释了人生中的苦涩与挫折。杨晨晨在歌词创作上也展现了极高的才华和创新性,她善于挖掘生活中的点滴,用简单的词汇将复杂的感情描绘得淋漓尽致。例如,“寻梦者”,这首歌中的“寻梦者”代表了每一个渴望追寻梦想的人,杨晨晨通过这个角色形象,传达出人们在追求理想道路上所面临的困难与挑战,同时也鼓励人们勇敢面对并坚持下去。
从演唱技巧上看,《mm131》中的杨晨晨凭借其出色的嗓音控制能力和高超的歌唱技巧,成功塑造了一个充满情感色彩的音乐人物形象。她的声线深沉而又明亮,既能表现出细腻的情感层次,又能在激烈的旋律中保持清晰可辨的特点。她在演唱时运用丰富的呼吸控制技巧,使声音起伏有度,既有深沉的力量感,又有明亮的穿透力,使得整首歌曲既具有强烈的节奏感,又能让人感受到深深的共鸣。
从音乐制作上看,《mm131》的音乐制作团队精心策划,为杨晨晨量身定制了一套独具特色的音乐风格和创作理念。他们结合了流行音乐和民谣音乐元素,创造出一种既有现代感又不失传统文化韵味的音乐风格,使得《mm131》不仅具有很高的艺术价值,也在一定程度上反映了杨晨晨对音乐的独特理解和创新精神。
通过《mm131》,我们能够看到杨晨晨对于新锐音乐人的深刻理解与精准把握,以及她在音乐创作上的深厚功底和独特视角。她的歌曲旋律优美,歌词深入人心,演唱技巧丰富多样,音乐制作精良独特,这一切都展示了杨晨晨作为一位新锐音乐人的魅力和实力,也为新锐音乐领域的发展注入了新的活力和动力。随着更多优秀音乐人的涌现,相信《mm131》将会成为华语乐坛一道亮丽的风景线,让更多的人欣赏到新锐音乐的魅力和力量。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际,6月5日至7日,以“理解中国:人工智能时代的汉学研究”为主题,由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路,为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代,施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今,他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势,他在主题演讲中提出:AI是“征服世界”的工具,还是助力“共享世界”的伙伴?大会期间,施寒微接受中新社“东西问”专访,分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微:人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战,但绝非人文价值的消亡。我发现,中国一些高校调整了人文招生规模,这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力,这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”:既要深耕人文传统,也需掌握技术工具。例如,AI可承担流程化任务(如数据处理),而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库),传统研究者非但不会失业,反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界:人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微:AI生成选题多基于现有数据模式,而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构,或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来,人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题,但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外,当AI承担流程化任务(如文献梳理),学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点,构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”,以传统文化复杂性约束技术霸权,以AI增强跨文明理解能力,例如通过机器翻译时,学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻,却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”,即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力,需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读,其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学),要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷,却可能消解语言多样性。因此,文本分析能力非但未被淘汰,反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”,深耕语言细节,重视倾听和旁听,掌握适时停止的能力,将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微:章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础,需基于个人命运与文化归属感。当前,AI可模拟基础情感反馈,但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”,即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座),但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系,实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微:借助科技建设更包容的世界,不是对AI进行简单数据输入,而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧,转化为AI的伦理架构。
具体来说,可以通过辩证训练,将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”,提升文化互补性,培育多维价值判断。此外,通过建立冲突预防机制,比如借鉴澶渊之盟的和解智慧,训练AI模拟文化冲突的谈判路径,使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微:“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下,人文研究更有探讨价值。在人生意义层面,如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”,其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面,“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”,平衡AI效率逻辑。在批判自由层面,AI论文依赖既有数据,而人类可挑战传统,甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日,“2025梦想天堂:AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”,其反思性、批判性与创造性,使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步,AI也能写论文,恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此,人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer),德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰,专著多达几十部,涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
这下可有意思了,加州竟然不再听从美国政府的指挥!
最初,加州是墨西哥的领土,但由于当时的独立运动,美国军队趁机介入,通过支付1500万美元与墨西哥签订了《瓜达卢佩伊达尔戈条约》,从而将这片广袤的土地纳入了美国的版图。
以1500万美元购得230万平方公里的土地,无论怎么算这都是一笔划算的交易!
然而,加州人民的性格一向桀骜不驯,历史上加州要求独立的呼声从未间断过。
所以,加州原本就是一块“强扭的瓜”,而现在,加州人民再次举起独立的大旗,这一幕与当年脱离墨西哥时的情景何其相似!
因此,这片230万平方公里的土地俨然成为了一个烫手的山芋,美国的动荡与否,首先要看加州的脸色。
当然,整个美国都是建立在殖民扩张的基础上的。
如果将历史倒推250年,哪里还会有美国的存在?
所以,一个依靠殖民、吞并、侵略建立起来的国家,本身就缺乏正当性。而加州不愿意听从美国政府的命令,难道他们错了吗?