掌控欲与欲望交织：揭秘女性被控制的深层次心理动机及其影响解析，（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承贵州毕节一玉米地现深坑，“一眼看不到底” 镇政府：目前原因不明，应要回填答：王文涛部长与谢夫乔维奇委员围绕电动汽车案进行了专业、深入的讨论，推动该案向妥善解决的正确方向又迈进了一大步。目前，中欧双方电动汽车案价格承诺磋商进入最后阶段，但仍需双方努力。欧方提出可同时探讨新的技术路径，中方将从法律和技术层面对欧方提议的可行性进行评估。双方指示工作层加紧努力，以符合各自法律规定和世贸组织规则的方式，找到双方均可接受的解决方案，妥善解决贸易分歧。
从古至今，人类的社会发展和文明演变过程中，控制欲与欲望一直交织在一起。这种复杂的矛盾心理是女性在社会中所面临的一种常见现象，她们在追求个人成长、实现自我价值的也面临着被控制的心理困扰和潜在危险。本文将深入探讨女性被控制的深层次心理动机及其对个体的影响。
我们来探究一下女性被控制的深层心理动机。在我们的日常生活中，许多女性常常会感到被他人的思想和行为所束缚，无论是在家庭关系、工作环境、社交场合还是个人生活层面，都可能受到种种无形的控制。这些控制可能来自于家庭、伴侣、朋友或职场领导等外部因素，也可能源于自身内心的内在需求和社会期望的压力。
一种常见的心理动机是社会期待和个人价值的追求。女性往往倾向于将自己的人生目标和社会地位与他人相比较，以证明自己的价值和能力，并希望得到他人的认可和尊重。在这种情况下，如果被他人过度控制，可能导致她们感到压力过大，无法充分展现自己的个性和独立思考能力，从而产生自我怀疑和恐惧感。
还有一种心理动机是情感依恋和归属感的需求。女性通常需要建立和维护亲密的人际关系，包括家庭成员、伴侣以及亲密的朋友。当她们发现自己无法完全控制他人时，可能会感到孤独和失落，因此可能会通过过度依赖或给予对方过多控制来寻求安慰和支持。这种控制不仅表现为对其他人的操纵和管理，还包括对自己的控制和安排。
过度的控制欲望也会对个体带来负面影响。它会导致女性失去自我，缺乏自由和自主权，进而影响到她们的认知、情感和行为。例如，过于强烈的控制欲望可能会导致女性过分追求完美，过度焦虑和紧张，甚至出现强迫症或抑郁症等问题。过度的控制欲望可能会引发冲突和矛盾，降低人际关系的质量和稳定性，影响到夫妻关系、亲子关系和同事关系等各个方面。过度的控制欲望还可能加剧性别角色刻板印象，使女性被迫按照传统性别角色标准去生活和行事，限制了她们的发展和潜力。
如何有效应对女性被控制的心理困境呢？我们需要正确认识并接受自己的控制欲和欲望，认识到它们既是自然的反应，也是自我成长的动力。只有理解这一点，才能更好地理解自己，并从中找到自我控制和发展的策略。
女性需要学会适度地控制自己的情绪和行为，避免因过度控制而带来的负面效应。这可能包括设定合理的目标和期望，保持冷静和理智，避免过度敏感和易怒；也要学会倾听和接纳他人的意见和建议，增强与他人的沟通和合作能力。
对于关系中的控制，女性可以通过主动表达自己的想法和感受，明确界限和边界，避免陷入无谓的纷争和冲突。也可以尝试通过妥协和包容，寻找双方都能接受和接受的解决方案，维护和谐稳定的关系。
女性被控制是一种普遍存在的心理问题，但只要我们能够正确认识和掌握其深层次心理动机，积极调整自己的行为和心态，就有可能有效地应对这一挑战，实现自我成长和发展。在这个过程中，个体需要学会自控、自我保护和自我调节，不断提升自身的心理素质和抗压能力，以适应复杂多变的社会环境和个人需求。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）
6月6日，有网友发布视频称，贵州毕节市金沙县一玉米地出现“一眼看不到底”的深坑，并称“这是煤矿开采导致的”。此前，金沙县源村镇政府工作人员向媒体表示，会去现场核实调查。
6月8日，红星新闻记者从源村镇政府相关人员处获悉，目前，深坑产生的原因不明。具体原因需要技术单位出具说明，深坑应该要回填。
深坑现场 图据大风新闻
据媒体此前报道，6月6日下午，贵州一网友连续发布两条视频，称煤矿开采导致农田里出现深坑，“深坑一眼看不到底”。视频显示，深坑出现在一片玉米地里，且靠近田间小路，有村民称“真的看不到底”。发布视频的该网友否认是古墓或溶洞，称是煤矿开采导致的。6月7日，金沙县后山镇政府表示，视频中的深坑不在后山镇，而是在源村镇，两镇相邻。随后，源村镇政府工作人员表示，镇域辖区里确有煤矿。但是不是煤矿采空区，工作人员回应称“不是很清楚”，另一工作人员称会去现场核实调查。
深坑现场 图据大风新闻
6月8日上午，红星新闻记者发现，在某短视频社交平台，该网友的IP为贵州，其此前所发视频中也定位在毕节市，但并未发现深坑的相关视频，疑已不显示。
针对玉米地出现深坑一事，源村镇政府值班人员向红星新闻表示，6月7日，相关领导去看了。根据其提供的电话，记者联系上相关工作人员，其证实的确去现场看了。但问及原因及后续处理，该工作人员表示，要技术单位出具相关说明，他们才知道是什么原因陷下去的，“应该是要回填”。他们也未测过深坑有多深，没到深坑边上去看。针对网友猜测与煤矿开采有关，该工作人员称，他们那边有煤矿，但具体是不是煤矿的（原因），目前说不清楚。周围也设置了相应警示标志，提示附近的人不要靠近。
红星新闻记者 姚永忠 综合大风新闻