璀璨暮年:45岁辽宁老阿姨的传奇人生:从退休后的幸福生活到社区服务的坚守与奉献,客户姓名电话邮件被证实遭泄露!在华业绩暴跌23%后,卡地亚又陷“信任危机”原创 中国为何叫中国?如果连祖国名字由来都不知道,是不是有点尴尬丁春秋本是逍遥派的门徒,是无崖子的亲传弟子,可此人却和师娘李秋水打得火热,最后一不做二不休,将师父无崖子打落悬崖,最后叛出逍遥派,创建了臭名昭著的星宿一脉。
《璀璨暮年:45岁辽宁老阿姨的传奇人生:从退休后的幸福生活到社区服务的坚守与奉献》
在这个繁华的世界里,有一位平凡却又熠熠生辉的老人,她用她的智慧和爱心,书写了一段属于自己的璀璨暮年传奇。这位名叫李桂英的45岁辽宁老阿姨,以其退休后的生活和在社区服务中的坚守与奉献,展现了中国女性的力量和魅力。
自1965年退休以来,李桂英始终保持着积极乐观的心态和对生活的热爱。她是一位有着丰富工作经验的专业人士,在职期间积累了深厚的专业知识和技能,成为了单位的一名优秀骨干。当岁月轻轻划过她的脸颊,她却并未选择安逸地度过晚年,而是选择了继续奋斗,继续为社区的发展贡献自己的一份力量。
退休后的李桂英并没有选择颐养天年的日子,相反,她积极投身于社区服务中,将自己的专业技能运用到了最前沿。她担任了所在小区的治安巡逻员,每天早出晚归,用自己的行动维护着小区的安全和和谐。她还积极参与社区的各项活动,帮助老年人解决日常生活中遇到的各种问题,如购物、看病等,并且定期组织社区居民开展各种健身运动,让社区充满了活力和健康。
李桂英也发挥了自己的语言优势,热心接待每一位来访的居民,耐心解答他们的疑惑,让他们感受到了来自社会的温暖和关爱。她以实际行动践行了社会主义核心价值观,用自己的行动传递了爱和善良的精神风貌,赢得了大家的高度赞扬和尊重。
李桂英的传奇人生,不仅在于她在退休后依然保持旺盛的工作热情和高尚的人格魅力,更在于她在社区服务中的无私奉献和坚韧不拔的精神。她的故事告诉我们,无论我们走到哪里,只要有爱心、有责任心、有奉献精神,就一定能够创造出属于自己的璀璨暮年,活出人生的精彩。
李桂英的老阿姨,无疑是中国女性的典范,她的故事告诉我们,只要我们愿意为社会做出贡献,为他人提供帮助,我们就能够在有限的生命中绽放出最为灿烂的光芒。而这种精神,将会深深影响每一个中国人,激励我们在未来的日子里,更加积极向上,更加热爱生活,更加坚定地追求我们的梦想和目标,为建设和谐美好的社会贡献力量。
继迪奥之后,奢侈品巨头卡地亚(Cartier)也陷入数据泄露漩涡。卡地亚官方客服今日向风口财经证实“全球部分用户信息遭遇未授权访问”。雪上加霜的是,这一“信任危机”正发生在卡地亚中国市场业绩暴跌23%,且面临本土高端品牌强势蚕食份额的严峻时刻。面对信任危机与市场份额流失的双重夹击,卡地亚能否挽回中国消费者的信心,仍有待观察。
客户信息确遭泄露
近日,有网友在社交平台等反馈,收到了奢侈品牌卡地亚(Cartier)发送的邮件通知,称近期有未经授权者短暂进入系统并获取部分有限的客户数据。此外,还有部分网友称,自己并未买过卡地亚的产品,但也收到了通知邮件。
图片来源于网络
对此,风口财经记者致电卡地亚官方客服,对方向记者证实了信息泄露一事。客服人员表示:“此事引发了公司高度关注,只涉及到部分顾客,泄露的内容包括姓名、电话、邮件等,不涉及银行卡号、密码等财务信息。”
同时,客服人员补充道:“被泄露信息的并非只有中国市场,而是涉及全球市场的部分卡地亚顾客。目前事件正在持续调查中,已向相关监督部门报备。”
在华销量暴跌
此次数据泄露事件,无疑让本就在中国市场业绩不佳的卡地亚雪上加霜。卡地亚母公司瑞士历峰集团发布的2025财年业绩报告显示,集团全年营业利润37.6亿欧元,同比下滑1%。按地区来看,亚太市场全年营收下降13%,是唯一录得双位数下滑的核心市场,其中中国市场营收大跌23%。作为历峰集团的 “顶梁柱”,卡地亚贡献了超半数销售收入与超七成利润,其在中国市场的承压,被视为集团亚太市场疲软的主因。
卡地亚在中国市场的困境,不仅源于业绩下滑,更来自本土高端珠宝品牌的强力冲击。性价比消费潮流的兴起,让部分中国本土珠宝品牌有了与“卡地亚们”分蛋糕的机会。例如,受益于金价上行,主打高端定位的老铺黄金,在近一年以“黑马”姿态冲进高奢珠宝圈,并成功登陆资本市场。
摩根士丹利最新报告指出,老铺黄金成功捕捉了中国消费者的“降级性升级”趋势——定位高于传统金饰品牌,价格门槛又低于卡地亚等传统奢侈品牌,精准填补了“奢而不贵”的市场空当,其单店平均效益已超越卡地亚、梵克雅宝和Tiffany等国际大牌。
回到西周时期,那时的河南洛阳深处,人们相信自己正身处于天下的中心。这个观念,在周朝铜器“何尊”被发现后,逐渐成为了历史的见证之一。公元1949年,新的时代开启,标志着中国名字再次获得了确立。在中华人民共和国成立的那一天,中国不仅在地理上成为了中心,它更成为了文化与政治的象征。那么,究竟是什么催生了这一切呢?
《尚书》中的“皇天既付中国民越厥疆土于先王”也许为我们提供了某种线索。这一记载不仅是对地理位置的描写,也有着深刻的中心权力展示意味。
至今,\"中国\"这一名称的含义早已超越了单纯的地理和政治定义。它已经成为一个文化集成的符号,代表着一个历史悠久的民族,以及在全球舞台上日益崭露头角的角色。通过这些历史片段,我们不仅看到了一个名称的演变过程,也看到了一个国家如何从其“中心”逐步扩展到世界的舞台,并承载着无数中华儿女的文化自豪与历史责任。
在追溯“中国”这一名称的起源时,我们不可避免地要回顾中国古代社会和文化的背景。西周时期,是一个天子威严和宗法制度的时代,地理背景位于今天的河南省洛阳市,古人称之为“天下之中”。
西周是中国历史上至关重要的时期之一。在此时期,周天子拥有至高无上的权力,而周朝的政治体系则建立在分封制的基础上。王室成员和功臣们被封为诸侯,管理各自的封地,但无论如何,权力的象征和核心依旧指向“中国”——即周都所在的地方。这种\"中国\"的定义,是地理上的中心,而非国家的称谓。
在西周初期,洛阳的地位显赫。它不仅是周天子的居住地,更是诸侯朝拜和政务处理的中心,成为了政治、文化和社会秩序集中的地方。周朝的政治和社会权力得以高度集中。
正是在这种背景下,一件历史性事件发生了。陕西宝鸡陈仓区发现了一尊西周早期的青铜器,名为“何尊”。这一青铜器的出土不仅为考古学家提供了宝贵的研究资料,更重要的是,其铭文中首次出现了“中国”一词。这件青铜器上的铭文写道:“余其宅兹中国”,这为我们揭示了“中国”这一名称最初的含义——“天下之中”的地方。
周朝文化中的铭文,通常用来记载王室事迹和重大政治事件。因此,“何尊”的发现不仅具有文物的历史价值,其文化和历史背景同样不可忽视。在“何尊”的铭文中提到的“中国”,最初指的是周王朝的核心区域——周都周围的地方,意味着这里的中心地位。这个定义与我们今天对国家的理解大相径庭,其本质上更像是对一个地域的描述,而非一个国家名称。
随着时间的推移,周朝的政治结构经历了从统一到分裂的转变,诸侯国逐渐壮大,中央政权逐步削弱。背景发生了变动,\"中国\"的含义也随之演变,从最初的地理概念,逐渐转化为更为复杂的政治和文化概念。这一变化反映了政治力量的分散,并标志着中华文化认同的渐渐形成。
到了周朝晚期,随着国家逐步从分封制过渡到郡县制,“中国”的概念逐渐得到扩展。原本指代周王都周边的“中国”,开始广泛用于指称中原地区的所有汉族聚居地。这不仅是地理概念的扩展,更是政治和文化身份认同的一种体现。
这一转变并非由单一事件推动,而是在复杂的政治、社会、文化变迁中,逐步形成的。从西周时期的地理中心,到汉代以后的政治和文化中心,再到今天作为国家名称的“中国”,这一名称的演变既记录了中国历史的脉络,也反映了中华文化深远的影响力。
汉代的到来,使得“中国”这一名称从地理概念扩展为涵盖更广泛的政治和文化实体。尤其是在汉武帝时期,中央集权得到强化,儒家思想的推广使这一转变更为显著。汉朝的扩张不仅限于军事领域,更在文化上的融合与同化方面取得了成功。汉武帝统治时期,中国的疆域扩展至今天的中亚及朝鲜半岛,使得“中国”不再局限于中原,而是涵盖了庞大的帝国版图。
随着帝国疆域的扩张,各种民族与文化逐步纳入汉朝的统治,“中国”逐渐成为一个多民族、多文化的大国的代名词。丝绸之路的开通发挥了至关重要的作用,它不仅是商业交流的通道,也是东西方文化相互交融的桥梁。中国的丝绸、瓷器和茶叶等商品开始传向西亚和欧洲,同时也将“中国”这一名称带到了更远的地方。
唐朝时期,由于其开放的政策和经济的繁荣,“中国”这一名称的国际影响进一步扩大。唐朝的长安,作为当时世界的文化和政治中心,吸引了大量外国商人和学者。这里不仅是政治心脏地带,也是东西方文化交汇的熔炉。来自中亚的驼队和东南亚的船队在此交汇,市场上充斥着珍奇宝物,长安成为连接东西方文化和经济的关键枢纽。此时,“中国”已不再仅代表一个地理位置,而成为文化和政治大国的象征。
进入宋朝,虽然中国的疆域有所收缩,但文化和科技上却达到了新的高峰。宋代的文化成就使得“中国”这一概念的内涵更加丰富,也更为世界所认知。宋代的文人们通过诗词歌赋赞颂祖国山河,将“中国”描绘为智慧与文化的象征。
元朝建立后,尽管是由非汉族建立的政权,\"中国\"的定义依然没有缩小,反而扩展到了更广泛的地理和文化范围。元朝的统治者将“中国”作为政权核心,并将其疆域拓展至空前的范围。尽管这一时期中国由外族统治,但“中国”这一名称在内涵上没有退缩,反而变得更加包容。
随着明朝的建立,汉族再次恢复了政权,“中国”这一名称的意义得到了进一步强化。明朝的皇帝通过一系列的政策,推动中国成为一个具有明确边界和强大中央政府的国家象征。明朝通过海禁政策以及与其他国家的朝贡体系,确立了中国在东亚乃至全球的地位。
清朝时期,“中国”的概念经历了深刻变化。清朝作为满洲建立的政权,继续加强了“中国”这一名称的国际地位。通过加强对内的中央集权和与外部的外交交往,清朝进一步扩大了中国的疆域,并使得“中国”在国际舞台上享有了更大的影响力。
然而,清朝末期出现了衰退迹象,鸦片战争爆发,标志着中国的封建体制面临挑战。在这一外部侵略和内部腐败的压力下,辛亥革命爆发,推翻了数千年的封建体制,中华民国成立,为“中国”这一名称赋予了新的政治和文化含义。
在随后的历史进程中,无论是中华民国时期,还是中华人民共和国成立后,“中国”这一名称都成为了一个代表文化和政治实体的独特符号。它不仅仅代表地理位置,也承载了一个民族的历史传承与文化认同,见证了数千年的变迁和发展。
参考资料:
1. 汉语“中国”一词最早出现于《尚书》
2. 散文札记 - 汉语“中国文化”之词源,中国社会科学院民族学与人类学研究所 作者:邸永君 2009-01-20