揭秘三：深度解析掌控人生的关键法则——从32到40个字的解读与启示，原创 匈牙利引进捷克L-39“天狐”高级教练机 全面推进空军现代化转型华大新高考联盟2025年高三名校高考预测卷语文试卷及参考答案中国电科38所专家徐海洲介绍说，38所率先解决了米波雷达面临的多径效应较大、阵地适应性欠佳、空域覆盖不连续、精度欠优等难题。该所通过对米波雷达的微波有源阵面、软件处理算法等方面持续迭代，推出“空中守望者”系列雷达。而这次展出的JY-27V雷达，是该系列中最新型产品，具有探测距离远、探测精度高、智能化程度好、机动性强等特点。其特有的大阵面大展收比设计，让其几分钟实现快速架收，像拉手风琴一样行云流水，同时实现了与微波雷达相同的探测精度。
对于每一个渴望掌控自己的人生的人来说，深藏于内心深处的智慧是至关重要的。在这个信息爆炸的时代，我们常常被无数的信息包围，仿佛每一条新闻、每一本书都在不断地刷新着我们的认知，让我们在无尽的抉择和迷茫中不知所措。真正掌握人生的关键法则并非易事，它需要我们深入了解并应用一系列简单的逻辑思考和行动指南。
我们需要明白，成功的道路并不总是一帆风顺，它充满了挑战和困难。正如美国心理学家罗伯特·西奥迪尼在其经典著作《影响力》中提到：“如果你想要改变他人，最好的方法就是先改变你自己。”这意味着我们需要以积极的态度去面对生活的种种压力，而不是消极逃避或抱怨指责。只有当我们愿意接受挑战，拥抱变化，并从中学习和成长，才能真正的赢得他人的尊重和支持，从而开启属于自己的成功之路。
我们要学会自我激励和自我调适。这不仅涉及到对目标的设定和分解，更涉及到对自己的心理素质进行培养和提升。例如，设立清晰的目标可以激发我们的内在动力，让我们在追求成功的道路上保持坚定的决心和毅力。也要注意情绪调节，避免因一时的挫败而失去信心和勇气。可以通过冥想、瑜伽等方式，帮助我们调整心态，保持平静和从容，从而更好地应对生活中的各种考验。
再次，懂得合作和分享是我们生活中不可或缺的部分。在现代社会，人们往往过于强调个人主义，忽视了团队的力量和协作的重要性。如同英国作家保罗·柯艾略在他的名著《百年孤独》中所揭示的那样，“孤独就像一种疾病，只有通过众人的关爱和理解，才能得到根治”。我们要学会接纳和欣赏他人的长处，善于倾听和分享经验，以此来拓宽自己的视野，增强自我价值感，同时也为自己的成功铺平道路。
我们要具备批判性思维和创新精神。当今社会，信息爆炸的速度使得知识更新迭代的速度也越来越快，这无疑给我们的思维方式带来了巨大的冲击。这就要求我们不仅要掌握传统学科的知识体系，还要有能力从不同的角度分析问题，提出新的解决方案。如哈佛大学的一项研究发现，具有批判性思维的人比其他人更能有效地解决问题和推动社会进步。
要想真正掌握人生的关键法则，就需要我们深入理解个体的成长和命运与环境的关系，以及通过自身努力和社会支持实现自我超越的过程。这需要我们有坚韧不拔的意志、积极乐观的心态、自我激励的能力、有效的沟通技巧、独立自主的探索精神和开放包容的思想，这些都是引导我们走向成功的重要基石。只有这样，我们才能在生活的舞台上，凭借自己的智慧和力量，创造出属于自己的独特魅力，实现人生的精彩篇章。
2025年5月30日，据匈牙利国防部发布的消息，匈牙利空军正式接收了新采购的L-39“天狐”高级教练机，标志着防空能力现代化进程取得重大进展。L-39“天狐”由捷克沃多霍迪航空公司设计和生产，是根据一项国防采购协议交付的，旨在升级匈牙利空军的教练机队。
L-39“天狐”是捷克沃多霍迪航空公司在L-39NG的基础上开发的现代化改进版本，设计符合北约和欧盟的作战标准，是一款多用途平台，除了用于高级飞行训练外，还能执行多种辅助任务。L-39“天狐”采用全玻璃座舱，配备数字航电系统，兼容北约标准的通信和导航设备。
L-39“天狐”由1台美国威廉姆斯国际公司生产的FJ44-4M涡扇提供动力，燃油效率高，维护成本低，最大飞行速度900公里/小时（约等于0.735马赫）。机身采用复合材料制造，兼具轻量化与耐用性，并配备零零弹射座椅，提高了机组人员的生存率和安全性。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
人工智能时代的设计需要坚持并高扬地域性，抵制现代主义一元化的审美策略。今天，无论在全球哪个都市，我们看到的都是千篇一律的高楼大厦；无论使用何种文字，我们看到的都是无衬线的现代主义字体设计。尤其是在创意方面，东方创意的精髓不只体现在样式、元素和符号上，更体现为思想史和作品中所凝结的中国思维方式。有鉴于此，近年来，设计理论界兴起了关于中国设计思想研究的风潮，深入古代经典并结合作品剖析样式背后的创造性思维方式。眼下所谓的“国潮”“国风”热是一种缺乏因地制宜、量体裁衣等传统设计精髓的“样式主义”，忽视了内部的多元性和统一性，还没有充分实现对于中国设计思想精髓的接受。
然而，基于人工智能平台的程序化创意所依赖的基础是海量的数据资料库，这种资料库有大量现成的“中国元素”样式，但人工智能设计无法像传统设计那样根据地域、文化、历史等因素开展新的创造。众所周知，即便是在中国内部，不同地理方位、不同区域的人在性格和思维方法上的微妙差异皆是客观存在的，人类个体的差异是建立在这种地域差异性基础之上的。在人工智能设计的环境下，关于这种中国设计思维方式的研究很可能也会在数字化的数据与算法面前失去应用性，变成一种奢侈的东西。标榜地域风格的设计将仅停留在样式层面，而不管是什么样式，背后创意生成的规律和思维方式并不具有文化意义上的深层区别。到那时，普遍主义将完全成为通行国际的审美法则。
设计与纯美术不同：纯美术是应用于欣赏的，所谓“萝卜白菜，各有所爱”；但设计是服务于人的，具有鲜明的地域性。中国古代的设计，不管是服装还是建筑，都有着强烈的地方色彩。这种地方色彩既是一种审美的结果，更是服务和反映地方民众生产生活特征的产物，设计所生产的产品必须进入生产和流通环节，与一方水土和一方人互动对话，不能简单地在样式上加以模仿。
在现代主义设计中，由于科技、能源、材料等的全球一体化，出现了一元化的审美格局，设计往往追求国际化，那些本来是服务西方民众的设计也逐渐走进中国人的生活，设计越来越呈现出一种普遍主义的特征。但是，所谓的普遍主义往往是西方中心主义的代名词，这种“普遍”的标准不是真正的超越东西方的标准，而常常是西方标准。这种一元化的国际主义审美特征应该只是一个阶段的特征，审美的“全球化”应该是一个过程而不是一个终结，“复归多元”应该是现代主义之后也就是未来时代设计的一种自然追求。换言之，越是人工智能设计的时代，国别性、地域性越应该亟待成为一种带有区分性的表达，设计甚至要比别的艺术门类更加重视和强调地方色彩。
对于中国设计来说，首先服务的应是中国民众的生活方式，从这方面来看，设计是最应该抵制“全球化”的，设计的本土化是一个正当且必然的追求。 因此，无论在理论上还是实践中，如何建构中国主体性，从而区分于那种全球一元化的现代主义设计策略，应是中国本土的人工智能设计未来要攻克并扬弃现代主义设计的一个重要方面。
(摘编自祝帅《人工智能时代的设计美学变革》)
材料二：
非物质文化遗产是人类文明的瑰宝，承载着民族文化的记忆、传统和智慧。非遗衍生品指的是依托非物质文化遗产加工、设计、创制出的具有文化价值、社会价值和市场价值的产品，是非物质文化遗产的一种再创造。在数字化时代，通过人工智能技术，可以更好地挖掘非遗技艺的内涵与特色，为非遗衍生品的设计与开发提供更多可能性。