探寻日本传统舞蹈瑰宝——柏木舞子的美学与文化解读：舞者倾情诠释东方韵律之美，3岁女童被生父及女友虐待致死，被判无期的生父提出上诉涉猥亵教师进保卫处，“留口饭吃”说辞为何难服众 |新京报快评2023年，*ST恒立经审计机构永拓会计师事务所确认的主营业务收入为1.1亿元，与主营业务无关的收入为3193.13万元，这些收入为偶发性收入，故扣除后营业收入为7954万元。*ST恒立近日公告显示，公司经过重新梳理发现，2023年应该扣除的与主营业务无关的收入不是3193.13万元，而是38.4万元，故扣除后营业收入将超过1亿元，此会计处理被堂堂所出具专项核查报告，据此，*ST恒立认为导致2024年度被实施退市风险警示的因素并不存在。
以下是一篇关于探索日本传统舞蹈瑰宝——柏木舞子的美学与文化解读的文章：
《柏木舞子：东方韵律之美在舞者的倾情诠释中》
在日本这片璀璨的历史长河中，有一项独特的艺术形式——柏木舞子，以精美的服饰、优美的舞姿和丰富的情感表达，展现出东方文化的独特魅力。自古以来，柏木舞子一直深受日本民众的喜爱，其深厚的美学内涵和独特的文化魅力使得它成为日本民间艺术的一颗璀璨明珠。
柏木舞子起源于日本北海道地区的黑部地区，是当地传统的舞蹈形式之一。这种舞蹈不仅具有浓厚的地方特色，更承载了日本历史文化的积淀。舞者通过身着华丽的服装，演绎出一种生动且富有情感的艺术表现力。黑色的布料、精美的刺绣、流畅的手法和简洁的线条，共同构成了一幅充满东方韵味的画面。每一块布料都充满了匠心独运的设计，如同一幅精心绘制的山水画卷，展示了日本民族对自然的敬畏和尊重。
在柏木舞子中，舞者们的舞步轻盈而灵动，仿佛是在无声无息间进行一场无声的诗篇创作。她们的脚步如同行云流水般飘逸，既有如丝如缕的柔美，又有刚毅有力的力度。每一个动作都蕴含着丰富的含义和情感，让观众能够感受到其中所蕴含的深深的文化底蕴和哲学思考。这种情感表达方式，不仅是对生活的热爱和赞美，更是对自然的敬畏和欣赏，以及对于和谐社会的理解和追求。
除了优雅的动作外，柏木舞子还以其精妙的音乐演奏相辅相成，形成了独特的视听盛宴。每当音乐响起，舞者们便会用他们手中那独具特色的乐器，如琵琶、二胡等，演奏出一首首激昂动人的旋律，与舞姿交相辉映，形成了一种独特的音律美感。这既是对自然的赞美，也是对生活的一种诠释，使人们在欣赏舞者优美舞姿的也能深入地理解和感悟到其中蕴含的东方韵律之美。
柏木舞子是一种融合了美学、文化和情感的舞蹈形式，其精湛的技艺、鲜明的个性、深厚的文化底蕴和深沉的人文关怀，使其成为了日本传统艺术中的瑰宝。通过对柏木舞子的深入了解，我们可以看到日本人对于自然、生活和和谐社会的深刻理解，以及他们在艺术创作上的执着追求。这份对东方艺术的独特理解和热爱，无疑将为世界文化艺术的发展带来新的启示和挑战，也将激发更多的艺术家去发掘和传承这一宝贵的遗产。让我们一同探寻日本的传统舞蹈瑰宝——柏木舞子的美学与文化解读，感受那份属于东方的韵律之美，让我们的生活更加丰富多彩。
新京报记者 刘思维 编辑 彭冲 校对 柳宝庆
内蒙古满洲里3岁女童被生父及女友虐待致死案有了新进展。一审被判无期徒刑的女童父亲田某龙提出上诉。6月3日晚，新京报记者从被害女童生母处获悉，该案将于6月6日上午在呼伦贝尔市中级人民法院二审开庭。
新京报此前报道，2024年12月6日，该案一审宣判，田某龙被判无期徒刑，其女友文某桃被判死刑。
宣判后，被害女童母亲李婷婷不服判决，向检察院提出抗诉，请求判田某龙死刑。
2024年12月12日，呼伦尔贝市检察院出具的抗诉请求答复书显示，该院认为对二被告人“定性准确、适用法律得当，量刑适当”，决定不提出抗诉。
李婷婷告诉新京报记者，3日下午，她接到法院电话通知，田某龙上诉，文某桃未上诉。李婷婷表示，她将作为被害人家属出席庭审。
据此前报道，呼伦贝尔市人民检察院起诉书显示， 被害女童田田在和田某龙、文某桃共同生活期间， 被两人多次以打骂、冻饿、不让睡觉、捆绑等方式虐待，两人在明知田田已出现过身体不适、抽搐闭气的情况下，仍多次使用拳脚、拖鞋、皮腰带、饭铲、木条、数据线等工具殴打她。
▲安徽芜湖多名网友反映，已被处分的安徽师大男教师又到该校保卫处任职。图/网络视频截图
曾多次猥亵、性骚扰女生的男教师又到学校保卫处任职了？
据贵州广播电视台“百姓关注”报道，6月3日，安徽芜湖多名网友反映，已被处分的安徽师大男教师又到该校保卫处任职。据安徽师大纪发〔2019〕1号文件，教师朱某某对个别女生多次有猥亵、性骚扰行为，学校决定给予朱某某开除党籍处分，并建议行政上给予相应处分。
对此，该校纪委办公室工作人员回应称，朱某某的工作安排已向相关部门报告，目前仅仅是在保卫处做些文字工作。该工作人员表示，“保卫处是把他借过去”，“等于学校就给他留了一口饭吃”。
给犯错之人重新生活的机会，体现了安徽师大作为一个教书育人的单位所拥有的温情底色，这本身并无不妥。但问题在于，留“一口饭吃”，也得讲规矩，尤其是涉及已经被官方定性为“多次有猥亵、性骚扰行为”前科的人，更不宜以“留一口饭吃”为由，将其安排在自己的校园。毕竟，学校并不能确定他到底是否吸取教训而痛改前非了。
学校的回应应该是考虑到该事件的后续影响，所以才说“该教师的工作安排是经过了相关报告程序”。但程序合规之外，还得考虑这一安排的合理性。毕竟，保卫处虽不是直接的教学岗位，但同样是校园安全保障体系的重要一环，其工作的特殊性要求工作人员具备较高的道德品质和职业操守。将有猥亵学生前科的人员安排在保卫处，即便只是从事文字工作，也难免会引发学生和家长的担忧。这种担忧并非无端猜测，而是基于对学生安全和心理感受的合理关切。
校园本应是最安全、最纯净的地方，学生在校园内学习生活，理应得到全方位的安全保障，包括心理上的安全感。让一个有不良记录的人员在同一个校园内工作，无疑会让学生尤其是女学生产生不安感，这与校园安全保障的初衷背道而驰。
从师德师风建设的角度来看，这样的安排也值得商榷。在教育领域，师德是教师的立身之本，对于师德严重失范者，必须采取零容忍的态度。这不仅是对学生负责，也是对教育事业的尊重。对有严重猥亵行为的教师，仅仅给予开除党籍、降职的处分，且后续还安排在校园内工作，会让人怀疑学校对师德问题的处理不够严肃，难以起到应有的震慑作用。
从法律规定的角度看，这样的安排一定程度上违背了我国刑法第三十七条之一的“职业禁止”法律精神。刑法第三十七条之一规定“因利用职业便利实施犯罪，或者实施违背职业要求的特定义务的犯罪被判处刑罚的，人民法院可以根据犯罪情况和预防再犯罪的需要，禁止其自刑罚执行完毕之日或者假释之日起从事相关职业，期限为三年至五年”。
虽然该“男教师”并未受到刑法的惩处，但是，对于学校而言，这种犯有“猥亵、性骚扰行为”前科之人，也应该受该法律精神的制约。毕竟，该条款还有一个自由裁量权，“其他法律、行政法规对其从事相关职业另有禁止或者限制性规定的，从其规定”。由此可见，安徽师大的做法可能并未充分考虑职业禁止的内涵。
实际上，作为教书育人的特殊场所，学校在强调“给他留一口饭吃”时，也不能忽视自己肩负的教育责任和社会责任。对于有严重过错的人员，可以通过合理合法的途径给予帮助，但不宜以校园安全和教育环境隐患为代价。
总之，安徽师大应充分考虑学生、家长以及社会的关切，以更恰当的方式处理此事，让相关安排更能服众，以维护校园的安全与和谐，捍卫教育的尊严与公正。
撰稿 / 聂书江（中国政法大学光明新闻传播学院副教授）
编辑 / 柯锐