传统文化中的婚姻观：才子佳人模式的现代启示，贵州银行：金融活水助力从江“小粽子”香飘两广涉猥亵教师进保卫处，“留口饭吃”说辞为何难服众 |新京报快评到了宋代朱熹和程氏兄弟将其发扬光大，儒学在朝野更受推崇，家族观念更深入人心。
中国传统文化中，传统的婚姻观主要包括以下几类：一是才子佳人的模式。这种模式在中国古代被视为一种理想的理想主义表现方式，强调男女双方在教育、性格和才华上的匹配与互补，通过爱情的力量和智慧来解决生活中的种种问题。这种婚姻观注重恋爱的质量而非数量，强调婚姻不仅仅是结合两个人，更是建立和谐的家庭关系和稳定的社会秩序。例如，在古诗词中，“白头偕老”的成语就源自此，意指婚姻关系长久且和谐，象征着对未来的憧憬和信心。
随着社会的发展和观念的转变，中国传统婚姻观受到了现代文化的冲击。一方面，现代社会提倡自由恋爱和多元价值观，不再追求传统婚姻的门当户对和血统认同，倡导个性独立和多元发展，这使得越来越多的人开始摒弃才子佳人的模式，寻求更为平等、自主和理性的恋爱关系。另一方面，随着科技的进步和社会的进步，女性的地位不断提高，她们拥有更多的权利和选择，不再依赖于男性作为结婚的唯一伴侣，而是可以通过自我提升、职业发展等途径实现个人价值和幸福。在此背景下，许多新的婚恋观念逐渐涌现，如共享经济、同居生活、三生三世的爱情传说等，这些都为当代的婚姻观提供了新的视角和可能。
虽然传统婚姻观在历史长河中占据了重要的地位，但它也经历了不断演变的过程。面对现代社会的变化和挑战，我们应该尊重并接纳不同的婚恋观念，以适应新时代的需要和发展趋势，创造更丰富、多元、健康和人性化的婚姻形态。在这个过程中，理解和沟通是至关重要的，只有让每个人都能够积极参与到婚姻观的讨论和调整中，才能真正实现婚姻文化的现代化和进步。
端午前夕，从江县食品产业园内，贵州侗乡富润食品有限公司的生产车间一片繁忙。工人们正将一箱箱印有“从江香粽”标识的礼盒装车，包装上侗族鼓楼、梯田等文化元素，凸显地域特色，这批承载着苗侗风味的特色粽子即将发往广东、广西等地。“贵州银行的贷款到账及时，我们才能在端午黄金期顺利扩产，让‘山里的味道’走出大山。”企业负责人如是说。
作为“黎从榕”地区首家标准化粽子生产企业，富润食品有限公司依托从江县“一药三香”特色资源，以国家地理标志产品香禾糯、全国农产品地理标志产品从江香猪为核心原料，开发出具有地域文化标识的粽子产品。然而，今年3月，企业却因资金回笼问题陷入两难：一方面需在端午前完成20万个粽子订单生产，另一方面急需采购原料、支付人工费用等，流动资金缺口达30万元。
图为富润食品色生产车间。
这一难题的化解，源于贵州银行从江支行“千企万户大走访”活动的深入推进。3月底，支行客户经理在走访中了解到企业困境后，迅速启动专项服务，结合企业“短、频、急”的资金需求特点，量身定制融资方案，48小时内即完成首笔30万元贷款审批发放。5月16日，由于企业订单激增，原有资金已无法满足生产需求，支行又紧急新增20万元流动资金贷款，从企业需求发出到收集资料放款仅用1个工作日便完成，为企业抢抓生产窗口期赢得了宝贵时间。
资金到位后，富润食品有限公司迅速投入生产。企业新建的日均产5000个粽子生产线满负荷运转。截至5月26日，已生产粽子15万个。从原料筛选到成品出厂，历经8道严密工序：采用本地香禾糯经三次淘洗，与从江香猪按黄金比例搭配，经真空包装、高温蒸煮后，独创的二次风干工艺确保粽叶清香持久，企业特别引入高温高压杀菌设备，在保留传统风味的同时，产品保质期延长至180天。目前，企业不仅在从江县内销售，还与黔东南州内多家企业建立稳定供销关系，更通过“线上直播+线下销售”双轮驱动，利用短视频平台开展“云品鉴”活动，将市场半径从黔东南州延伸至两广地区，预计今年端午季销售收入将突破180万元。
贵州银行从江支行负责人表示，“随着‘黔货出山’战略深入推进，支行将继续聚焦从江县‘一药三香’特色产业，通过‘走访摸排需求——匹配专属产品——跟踪服务落地’闭环服务，助力企业将资源优势转化为品牌优势。”目前，从江支行已累计为县域内17家农特产品加工企业提供信贷支持超2150万元。
图为“从江香粽”礼盒包装。
富润食品有限公司的成长轨迹，是贵州银行服务地方特色产业的缩影。作为微型民营企业，其发展不仅带动20余名本地群众就业，更通过“企业+合作社+农户”模式，与周边村镇签订香禾糯、香猪定向收购协议，企业负责人廖刚表示，“从生产到销售，银行的全流程服务让我们专注品质提升。今年预计消耗本地香禾糯4万斤、香猪0.8万斤，真正实现‘卖全国’带‘富一方’，间接促进300余户农户增收。”
通过持续开展“千企万户大走访”活动，从江支行组建2支专业金融服务团队深入县内各大产业园区，为小微企业量身定制金融服务方案。通过“三个精准”助推服务提档升级：精准对接产品开发企业、精准匹配农业产业链金融需求、精准设计生产经营贷款方案，助力更多“小而美”的本土企业突破发展瓶颈。
▲安徽芜湖多名网友反映，已被处分的安徽师大男教师又到该校保卫处任职。图/网络视频截图
曾多次猥亵、性骚扰女生的男教师又到学校保卫处任职了？
据贵州广播电视台“百姓关注”报道，6月3日，安徽芜湖多名网友反映，已被处分的安徽师大男教师又到该校保卫处任职。据安徽师大纪发〔2019〕1号文件，教师朱某某对个别女生多次有猥亵、性骚扰行为，学校决定给予朱某某开除党籍处分，并建议行政上给予相应处分。
对此，该校纪委办公室工作人员回应称，朱某某的工作安排已向相关部门报告，目前仅仅是在保卫处做些文字工作。该工作人员表示，“保卫处是把他借过去”，“等于学校就给他留了一口饭吃”。
给犯错之人重新生活的机会，体现了安徽师大作为一个教书育人的单位所拥有的温情底色，这本身并无不妥。但问题在于，留“一口饭吃”，也得讲规矩，尤其是涉及已经被官方定性为“多次有猥亵、性骚扰行为”前科的人，更不宜以“留一口饭吃”为由，将其安排在自己的校园。毕竟，学校并不能确定他到底是否吸取教训而痛改前非了。
学校的回应应该是考虑到该事件的后续影响，所以才说“该教师的工作安排是经过了相关报告程序”。但程序合规之外，还得考虑这一安排的合理性。毕竟，保卫处虽不是直接的教学岗位，但同样是校园安全保障体系的重要一环，其工作的特殊性要求工作人员具备较高的道德品质和职业操守。将有猥亵学生前科的人员安排在保卫处，即便只是从事文字工作，也难免会引发学生和家长的担忧。这种担忧并非无端猜测，而是基于对学生安全和心理感受的合理关切。
校园本应是最安全、最纯净的地方，学生在校园内学习生活，理应得到全方位的安全保障，包括心理上的安全感。让一个有不良记录的人员在同一个校园内工作，无疑会让学生尤其是女学生产生不安感，这与校园安全保障的初衷背道而驰。
从师德师风建设的角度来看，这样的安排也值得商榷。在教育领域，师德是教师的立身之本，对于师德严重失范者，必须采取零容忍的态度。这不仅是对学生负责，也是对教育事业的尊重。对有严重猥亵行为的教师，仅仅给予开除党籍、降职的处分，且后续还安排在校园内工作，会让人怀疑学校对师德问题的处理不够严肃，难以起到应有的震慑作用。
从法律规定的角度看，这样的安排一定程度上违背了我国刑法第三十七条之一的“职业禁止”法律精神。刑法第三十七条之一规定“因利用职业便利实施犯罪，或者实施违背职业要求的特定义务的犯罪被判处刑罚的，人民法院可以根据犯罪情况和预防再犯罪的需要，禁止其自刑罚执行完毕之日或者假释之日起从事相关职业，期限为三年至五年”。
虽然该“男教师”并未受到刑法的惩处，但是，对于学校而言，这种犯有“猥亵、性骚扰行为”前科之人，也应该受该法律精神的制约。毕竟，该条款还有一个自由裁量权，“其他法律、行政法规对其从事相关职业另有禁止或者限制性规定的，从其规定”。由此可见，安徽师大的做法可能并未充分考虑职业禁止的内涵。
实际上，作为教书育人的特殊场所，学校在强调“给他留一口饭吃”时，也不能忽视自己肩负的教育责任和社会责任。对于有严重过错的人员，可以通过合理合法的途径给予帮助，但不宜以校园安全和教育环境隐患为代价。
总之，安徽师大应充分考虑学生、家长以及社会的关切，以更恰当的方式处理此事，让相关安排更能服众，以维护校园的安全与和谐，捍卫教育的尊严与公正。
撰稿 / 聂书江（中国政法大学光明新闻传播学院副教授）
编辑 / 柯锐