抖阴传媒：深度投资，实力探寻，神秘新势力——掌控未来媒体格局的创新企业，南都电商观察|“韦神”家属称暂不直播；啊宝回应卖货质疑东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？根据要求，所有科目均实行网上评卷。省教育考试院将严格按照网上评卷有关工作要求和办法负责组织实施评卷工作，加强评卷工作人员管理，确保评卷过程安全、结果准确。
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抖阴传媒，这个近年来在市场上迅速崛起的新势力，以其独特的品牌定位和科技创新引领了未来的媒体格局。这家公司不仅深度投资于新闻采集、内容创作与传播，更致力于探索和挖掘数字化时代下的新兴领域，以实力探寻并掌控未来媒体的命脉。
抖阴传媒的投资决策体现了其对信息时代的深刻洞察。在经济全球化的大背景下，网络环境的日新月异为媒体行业带来了前所未有的机遇。而作为一家专注于数字内容生产和传播的企业，抖阴传媒敏锐地捕捉到了这一趋势，将目光投向了社交媒体、短视频等新媒体平台，布局了自己的内容生产链，以此构建起一个全面覆盖用户触达需求的媒体生态系统。通过对技术的研发和应用，公司成功实现了对主流社交媒体和短视频的深度整合和优化，使用户可以在第一时间获取到最新、最热的资讯，提升了用户体验和品牌忠诚度。
抖阴传媒的实力探寻展现了其前瞻性的战略眼光。随着大数据、人工智能、虚拟现实等前沿科技的发展，媒体行业的竞争日益激烈。抖阴传媒通过深度数据分析和人工智能算法，不仅能够精准地识别用户兴趣和行为模式，还能够在海量信息中筛选出最具价值的内容，为其提供定制化的新闻报道和服务，满足用户的多元化需求。抖阴传媒还在内容创作上引入了“微电影”、“微直播”等创新形式，以短视频的形式讲述故事、传递价值，进一步增强了其影响力和吸引力。
抖阴传媒的神秘新势力身份凸显了其与众不同的发展路径和商业模式。在传统媒体巨头纷纷转型和创新的背景之下，抖阴传媒凭借其独树一帜的品牌形象和创新思维，打破了传统的媒体运营模式，开创了一种全新的跨媒介共生发展方式。它通过搭建线上线下互动的营销平台，打造了一个集内容制作、用户服务、版权保护于一体的新型媒体生态，实现了从单一的传统媒体服务提供商到综合性数字内容服务商的转变。这种模式不仅丰富了媒体行业的业态，也为行业发展提供了新的可能和动力。
抖阴传媒作为深度投资、实力探寻和神秘新势力的代表，正在以实际行动重塑未来的媒体格局。其通过独特的品牌策略、前瞻的技术研发和精准的数据分析，成功构建起了一个全方位、多层次、立体化的媒体生态系统，使得企业能够在竞争激烈的市场环境中持续生存和发展。这无疑标志着我国媒体产业的发展迈入了一个全新的阶段，也为全球传媒业的变革注入了新的活力和动力。我们有理由期待，抖阴传媒将继续秉持初心，不断创新，勇往直前，为塑造更加繁荣、多元、公正的媒体生态环境贡献更大的力量。
主播&达人1、北大“韦神”韦东奕3天涨粉两千万，家属称暂不直播
近日，被称为“韦神”“北大数学系扫地僧”的韦东奕开设短视频账号并发布视频和网友打招呼。截至8日，该账号粉丝量已突破2000万，并且仍在增长中。发布的唯一一条视频，点赞量已超千万，其评论区更是变成了“高考许愿池”。
据韦东奕堂哥介绍，韦东奕开设账号的主要目的是为“建立真实可控的窗口”，防止不实信息传播。账号由家属协助注册，未来计划发布教学知识内容。更新频率预计每周一至两次，内容由韦东奕本人制作。关于“韦东奕是否考虑直播”的问题，家属明确表示，除非韦东奕主动提出需求，否则不会进行直播活动。
另外，在韦东奕开设账号的同时，短视频平台上出现了名为“韦东奕严选”“韦神”“韦神女友”等账号，甚至有人使用韦东奕的头像趁机卖货。目前，“韦东奕严选”已经更改账号名称，其他不少同名“碰瓷”账号，也已被平台处理。
2、毒蛇科普博主啊宝回应卖货质疑
近日，三亚女游客疑被蛇咬后身亡的消息引发社会广泛关注，而一个专注分享处理蛇咬伤科普视频的账号“啊宝”意外走红。
据了解，啊宝长期发布各类毒蛇科普视频，包括毒蛇的识别、被咬伤后的紧急处理办法等内容。此前，其账号粉丝数量增长较为平稳，但在该事件持续发酵过程中，其凭借自己的经验，分析该名女游客可能是被银环蛇咬伤的，并分享一些蛇咬伤处理方法，引发了网友关注，粉丝量呈现爆发式增长。截至目前，粉丝量已超过869万。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。