秋霞福利大片：揭秘原汁原味的秋霞风情，经典老电影中的色香味俱全视觉盛宴，遗失百年的“佛眼”，找到了原创 霸王别姬后，项羽为何自刎？自刎的乌江又在哪里？2025年一开年，成都与华为便来了一场迫不及待的牵手。成都市党政代表团到大湾区拜访华为并签署深化战略合作协议。
中国摄影史上的“秋霞福利大片”，以其独特的魅力和丰富的内涵，被誉为中国摄影艺术的一张名片。它不仅是中国传统摄影艺术的一种表现形式，更是一幅蕴含着浓厚历史文化底蕴、具有高度审美价值的艺术画卷。
秋霞作为中国的传统名胜古迹之一，其美轮美奂的景色曾被无数摄影师所倾倒。每当秋天来临，漫山遍野的红叶如火如荼，与蓝天白云相互映衬，构成了一幅如诗如画的秋霞美景。这不仅仅是自然界的鬼斧神工，更是摄影师们匠心独运的艺术手法。他们将镜头对准红叶，通过光影的变幻，展现出金黄、橙红、淡黄等丰富多彩的色彩层次，宛如一幅生动的油画。
在《秋霞》系列的经典老电影中，我们能看到秋霞美景的原汁原味。这些影片以细腻入微的镜头语言，展现了秋霞的独特韵味。从《秋霞之恋》到《秋霞秘事》，每部作品都以其独特的拍摄手法和细致入微的人物刻画，让观众仿佛置身于秋霞的世界之中。片中的人物形象饱满鲜活，他们的喜怒哀乐，都深深地打动了观众的心弦。他们的眼睛里充满了对生活的热爱和对美的追求，他们的笑容如同春天的阳光，温暖而明媚。
除了人物形象外，秋霞美景也体现在其精致的构图和丰富的光线运用上。在中国传统摄影中，构图是至关重要的因素。秋霞之美，往往源于它的层次丰富、立体感强。通过对红叶的层层渲染和巧妙的空间布局，摄影师能够营造出一种既宏大又细腻的视觉效果。例如，《秋霞之恋》中的“秋霞之路”场景，那里的红叶层峦叠嶂，层次分明，不仅展示了秋霞的壮丽景象，还传达出了摄影师对爱情的美好寓意。
秋霞美景的魅力也不仅在于它的美丽，更在于其深厚的文化内涵。在中国传统文化中，秋霞是丰收的象征，也是人们对美好生活的向往。许多影片都将这种精神寄托在画面中，通过秋霞美景，展示出人们对于劳动成果的珍视，对于生活品质的追求，以及对于和平宁静的向往。这些影片不仅是对历史文化的传承，更是对现代人精神风貌的一种鞭策和激励。
“秋霞福利大片”以其精妙绝伦的摄影技巧，细腻入微的人物刻画，以及深邃的文化内涵，展现出了中国传统摄影艺术的魅力。它既是摄影师们的杰作，也是中国摄影艺术的一张名片，让我们对中国摄影艺术有了更深的理解和认识。无论是在日常生活中，还是在艺术鉴赏中，秋霞美景都值得我们去关注和欣赏，去感受这份来自大地的诗意和浪漫。
围绕这件陶眼身份的鉴定
以及更多云冈陶眼的下落之谜
还有很多值得探讨的问题
一枚流散百年的疑似佛眼，前不久回归云冈石窟。
这枚表面覆盖黑釉的陶制眼球，至今光可鉴人，与云冈石窟中仍保留在原位的陶眼酷似。
这枚陶制眼球的捐赠者为太原市民田亦军。2006年，田亦军在大同体育场外围路边的古玩地摊上偶遇这件黑色的陶器，卖主也不知道这是何物。田亦军对古瓷器有所了解，但从未见过这种器型，出于好奇便买了回去。
直到近20年后，田亦军偶然见到一张照片，发现照片中藏于日本京都大学人文科学研究所的云冈第8窟陶眼，与自己多年前购藏的陶器极其相似，便主动联系云冈研究院。如果确认是云冈石窟的佛眼，他表示愿意无偿捐赠。
今年3月，山西省灵岩云冈石窟保护基金会理事长、云冈石窟博物馆原馆长赵昆雨受托赴田亦军家中见到陶眼，并带回大同开展鉴定。
围绕这件陶眼身份的鉴定，以及更多云冈陶眼的下落之谜，还有很多值得探讨的问题。
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——这句出自李清照的词《乌江》，它既是一首极具历史感的诗歌，也是一篇激励志气的作品，广为流传。李清照通过这首诗表达了对楚霸王项羽的崇敬，并非以成败论英雄，而是展现了她对项羽的壮丽生命和悲壮结局的深切敬佩。项羽，作为一位雄心勃勃、屡战屡胜的英雄人物，最终在一次失败后退至乌江边，因不忍面对江东父老，选择了自刎谢罪。
关于项羽的结局，许多人认为他如果回到江东，或许能够东山再起，卷土重来。项羽在他的部下保护下，艰难逃至乌江，在那里，他遇到了乌江亭长。亭长劝他回江东，重整旗鼓，重新振作。但项羽认为自己对不起江东百姓，他当初曾与那些江东的勇士们一同征战，然而他们大多已在战场上丧命，而他又怎么能苟且偷生呢？更重要的是，项羽明白自己已成为刘邦的最大威胁，如果返回江东，必然会波及到无辜的百姓。
项羽自刎于乌江，这个悲壮的故事几乎家喻户晓。他一生刚毅坚强，英勇无畏，但最终选择以这样的方式结束自己的生命。对于项羽的结局，人们无法忘怀。在这悲凉的时刻，他的豪气和气节成了永恒的记忆。那么，这个传说中的“乌江”到底在哪里呢？事实证明，中国有多个地方叫做“乌江”。
一、广西乌江