坤巴戳洞——传统藏传佛教手工艺的独特展现与艺术魅力，在多个城市工作过最后应在哪里领基本养老金？人社部回应“我的期末评语能唱出来”，南京小学班主任12年为学生创作了2376则独一无二的评语据中国驻尼泊尔使馆微信公众号消息，中国驻尼泊尔使馆5月30日再次提醒旅尼中国公民切勿前往尼印边境地区。
《坤巴戳洞：藏传佛教手工艺的独特展现与艺术魅力》\n\n藏传佛教文化以其丰富的历史内涵和独特的宗教信仰，深深地融入了中华民族的文化血脉中。其中，手工艺作为一种古老的艺术形式，不仅承载着对自然、生命和宇宙的敬畏，更在传承与发展过程中形成了独特的特色和艺术魅力。\n\n坤巴戳洞是藏传佛教的一种独特手工艺品，它以特殊的雕琢手法，在坚硬的金属或石头上划出凹槽，形成圆形或方形图案，既体现了藏传佛教的教义与修行理念，又具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。这种技艺源自西藏的民间工匠，经过世代相传，逐步发展成为一种极具地方特色的传统手艺。\n\n坤巴戳洞的创作过程复杂而精密，包括选材、切割、打磨、镶嵌等步骤，每一步都需要工匠们细心观察和精准操作。他们以精细的手工技巧，将铜、铁、银等硬质材料雕刻成各种形态的圆形或者方形图案，形状各异，色彩斑斓，既有浓郁的佛教元素，又充满了生活气息。这些图案通常寓意吉祥如意、福禄满堂等美好祝愿，不仅美观大方，而且具有深厚的人文精神内涵。\n\n坤巴戳洞不仅是一种手工艺品，也是一种文化的载体，它通过独特的装饰风格和艺术表现形式，展现了藏传佛教深厚的历史底蕴和丰富的人文情感。在当今社会，随着人们对传统文化的重视和发掘，坤巴戳洞逐渐被更多人所关注和喜爱，成为了弘扬和传播藏传佛教文化的重要途径之一。\n\n坤巴戳洞以其独特的艺术魅力和深远的文化内涵，展示了藏传佛教传统文化的独特魅力，同时也为人们提供了欣赏和学习藏传佛教文化遗产的有效方式。对于热爱传统文化、追求精神寄托的人来说，坤巴戳洞无疑是一种不容错过的艺术珍品和生活之宝。
在多个城市工作过最后应在哪里领基本养老金？人社部回应
中新网6月12日电 在好几个城市工作过最后应该在哪里领取基本养老金？对此，人社部12日通过官方微信公众号作出回应。
跨省流动就业时，在哪里退休、领取退休待遇，主要是看申领基本养老保险待遇时，养老保险关系是否在户籍所在省份。如在户籍省份，无论参保缴费多长时间，均在户籍所在省退休。如养老保险关系不在户籍所在省，且有多段关系均满10年，最后一个缴费满10年且非临时账户的省份就是待遇领取地(临时账户指男性年满50周岁、女性年满40周岁，且在非户籍地首次参保建立的账户)。养老保险关系不在户籍所在省，且每个参保地缴费均不满10年，则在户籍所在省领养老金。
在省内跨地市流动就业时，在哪里退休，领取养老保险待遇主要按各省相关规定执行，具体可咨询当地社保经办机构或12333咨询电话。
在南京市浦口区江浦实验小学，夏光清老师的期末评语早就不是“该生思想端正”老一套了。他坚持写了十二年创意评语，把评语变成了一门教育艺术。这个学期，夏老师的评语为可以唱出来的“班歌”评语，一起来看——
12年2376则评语，每一篇都用心创作
夏老师为班级创作的班歌为《凤栖梧》，六年级最后一个学期，他为班上的每一位同学按照班歌的韵律写了一则评语。例如：
凤栖梧·李瑾
红楼残卷读千遍，孔雀翎开舞彩虹。
藏傣舞姿多曼妙，鹦鹉学舌趣无穷。
三架诗书藏星斗，九级云袖揽长空。
瑾心愿，越云岭；瑾心志，显不同。
夏老师琢磨出了“操行评语十二式”，可谓新意迭出：藏头诗藏着学生名字和优点，山东快书唱着学生的进步，戏曲填词把评语变得韵味十足，年度汉字用一个字点出学生一学期的成长。今年的“班歌版”评语更是新鲜，把全班每个孩子的特点、优点写进歌词里，全班一起唱，打破了评语只是期末悄悄给家长看的旧规矩，让冷冰冰的评价变成了温暖的诗和歌，把每个孩子的成长故事都融进了班级的共同记忆里。这不仅仅是一学期的总结，更像是一份特别珍贵、充满力量的成长礼物，让评语有了仪式感和生命力。
12年，24个学期，99名学生，2376则评语，总耗时168天，这些与众不同、富有创意的评语里，究竟藏着哪些教育智慧呢？
打破框框：评语也能又新又好
夏老师写评语，其实是在悄悄改变大家对教育评价的看法。他不爱用“热爱劳动”“遵守纪律”这种空话套话，而是用看得见摸得着的例子：“你这学期读了331本书，背了408首古诗词，连《道德经》都会背了”“你能自己准备早餐，会做三明治、蛋挞，还会包饺子”。这样具体的话，孩子听了是真高兴，因为实实在在看到了自己的进步和本事。
他的“自画像版”评语更妙，让孩子自己动手画自画像，还要找出自己的优点。这下，孩子不是光等着老师评自己，而是主动认识自己了。有个孩子五年级时开始说自己“一个优点都找不到”，夏老师看出来了，这不是孩子真没优点，是心里“缺”了东西——缺的是感受到家人的爱。后来在老师和家长一起帮助下，孩子终于发现了自己身上的闪光点。这个设计，抓准了孩子成长的关键：认识自己、喜欢自己。
懂孩子的心：评语也能温暖心灵
夏老师的评语做法特别懂得孩子心理。让孩子找优点，其实是在培养一种“我能进步”的积极心态。有位妈妈就发现，每次多找出孩子一个优点告诉他，孩子的眼睛都特别亮。夏老师很明白这个道理，他告诉家长：“找到孩子的优点，守住这些优点，让孩子把做得对的事做得更好更细，更有感觉，孩子才能像小树苗一样，一节一节往上长。”
对那些觉得自己不好的孩子，夏老师不是直接批评，而是理解他们。孩子说“没优点”，背后可能是作业拖拉、学习没劲头，这常常是因为心里缺爱、缺关注。他会建议家长：“多和孩子面对面说说话，别人在心不在；多带孩子出去走走，感受生活的快乐。”这样，评语就成了连接学校和家庭的桥梁。
用文化育人：评语里也有传统智慧
夏老师的“年度汉字”评语，把传统文化用活了。他给一个孩子选了“担”字，解释说：“担，本意是用肩膀挑东西，后来就指承担、担负责任。你读了300本书，这是担起了读书的责任；你和舞蹈团一起获奖，这是担起了团队的责任。”他给46个孩子每人量身定做了一个汉字，用汉字本身的意思和故事，来告诉孩子做人做事的道理。传统文化就这样自然地走进了现代教育。
这种文化育人不是只在评语里做样子。夏老师平时就带着学生做：每天早晨学生晨读打卡，背古诗、《道德经》；课间和孩子们打太极拳，还会用“人老先老腿，树老先枯枝”这样的老话，告诉孩子们锻炼身体的重要。所以评语里的文化味，是他平时一点一滴教出来的自然结果。
连接家校：评语成了共育的纽带
夏老师有创意的评语，像一块磁铁，把老师和家长紧紧吸在一起。做“自画像”评语时，家长们也积极参与进来，和孩子一起回想闪光点和不足。有位爸爸特别感慨：“每个优点都摆事实、讲数据，每个孩子都有一句专门鼓励的话……‘优点’真的比‘优秀’这个词包含的东西多多了。”评语成了老师和家长一起教育孩子的工具，也改变了家长看孩子的眼光。
评语里那些有道理的话，也特别打动人，比如：“最慢的不是小步走，而是原地踏步；最快的不是猛冲，而是坚持到底。”“每天进步一点点，总会有收获；说到做到，一定会有回响”。这些话不只是评语，更成了孩子们成长的座右铭。夏老师用这些充满智慧和温暖的评语实践，为改变“只看分数”的老观念提供了生动的示范。他告诉记者：“当评价真正尊重每个孩子的独特，写在纸上的那些话，就能穿过时间，变成照亮孩子童年、甚至一生的光。”
扬子晚报/紫牛新闻记者 王颖