春风染绿婷婷物,五彩野草九月香:邂逅五月的婷婷物,生机盎然与美景共舞

字里乾坤 发布时间:2025-06-13 20:46:23
摘要: 春风染绿婷婷物,五彩野草九月香:邂逅五月的婷婷物,生机盎然与美景共舞亟待挑战的堕落,未来是否能迎来新的希望?,重要领域的动态,能否为新的变化铺平道路?

春风染绿婷婷物,五彩野草九月香:邂逅五月的婷婷物,生机盎然与美景共舞亟待挑战的堕落,未来是否能迎来新的希望?,重要领域的动态,能否为新的变化铺平道路?

春风吹过大地,万物复苏。在这四月的春光中,一朵朵婷婷物如诗如画般绽放。它们的颜色鲜艳如火,五彩斑斓,宛如一幅缤纷绚丽的画卷,充满生机和活力。

婷婷物,是指那些在春天中生长得格外旺盛的植物,它们以其独特的形态、色彩和气息吸引了我们的眼球。这些婷婷物不仅仅局限于花卉,还涵盖了各种各样的动植物。比如,在公园里,我们可以看到一片翠绿的草坪上,几株粉嫩的桃花悄然盛开,散发出淡淡的清香,引来无数蜜蜂前来采蜜;在河边,一丛丛金黄的油菜花如同一片金色的海洋,随着微风摇曳着,给宁静的水面带来一丝活泼的气息;而在田野边,一棵棵挺拔的郁金香在阳光下竞相开放,红、白、紫等各种颜色交织在一起,形成了一幅美丽的花海画卷。

五彩野草也是这个季节中最夺目的亮点。在广袤无垠的原野上,一片片野草青翠欲滴,仿佛是一群绿色的小精灵在跳跃奔跑,为春天增添了几分生动和活力。其中,最常见的当属报春花,它们的花朵小巧而可爱,娇艳欲滴,犹如春天的使者,宣告着新生命的到来;而紫色的薰衣草则更为特别,它们的花瓣像一片紫色的云彩,轻轻飘落在草地之上,给人一种宁静而神秘的感觉。还有许多其他的野草,如蒲公英、三色堇等,它们以各自的方式展示出了春天的多样性和丰富性。

在五月的婷婷物中,最引人注目的是亭亭玉立的牡丹。在盛夏的阳光下,牡丹花的花瓣如同丝绸一般柔软,颜色从淡雅的粉色到浓烈的红色,形成了层次分明的视觉效果。每一种颜色都象征着不同的情感和意义,如粉色代表着柔美和纯洁,红色则象征着热烈和热情,而紫色则寓意着深沉和神秘。这些牡丹不仅美丽绝伦,更是在五月这个特定的季节里,绽放出生命的力量和魅力,展现了大自然的独特魅力。

在这个充满生机和活力的五月,我们有幸遇到了婷婷物——五彩野草和牡丹。它们用自己的色彩和姿态向世界宣告了春天的到来,向人们展示了大自然的魅力。这些婷婷物和五彩野草虽然看似普通,但却充满了生命力,它们用自己独特的色彩和香气,为这个季节增添了无尽的美好与希望。而在这五月的婷婷物中,我们更是感受到了生命的奇迹和力量,让我们明白只有通过辛勤的努力和坚韧不拔的精神,才能在平凡的生活中找到属于自己的美好与幸福。让我们一起欣赏这五月的婷婷物,感受生命的蓬勃与生机,珍视每一次的相遇和美好,让生活因为有了这些美好的事物而更加丰富多彩。

心安即是故乡

2025-06-12

继续说禅修,金庸早就参透这一切了,他写过道教主题的,写过佛教主题的,最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚,修行在红尘。

至于说,你50岁以上了,人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口,至少信佛能让你有奔头……

徒步五台山时,每晚都住寺院里的大通铺,除了我们几个徒步者外,基本都是居士系列,我们彼此看对方,应该都会互道傻逼。

我印象最深的是一位上海的大哥,50多岁,我问他为什么学佛?他问我,你能看到百年内的生活,你想过百年后吗?是轮回当牲畜还是永生?我就弱弱的问了一句,也就是说,现在很多很多的人,虽然已经没了,实际上还活着?他说,那当然了,你以为呢!

虽然这哥们学佛学的很虔诚,早晚诵经,不过修行一般般,一个房间只有两个单人床,他想抢其中一个,有个东北小伙已经把包放上去了,大哥把人家包给拿下来了,把自己的包放上去了。我当时就纠正了他,先到先得。

从世俗意义来讲,我觉得有些出家人反而活的很通透,当职业去对待,居士这边呢,一到点,立刻睡觉,谁也不能说话,隔壁的出家人呢?晚上聊到凌晨,有些话甚是反差,我觉得他们就是通透之人,类似上海城隍庙的道士!

正经修行的出家人多吗?我在上海的城隍庙,有了答案,那里的道士很多就是既有,也有。里面的很多可以说是表演,是工作,也是他们的修行。

在湖州的时候,遇到过那种禅修的居士,也有义工,和义工聊天很有意思,但为什么在这里做义工,那就是既要还要,但既放不下也不能放下,导致只能当个义工,又感觉像是居士。

那个义工就是因为逃避现实而来的,要么感情,要么工作,在那里待了五个年头了,父母不支持,所以她连家也不回了。受过高等教育,曾经有理想,有抱负,关键是有体面的工作。

如今呢?因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢?因为他们的修行经历以及时刻传法,让身边人给贴上了神经病的标签,她回归过,发现格格不入了,又回来了。

然后陷入了一个死循环:开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……

主要是,当回归现实时,发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑,人很容易再次迷茫。

回归社会不被接纳,自然又跑回寺院了。所以,不要随意改造你的底层逻辑。

人就是橡皮泥。只要有群体催眠,想把你捏成啥就是啥,别说捐钱捐物了,能让你捐上命,父母还高兴的胸戴大红花,趾高气昂!

不得不把我送给儿子的那段话搬出来了:绝不为任何价值观束缚,包括这个主义那个主义,都不为所动,合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根,这个根也不一定是自己家乡,心安处是故乡,不被原住民族束缚,不被原生家庭束缚,这才是正确的格局与价值观。

正文完:

今天是写日记的第4125天

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