全球知名品牌wwr lancoui：探寻其创新魅力与独特工艺背后的故事，出境水质为何优于入境？重庆护送一江碧水向东流观察6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？来源：1905电影网 作者：克洛 分享到：
关于全球知名品牌WWR Lancoui，它的故事充满了创新的魅力和独特的工艺，它在时尚界以独特的设计、精湛的制作和卓越的质量享誉全球。自成立以来，这家法国奢侈品牌始终致力于探索现代生活的美学，引领潮流，并通过其创新的生产工艺和设计理念，打造了一幅幅展现东方韵味和西方现代感的艺术画卷。
WWR Lancoui的起源可以追溯到1947年，当时创始人路易·维克多·拉科尼（Louis Vuitton）在巴黎的一家男装店开设了自己的第一家店铺。他的理念是将经典设计元素融入当代生活，赋予每一件产品独特的身份与风格。拉科尼先生坚信，真正的奢侈品并非仅仅在于产品的价格或材质，更在于其背后所蕴含的设计内涵和精神价值。他在WWR Lancoui的设计中，不仅注重材质的选择和工艺的精细，更强调对文化和历史的研究和挖掘，以此打造出独树一帜的品牌形象。
在设计上，WWR Lancoui以其大胆而富有创意的线条和颜色组合，以及对细节的关注和处理，展现了对传统和现代的巧妙融合。无论是经典的翻领衬衫，还是精致的连衣裙，每一款都充满了法式浪漫和优雅的气息。这种融合中西文化的风格，既体现了WWR Lancoui对于多元文化理解和尊重的态度，也展示了其对于自身历史传承的独特认知和追求。
除了设计，WWR Lancoui的生产过程也是其创新魅力的重要体现。其工匠团队严格遵循法国传统手工艺，采用最优质的皮革、丝绸等原料，经过精心剪裁、打磨、缝纫等一系列复杂的工序，确保每一件产品的质量都能达到极致。而在生产工艺上，WWR Lancoui更是引入了先进的数字技术，如3D打印、激光切割等，使得产品的设计和制作更加精准和高效。这种高科技的应用，不仅提高了生产效率，也使产品的生产和设计更加个性化和智能化。
WWR Lancoui还始终坚持环保理念，注重可持续发展。在生产过程中，他们尽可能地减少废弃物的产生，采用了环保包装材料，也在推广使用可再生资源和低碳能源，以此来保护地球环境和节约自然资源。
WWR Lancoui以其创新的设计和独特的工艺，成为了全球知名品牌的代表之一。它在时尚界以其独树一帜的风格和高质量的产品赢得了消费者的喜爱和推崇，同时也为推动全球时尚产业的发展做出了重要贡献。在未来，WWR Lancoui将继续秉承其一贯的理念，不断创新，以更优质的服务和更丰富的产品，满足人们对美好生活的向往和期待。
新华社重庆6月4日电河流两岸建设人工湿地防治农业面源污染，河道内布置沉水植物净化水质，亲水步道为村民提供休闲好去处……在重庆市长寿区云集镇大同村，高洞河生态修复项目即将完工验收，水清岸绿的美景已见雏形，水质从治理前的Ⅳ类变为现在的Ⅲ类。
63岁的村民冉龙文见证了高洞河的变化，他说：“以前河两岸杂乱，水质也不好。现在水清了，两岸像公园，晚饭后很多村民来这里散步。”
高洞河最终流入长寿湖，这个重庆市最大的人工湖是“一五”期间修建狮子滩水电站拦截长江一级支流龙溪河而成。20世纪90年代，因网箱养鱼，湖水一度成为劣Ⅴ类水质。
从取缔湖区网箱、治理沿湖污染再到修复入湖河流，长寿湖生态治理不断拓展升级，如今不但湖水水质已稳定达到Ⅲ类—Ⅱ类，湖区及周边还形成了有机鱼养殖、文旅康养等生态产业。
图为长寿湖。新华社记者唐奕 摄
长寿湖的蝶变，正是重庆久久为功保护长江生态的生动写照。从永川区朱沱镇入境，到巫山县巫峡口出境，长江干流重庆段全长约691公里。数据显示，长江干流重庆段水质自2017年起连续8年达到Ⅱ类标准，其中出境断面总磷污染物浓度自2018年起连续7年优于入境断面。奔腾了近700公里的长江，水质不降反升，背后是重庆坚决筑牢长江上游重要生态屏障、奋力打造美丽中国建设先行区的种种努力。
水环境问题表现在水里，根子在岸上。在重庆市涪陵区长江边，中化重庆涪陵化工有限公司昔日的磷石膏尾矿库经覆土植绿，已变成绿草如茵的公园，通过环保搬迁，几十公里外一座全新的现代化生态肥料厂拔地而起。
这家有50多年历史的老化工企业，在2016年中央环保督察指出其尾矿库环境问题后，投资30多亿元采用先进环保工艺搬迁到专业化工园区。“企业脱胎换骨，绿色环保成为核心竞争力，实现了保护和发展双赢。”企业负责人说。
产业结构决定生态负荷。作为西部老工业基地，重庆市近年来做大做强以新能源汽车、新一代电子信息、先进材料为主导的“33618”现代制造业集群。2024年，重庆新能源汽车产量超95万辆、增长90.5%，战略性新兴产业增加值占规上工业增加值的比重达到34.6%。
有生态好“颜值”，也要有产业好“价值”。在重庆东北部，有11个区县地处三峡库区腹心地带，这些区县以“生态+”的理念谋划发展，让群众吃上了“生态饭”。
“朝辞白帝彩云间”“除却巫山不是云”，扼守瞿塘峡的奉节县、坐拥巫峡的巫山县，有壮美峡江风光以及白帝城、神女峰等文旅资源。过去，这两个县的支柱产业是煤矿，挖煤虽然带来了短期利益，却造成生态破坏。现在，两县关煤矿、护生态、开“文矿”，正擦亮文旅康养、特色水果等生态产业品牌。
生态环境的改善，离不开治理方式的改革创新。在重庆市生态环境局指挥中心，“巴渝治水”应用大屏幕上，全市重点河流的水质、沿河排污口等数据一目了然。
重庆市生态环境局水生态环境处负责人介绍，“巴渝治水”融合了农业、水利等20多个部门的涉水数据，汇集监测感知点1.6万余个，为污染分析、精准溯源提供了数据支撑。2024年，依托“巴渝治水”应用系统，重庆推动水环境问题协同处置3000余次，平均处置时间由原来的10天缩短至2天。
重庆与鄂、黔、川三省签署生态保护补偿协议，实现长江上下游省域间生态补偿机制全覆盖；川渝两地共同编制跨境河流联防联治方案，实施140余个环境治理项目……一系列治理组合拳，让水生态环境持续向好。
强化“上游意识”、扛起“上游责任”，在护送一江碧水向东流中，山水之城重庆正努力在推进长江经济带绿色发展中发挥示范作用。
来源：新华网
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。