灵动音符：揭秘叽叽对叽叽的奇妙互动与探索影响广泛的议题，未来我们该如何参与？，引导深思的问题，是否在潜移默化地影响着我们？
我曾有幸聆听过叽叽这对奇妙的互动与探索。这是一对小巧且富有魔力的昆虫，它们以独特的方式互相依存，构建出一幅幅生动、灵动的音符画卷。
在大自然中，叽叽和叽叽是亲密无间的好朋友。每当微风吹拂着它们居住的草丛时，它们的翅膀轻轻摇摆，仿佛在低语些什么，那些声音就像轻柔的弦乐，在空气中奏响，犹如一首首悦耳动听的小诗，给宁静的夜晚增添了几分神秘感和生机活力。
当一颗晶莹剔透的小露珠落在叽叽们的触角上时，它们会瞬间将它吸入体内，然后用它们那柔软而敏锐的触须轻轻地梳理掉小露珠，形成一个光滑而圆润的球体。这就是我们熟悉的“接住露珠”动作，这种行为不仅展示了叽叽们对环境变化的敏感度，也象征着它们通过自我调节，实现了对周围世界的精准感知和适应。
当天空中的云彩飘荡，阳光透过云层洒下，形成一道道绚丽的光影时，叽叽就会模仿这些光束的移动，做出一系列复杂的舞蹈动作。它们的身体紧贴地面，头部向上扬起，宛如一位舞者在空中尽情挥洒自己的热情和活力。这种独特的互动方式，让叽叽们的动作充满了韵律美感，既展现出它们对自然景观的热爱，又寓含了它们对自由飞翔的渴望。
当夜幕降临，繁星闪烁，月光如水般洒满大地时，叽叽便会发出柔和、悠长的叫声，如同一支和谐的交响乐团在寂静的夜晚演奏。每一声欢快的鸣叫，都像一首优美的旋律，勾起了人们内心深处对美好生活的向往和憧憬。这种和谐共处的声音，不仅能抚慰人们的疲惫和困倦，更能让人心生温暖和感动，激发人们对大自然的敬畏和热爱。
叽叽的奇妙互动并不仅仅是表面的热闹喧嚣，更重要的是它对生命多样性的尊重和珍视。他们从不拒绝任何生命的出现，无论是色彩斑斓的花朵，还是默默无闻的种子，甚至是形形色色的昆虫，他们都以其独特的魅力和存在，参与了大自然的生物链之中，为这个世界增添了丰富的色彩和层次。
叽叽这对奇妙的互动，不仅是自然界的一种生动表现，更是我们对于生命尊重和理解的具体体现。它们的故事告诉我们，只有通过理解和接纳各种生命的存在，才能真正领略到大自然的丰富内涵和无穷魅力，从而让我们的心灵得到充分的滋养和升华。在这个充满活力的世界里，每一个细微的生命都有其存在的价值和意义，每一朵鲜花都有其独特的香气，每一只鸟儿都有其独特的歌唱，这就是灵动音符——叽叽对叽叽的奇妙互动与探索。
中国青年报客户端讯（中青网见习记者 郑欣宜 记者 周伟）
画骨师，原名陈涓生，中国作家协会会员，中国网络作家村会员，广西省作家协会会员，广西作家协会网络作协委员会委员，掌阅科技签约作家。主要作品有《婆娑行》《寄鹤抄》《繁星织我意》《蔚蓝盛宴》等。
画骨师的网文写作之路起步不算早。
十几岁时，她的作品已经常发表在杂志上，出版过小说集，早早与文字结下不解之缘。毕业后，即在北京开始了漫长的旅居生活，从事文化行业相关工作。这段日子里，她并没有放下阅读和写作，“不拘于常态的生活，要放弃世俗意义上的稳定安全。北京是座开放包容的国际大都市，也是我早期作品里世间百态的来源”。
画骨师真正开始网文创作，已是2015年。错过了网络文学发展的黄金期，虽有遗憾，但她认为“这都是时间最恰如其分的安排”。
她为自己起了“画骨师”这个笔名，因为“画皮容易画骨难”。“我觉得故事只是一面镜子，类似《红楼梦》里的风月宝鉴，它映照的不应该仅仅是繁花似锦，更有背面的白骨。有力度的写作要像一把锋利的刀，剖开各种幻象，去呈现世相万千，人心的幽微曲折，光明与晦暗。”
创作者要做到坚持“在场”，忠于表达
在画骨师看来，一个写作者最好的状态，是“不讨好”。她认为，作者应该和读者保持一定距离，才能让创作更纯粹。“迁就市场，追逐热点，迎合偏好，这种模式在我这里是不考虑的。写一个故事，首先必须自己真正喜欢，表达才能真诚有力。还需要一点天真，用心完成，不计较结果。写一部作品，光想着它怎么赚钱，那它或许确实能赚到钱，也就仅此而已了。”
创作，必然承载作者对世界的观察与思考，是个体感受与人生经验的凝练和升华。从《繁星织我意》到《蔚蓝盛宴》，画骨师的作品，很多都以刻画职业女性群像、讲述女性成长为主。“网络文学的发展，让女性写作的状态更自由，表达更为犀利直接。女性叙事，已经不仅仅是从自我和解到自我定义的过程，内核更偏重自我实现，而非拘泥于情感关系。”
画骨师认为，创作者要做到坚持“在场”，忠于表达，才能书写未来。“通过笔下立体、复杂的角色，去展现女性真实处境，她们遭遇的痛苦和阻碍，她们在选择中承受的困惑和挣扎，在传统与现代夹缝中的焦虑，是很有意义的一件事。”她补充说，“当然会有很多不完美、不成熟的地方。但不要怕做得不好，先去做，让这个声音存在，已经是进步。”她希望从自己的作品里向读者传达，女性成长是多元而充满生机的，“存在本身即力量，永远不要怀疑自己，不要被他人的偏见所影响”。
被深藏的非遗瑰宝，有必要从文学角度深入挖掘
画骨师的新作《山海观音》目前正在连载，故事以岭南独有的、也是最有代表性的侗族木构榫卯桥梁“风雨桥”为切入点，以灿烂的桂系文化为底色，融入了“一苇渡江”独竹漂技艺和地方戏曲。
选择这一题材进行写作，画骨师有自己的考虑。“建筑与戏曲，一个有形一个无形，都是中华文明宝贵的非物质文化遗产，其保护与传承，成为紧迫而重要的议题。”她介绍，近年来，国家对非物质文化遗产的保护力度不断加大，但这些鲜为人知的文化瑰宝，生存环境仍然堪忧。在这样的背景下，有必要通过小说创作的形式，深入挖掘传统地域文化的价值与意义，唤起年轻群体对传统文化的热情和保护意识。
这也是她写得最缓慢艰难的一部作品，相比以往作品，这部小说涵盖的专业性内容更广泛，群像的成长线紧扣时代变迁，跨度更长更复杂。在创作中，她尝试将非遗戏曲和民族舞蹈相融合，以探索更多的传承形式，“非遗戏曲没落的现状，有许多客观成因，不能光用理想化的粉饰，去故事里给它按一个重振的结局。非物质文化遗产属于活态传承，‘非’字是它的本质，只要有这个‘非’，就离不开人。它一定得是人和人之间，将智慧理论和实际操作结合起来，代代相传的存在”。
这已不是画骨师第一次将非遗作为小说的重要元素，早在2018年，她便开始尝试将非遗题材与社会现实结合。创作长篇小说《繁星织我意》时，为了写好缂丝这一国粹非遗手工艺，她数次往返缂丝发源地苏州，对缂丝传承人进行深入的采访取材，并亲自学习操作。
从确定选题，搜集资料，到采风走访，实地调研，过程中不断地打磨故事核，把故事从虚空中雕琢成型……对画骨师而言，这些都是开辟一个新题材时所必须要做的准备工作。
在她看来，写作不能全凭想象，故事如果想要逻辑扎实、细节严谨，决不能纸上谈兵。为了创作，她各地旅居，“作品里相关的技能，我都去学过，哪怕浅尝辄止，也要有亲身体验，才知道该怎么去写它。”
“华夏数千年丰富灿烂的历史，从未断代，有取之不尽的素材。”画骨师说，自己会继续在传统文化领域里深耕，“无论古风历史还是现实题材，我都已经具备一定的创作经验，目前还没试过在传统文化相关的现代题材里，加入中国神话等古典奇幻元素，下一部作品会做出尝试，不断从中扩宽边界，写好中国故事”。
是写作选择了自己
现在，画骨师全职从事文学创作，写作已成为她迄今为止生活里最重要、不可分割的一部分，“它就是我的生活本身”。她习惯长年保持离群索居的状态，避免接触过于繁杂的外界，甚至放弃社交和娱乐，活在一种相对纯粹的精神世界里。
在她眼中，写作是个孤独艰苦的过程。她并不认为所谓灵感是创作的核心，“它很重要，但并非唯一不可或缺的决定性因素。‘妙手偶得’算锦上添花，但靠灵光乍现，一时的创作冲动和碎片化的情怀，不足以支撑起一部作品。要先有锦，才有余地添花。这块‘锦’，由表达欲望，对世间万物的感受和思考织成，它永远处于流动变化之中。”
“自恋、观照、觉知”，这是画骨师选择用来概括自己创作状态的3个关键词。她解读道：“创作来自对自我的高度关注挖掘，一种敏锐的自我‘照见’，再外化显现出来。必须自我‘造境’，自己先相信，别人才会相信。觉知是思考的过程，要重复把它打碎再重塑，没有这种坚定并不断蜕变的自我，就没有风格。”
写作对她而言，仿佛出世与入世之间的桥梁，是自然而然发生的、主动的承担。“某种意义上，是写作选择人的性灵来完成表达，探索广袤世界并留下痕迹，而不是由谁去选择它。”