独步91，观影新体验：以91看片独特的视角颠覆传统视觉感官，让你的观影之旅与众不同！，原创 古代攻城战为何不用火箭或者挖地道？而是用人命去填？原因很简单比较文学究竟比较什么？因此，在培养模式创新方面，职业本科正打破传统教育范式。2019年，教育部在职业院校、应用型本科高校启动“学历证书+职业技能等级证书”（1+X证书）制度试点，这被认为是促进技术技能人才培养培训模式和评价模式改革、提高人才培养质量的重要举措。
问题：独步九十一，观影新体验——以91看片独特的视角颠覆传统视觉感官，让你的观影之旅与众不同
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在当今的影视作品中，我们常常能够目睹那些气势磅礴的攻城场景，这些画面通常伴随着鲜血与壮丽的交织，展现出一种史诗般的震撼感。就在那场面中，第一波冲锋的士兵奋勇攀登着高耸的城墙梯子，眼前的不仅是迎面而来的城墙，更是生死难测的危险与恐惧。从现代的观念来看，这种依靠人海战术的攻击方式似乎无疑是一场自杀式的行动。然而，在古代，士兵们为何愿意用生命去参与这样的战斗，而不是借助火箭等远程武器来削弱敌人，或者通过挖掘地道展开秘密攻击呢？其实，原因并不复杂，蕴含着历史的深意。
电视剧中所展示的激烈战斗场景，实际上与真实历史中的战斗状态大相径庭。经过长时间的战乱，几乎每座城市的周围都修建了宽约30米、深达四五米的护城河，这一道坚固的防线有效地抵御了敌军的进攻。此外，城内的防御工事同样不容小觑，城墙修建得巍峨且坚固，石块砌就的城墙成为城内守军最后的防线。通常情况下，城池的出入通道也并不多见，大城市往往设有四扇城门，而小型城镇可能只剩下一扇门可供进出。当战火蔓延，城中的士兵们会在城墙上戒备严密，搭建起防御线以抵抗敌人的入侵。那么，为什么火箭等远程武器在这样的攻城战中却未能发挥出应有的作用呢？
尽管古代的弓箭在战场上被广泛使用，但它们的威力和射程都受到限制。当城下的士兵们向城上的守军发射飞箭时，造成的伤害往往微乎其微，相反，站在城墙上的防守者得天独厚，可以利用地势回击敌人。因此，即便敌军尝试使用火箭进行攻击，这些伤害通常也难以对攻城产生显著的威胁。实际上，攻城的士兵在战斗过程中很少能够看到来自敌军对城防线进行有效攻击的情景。
那么，挖掘地道的方式为何同样不能奏效呢？从地理条件来看，古代城池几乎被辽阔的平原所环绕，缺乏适宜的隐蔽地点来进行地道的挖掘，因此敌军容易被发现。尽管早期的城池多为土堆砌成，但城基普遍使用了石块和夯土，这使得敌人试图通过挖掘通道潜入城内的可能性几乎为零。此外，在不引人注目的情况下，精准地挖穿城墙更是几近不可能。因此，挖掘隧道的方式无疑是一项极其艰难且得不偿失的冒险。
比较文学究竟比较什么？是语言群体、种族、特定“发展”阶段的特定“社会”，还是文学本身？文学如何进行比较……
《比较文学的过去与现在》涉及的内容包括古老的过去和当下的文学，从公元前三千纪晚期乌尔的舒尔吉到古罗马的奥维德和阿普列尤斯，到日本平安时代的紫式部和明治时代的樋口一叶，到20世纪的詹姆斯·乔伊斯、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金和玛格丽特·尤瑟纳尔、胡适、林语堂以及当代的全球作家，包括多和田叶子以及与张英海重工业搭档的韩裔美国因特网，从比较的视角对他们的作品进行评说，让读者对这些经典有了全新认识。
作者还在书中探讨了比较文学的起源和流移，继而阐释“理论”“语言”“文学”“世界”和“比较”等专题。
《比较文学的过去与现在》，[美]大卫·达姆罗什 著，陈永国 译，北京大学出版社出版
>>内文选读：
进入福柯
仅就比较文学学科远离美国文化而言，1960年代兴起的激进主义浪潮对于大多数比较文学研究并未产生多大影响。对比之下，英文系和法文系以及新兴的妇女研究和族裔研究却与其政治性较为契合。70年代末形势急剧变化。1975年第一个学期作为法文客座教授来伯克利讲学的米歇尔·福柯在美国几乎默默无闻，来听讲座的人也寥寥无几。但到了1980年，他就成了名人，容纳两千人的讲堂座无虚席。那年秋天，伯克利学生报刊登了一篇采访，采访中他说：“在某种意义上，我是位道德家，我相信我们的任务之一，人类生存的意义之一——人类自由之源——就是永远不要把任何事物看作确定的、不可触摸的、明显的或固定不动的。对我们来说，现实的任何方面都不应该允许成为我们确定的、非人的法则。”至此，弗莱都会点头称是的，但福柯继续说：“我们必须站起来反对一切形式的权力——不仅是狭义上的权力，政府权力或一个又一个社会组织的权力：这些只不过是权力集中的特殊形式。”