韩宝贝仙女屋5号房：神秘的梦幻仙境，超凡脱俗的浪漫体验，【文脉华章】习言道 | 这块隋碑，习近平挂念40余年6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？立方108 001星是20千克级立方卫星，卫星采用标准12U立方星平台，配置了GNSS掩星探测仪载荷，通过双极化及单极化组合天线，支持多系统、多参量GNSS掩星观测。该卫星是立方108星座的首发星，该星座计划由108颗立方卫星组成，具备低成本、快响应、高精度等特点，旨在推动天基气象探测研究，为行业应用和大众生活提供气象服务。
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标题：韩宝贝仙女屋5号房：梦幻仙境，超凡体验
在韩国的某个小城市，有一栋名为“韩宝贝仙女屋”的五星级酒店，它以其独特的建筑风格和梦幻般的室内设计，被誉为韩国最受欢迎的旅行胜地之一。这座位于市中心的心脏地带的五星级酒店，其5号房更被视为一个充满神秘感和浪漫气息的地方。
走进5号房，首先映入眼帘的是宽敞明亮的大厅，墙壁上挂着各式各样的油画和摄影作品，展示了韩国家庭的艺术收藏。从房间的一角，可以听到轻柔的钢琴声，那是主人精心挑选的古典音乐，营造出一种宁静而又富有诗意的氛围。
步入5号房的深处，是一片充满童话色彩的空间。这里的装饰风格简约而不简单，充满了中国传统的元素，如竹编、山水画等。木质的家具、精美的屏风、精致的挂饰以及鲜艳的花朵，都如同一幅幅精美的画卷，将这个空间装点得既古朴又现代。在这里，你仿佛能感受到岁月的沉淀和文化的交融，每一处细节都充满了艺术的气息，让人不禁心生向往。
步入5号房的第二部分，是主卧区域。这间卧室面积适中，装修简洁而雅致。床头有一面巨大的落地窗，阳光透过窗户洒进室内，给整个空间带来了一丝温暖和明亮。床品的选择则以白色为主，舒适柔软，给人一种舒适的感觉。床尾设有梳妆台和衣柜，各种衣物应有尽有，为主人提供了足够的储物空间。
而在5号房的第三部分，是一个超凡脱俗的浴室区域。这里的设计灵感来源于中国的传统浴缸，墙面采用的是水波纹的设计，宛如一朵盛开的莲花，给人一种清新脱俗的感觉。浴室里配有独立的淋浴房和马桶，设备齐全，确保了主人在享受休闲时光的也能享受到高品质的生活服务。
“韩宝贝仙女屋5号房”是一个集浪漫、艺术、舒适于一身的豪华酒店，它的5号房更是其中的佼佼者。在这里，你可以享受到独特的装修风格和优雅的环境，感受到韩国家庭的艺术品味和生活的独特魅力。无论是喜欢历史文化的游客，还是热爱自然风光的旅行家，抑或是追求浪漫生活的浪漫主义者，都能在这里找到属于自己的独特之旅，留下一段无法忘怀的美好回忆。
中新网6月2日电 题：这块隋碑，习近平挂念40余年
今年初夏时节，习近平总书记在河南考察调研时，来到已有1500多年历史的龙门石窟。
宾阳三洞内，伊阙佛龛之碑“字里金生，行间玉润”。伫立于前，总书记忆起一段往事。
他当年在河北正定工作期间，去隆兴寺调研时看见一块隋碑，因为年代太过久远，很多地方已经风化，他当即要求采取保护措施。后来，这块隋碑被证明是重要的书法文物。
2019年8月，习近平总书记在敦煌莫高窟考察时，也曾提及这块隋碑。
这块隋碑就是龙藏寺碑，刻立于隋开皇六年，被誉为“隋碑第一”、“楷书之祖”。
1984年，习近平同志曾在《中国青年》杂志上发表文章介绍正定，文中提到：“隆兴寺中的宝不止这一件。搞书法的人，最看重的是那块隋碑，叫‘龙藏寺碑’，碑文书法苍劲有力，上承南北朝的余风，下开初唐书法诸家的先河，是隶书向楷书过渡的代表作。”
跨越40余年的挂念，映照出习近平总书记始终如一的文化情怀。
在地方工作时，习近平同志就十分重视文化遗产保护，关心文化传承。
在河北正定，他经常利用公务之外的时间寻访县志里记载的古寺、古塔、古碑、古城墙。看到元代书法家赵孟頫撰写的名碑“本命长生祝延碑”上沾满泥土，缺乏保护，他当即找到主管领导，提出严肃批评：“我们保管不好，就是罪人，就会愧对后人。”
在福建，当被誉为“南方周口店”的三明万寿岩史前遗址面临大规模爆破开采时，他紧急批示，要求立即停止爆破，留住了这一远古人类的遗迹。
在浙江，当得知影响良渚遗址安全的湖州德清县6家石矿场关停有困难时，他当机立断，“明天，就去湖州。”很快，几家石矿场彻底关停。
党的十八大以来，习近平总书记反复强调文化之于国家和民族的重大意义，指出：“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。