时尚圈热议!掀起裙子打开双腿的独特坐姿艺术，【文脉华章】习言道 | 这块隋碑，习近平挂念40余年原创 1949年，为何会有五万朝鲜人官兵脱离第四野战军，加入朝鲜人民军另外在山东烟台，市政养护中心于今年4月正式启动市区公共自行车服务设施拆除工程，标志着该市公共自行车服务完成历史使命。
近期，关于在裙摆上开启双脚的独特坐姿艺术在时尚圈引起了广泛的关注。这种独特坐姿源自于一种大胆而前卫的设计理念——"下垂式裙摆"，它打破传统的裤腿摆放方式，使得原本束缚双腿的传统款式在视觉效果上得到了前所未有的自由展现。
下垂式裙摆的设计灵感来源于对女性身体形态的深入探索和理解。以往，大多数女性选择将裤腿紧缩在膝盖上方，形成所谓的"直筒裤"或"修身裤"，虽然这类裤子通常被设计得较为紧致，但却限制了腿部的活动空间，尤其是对于身高相对较矮或臀部较宽的人来说。下垂式裙摆则打破了这一传统，让穿着者可以将腿自由舒展，并且可以根据个人喜好进行适当的调整以塑造更加独特的腿部轮廓。
这种下垂式裙摆的艺术魅力不仅在于其创新性的设计，更在于其对女性自由个性与自我表达的巧妙融合。一方面，它鼓励女性追求个性化与多元化的着装风格，赋予她们更多的服装搭配可能性；另一方面，通过改变裤腿的摆放方式，使女性能够更舒适地展示自己的身材曲线，彰显出自身的独特魅力。
时尚圈中的设计师们纷纷尝试引入下垂式裙摆作为流行元素，如各种高级时装品牌如Prada、Chanel以及许多街头潮牌都在各自的系列中引入这一设计理念，将其作为一种独特的配饰，既提升了整体造型的新鲜感，也展示了当代女性勇于挑战常规，追求自我表达的精神风貌。
下垂式裙摆以其独特而富有创意的坐姿艺术，引领时尚界开启了新的潮流方向，为现代女性提供了全新的穿搭启示，同时也向世界展示了女性力量和自由精神的力量。这一现象无疑将进一步深化人们对传统审美观念的理解和接纳，推动时尚设计领域走向更为开放、多元和包容的方向。
中新网6月2日电 题：这块隋碑，习近平挂念40余年
今年初夏时节，习近平总书记在河南考察调研时，来到已有1500多年历史的龙门石窟。
宾阳三洞内，伊阙佛龛之碑“字里金生，行间玉润”。伫立于前，总书记忆起一段往事。
他当年在河北正定工作期间，去隆兴寺调研时看见一块隋碑，因为年代太过久远，很多地方已经风化，他当即要求采取保护措施。后来，这块隋碑被证明是重要的书法文物。
2019年8月，习近平总书记在敦煌莫高窟考察时，也曾提及这块隋碑。
这块隋碑就是龙藏寺碑，刻立于隋开皇六年，被誉为“隋碑第一”、“楷书之祖”。
1984年，习近平同志曾在《中国青年》杂志上发表文章介绍正定，文中提到：“隆兴寺中的宝不止这一件。搞书法的人，最看重的是那块隋碑，叫‘龙藏寺碑’，碑文书法苍劲有力，上承南北朝的余风，下开初唐书法诸家的先河，是隶书向楷书过渡的代表作。”
跨越40余年的挂念，映照出习近平总书记始终如一的文化情怀。
在地方工作时，习近平同志就十分重视文化遗产保护，关心文化传承。
在河北正定，他经常利用公务之外的时间寻访县志里记载的古寺、古塔、古碑、古城墙。看到元代书法家赵孟頫撰写的名碑“本命长生祝延碑”上沾满泥土，缺乏保护，他当即找到主管领导，提出严肃批评：“我们保管不好，就是罪人，就会愧对后人。”
在福建，当被誉为“南方周口店”的三明万寿岩史前遗址面临大规模爆破开采时，他紧急批示，要求立即停止爆破，留住了这一远古人类的遗迹。
在浙江，当得知影响良渚遗址安全的湖州德清县6家石矿场关停有困难时，他当机立断，“明天，就去湖州。”很快，几家石矿场彻底关停。
党的十八大以来，习近平总书记反复强调文化之于国家和民族的重大意义，指出：“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”
自1949年7月起，解放军第四野战军的第164师、第166师和第156师等部队的五万多名朝鲜籍官兵开始在不同地点进行集结与整训，准备前往朝鲜加入朝鲜人民军。这些部队不仅为朝鲜人民军的成立做出了巨大贡献，而且在抗美援朝战争中屡次取得辉煌战绩，展现了出色的战斗力。那么，为什么东北野战军会有如此众多的朝鲜籍官兵呢？
提到朝鲜，常常会想到一个词——“血盟”。这种深厚的友谊源自于中朝两国长久以来并肩作战的历史，建立在两国将士共同经历的生死考验之上。中朝关系早已超越了简单的地理和民族界限，成为一种牢不可破的纽带。这种关系不仅仅是空洞的言辞和宣传，而是在无数次并肩作战中，双方用鲜血和生命积淀下的深情厚谊。
早在明朝时期，朝鲜便多次遭遇日本的侵略。尤其是在万历年间，朝鲜人民为抵抗倭寇的侵略而顽强抗战，明朝也多次派遣名将如李如松、宋应昌等支援朝鲜抗击外敌。在这些战斗中，明军作为主力，尤其是在“平壤大捷”和“露梁海战”中，付出了巨大的牺牲。许多士兵为了帮助朝鲜捍卫家园而英勇牺牲，这些英雄的牺牲铸就了两国军人之间不可磨灭的深厚情谊，也让中国为朝鲜的抗战作出了难以忘记的贡献。
1894年，日本再次侵略朝鲜，清朝基于捍卫朝鲜主权的考虑派兵援助朝鲜。虽然这场战争最终以清军的失败告终，但清朝为朝鲜独立和领土完整所做的努力依旧值得铭记。甲午战争之后，尽管日本加速了对朝鲜的控制，清朝仍竭尽所能帮助朝鲜争取独立，遏制日本的侵略。
1910年，日本通过强行签订《日韩合并条约》吞并朝鲜，朝鲜沦为日本的殖民地。日本的侵占激起了朝鲜人民的强烈愤慨，越来越多的朝鲜人意识到，单凭自己的力量难以抵抗日本的侵略。于是，成千上万的朝鲜人逃往中国，希望借助中国的革命力量，在中国民主革命胜利后，能够恢复朝鲜的独立。清朝末年，东北的朝鲜人口仅有一万多，但自1910年朝鲜被吞并后，朝鲜人纷纷涌入东北，至1935年，东北的朝鲜人已突破80万，而到1945年抗战胜利时，这一人数更是突破了200万。
这一群体，就是今天的中国朝鲜族。尽管民国时期“朝鲜族”这一概念尚未广泛普及，但许多朝鲜人始终没有忘记自己的祖国，他们积极投身中国的民主革命，贡献着自己的力量。在大革命时期，朝鲜人广泛参与了中国的革命运动。许多朝鲜籍学员曾在黄埔军校就读，且在东征、北伐等关键战役中展现出英勇表现，屡次立下赫赫战功。
大革命失败后，生活在中国的朝鲜人逐渐分化为三派：一些选择回到东北继续进行革命工作，一部分加入了国民党，更多的人则加入了中国共产党，投身于红军。比如朝鲜的武亭，他毕业于东北讲武堂的炮兵专业，1925年加入中国共产党，积极参与北伐战争。在长征期间，武亭担任红三军团炮兵营营长，深得红三军团军团长彭德怀的信任。抗战期间，武亭还曾担任八路军总部炮兵团团长、朝鲜义勇军司令等职务。