【老鸭窝寻味坐标】揭秘老鸭窝地址一二入口：探秘美食地标，体验独特餐饮文化令人惊悚的案例，背后隐藏着多少真相？，持续上升的问题，是否应引起人人警觉？
关于老鸭窝寻味，这座位于中国历史文化名城——北京的美食地标，自古以来就以其独特的烹饪技艺和浓郁的地方特色而备受赞誉。走进老鸭窝，仿佛置身于一段悠久的历史长河中，探索着这座城市深厚的文化底蕴和美食宝藏。
老鸭窝，又名“鸡鸣窝”，创建于清朝末年，是一处以炖制传统京菜为主的餐馆。据传，老鸭窝最初是由一位名叫王氏的老厨师开设的，他以自家腌制的老母鸡为原料，结合当地的传统烹饪手法，打造出了一种口感鲜美、营养丰富的老鸭炖汤。这种炖煮方法将老母鸡的精髓完美融入汤汁之中，不仅保留了鸡肉原有的鲜香与嫩滑，更通过慢炖的方式让鸡肉充分吸收了汤料的精华，使得汤汁醇厚且具有深度。
沿着老鸭窝的中庭向前走，您会看到一座木质结构的建筑，这就是老鸭窝的标志性建筑——老鸭窝餐厅。这座建筑看似简朴，但在内部却别有一番韵味。大厅宽敞明亮，装修风格现代简洁，但又不失东方古典的气息，充满了岁月的沉淀与文化的魅力。步入餐厅，映入眼帘的是各种各样的老式餐桌椅，营造出一种轻松舒适的用餐环境，让人仿佛回到了久远的年代。
在老鸭窝，您可以品尝到多种地道的北京传统京菜，如炖鸭、烤鸭、爆炒时蔬等。其中，老鸭炖汤是老鸭窝最具代表性的菜品之一，选用肥瘦相间的老母鸡，经过慢炖煮至入味，肉质软烂，汤色清亮，味道醇厚，营养丰富。这里的烤鸭更是独树一帜，选用精选优质鸭子，经过特制的腌制工艺，皮脆肉嫩，外酥里嫩，再配以甜面酱和黄瓜条，一道道美味佳肴让人回味无穷。
除了传统的菜品外，老鸭窝还拥有丰富多样的饮品选择，如茶水、啤酒、果汁等，满足不同食客的需求。这里的服务人员热情周到，擅长推荐各类美食，并且还会详细介绍每道菜的特点和制作过程，让您在享受美食的也能深入了解老鸭窝背后的故事和传统文化。
老鸭窝作为北京的一颗璀璨明珠，以其独特的烹饪技艺和地方特色，在历史的长河中沉淀出了深厚的饮食文化底蕴。无论你是热爱京菜的人，还是寻求舌尖上的新奇，都能在这里找到属于你的味蕾之旅。随着时代的发展，老鸭窝也在不断创新，推出了各种精致的特色菜肴和新颖的用餐方式，使其在传承经典的美食也不断引领着北京乃至全国的餐饮潮流。在这里，你可以品味到正宗的老北京风味，体验到独具匠心的餐饮文化，感受来自历史与生活的无尽乐趣。来老鸭窝寻味，让我们一起探索这个充满故事和美食的城市，寻找那一份属于我们的老鸭窝记忆。
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启