掌控欲望：揭秘高H的性瘾故事——从深藏不露到备受瞩目的边缘角色探索，出资10亿！又有券商布局香港子公司东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发来贺信，代表党中央向大会的召开表示祝贺，向广大少先队员、少先队辅导员、少先队工作者致以诚挚的问候，并祝全国的小朋友们节日快乐。
在我们的日常生活中，欲望似乎无处不在。它可能是对美食的渴望，对旅游目的地的向往，对社交活动的热情，还是对个人成就的追求。有些人对于自身的欲望有着更为极端、甚至疯狂的态度，他们痴迷于控制欲望，将这种对自我实现和成就感的追求视为高H（High Handedness）个体的一种独特标志。
高H个体通常被认为具有强烈且富有吸引力的个性特征，他们的行为模式往往充满了自信和魅力。他们在面对生活中的各种诱惑时，能够冷静且理智地做出决策，不会被冲动或外在的压力所左右。这种特质在高H个体中尤为明显，他们对自己的喜好有着清晰的认识和准确把握，知道自己真正想要什么，并愿意为此付出努力。
高H群体并非始终都处于受人注目和赞誉的焦点。在一些场合，他们的欲望行为被视为一种危险的行为模式，受到社会舆论和道德规范的质疑和排斥。例如，在某些文化或宗教环境中，男性高H可能被视为有异端倾向，可能会遭受社会排斥和迫害。而在许多商业活动中，高H个体则可能被视为过于狂热和不可靠的人，他们的行为容易引发公众恐慌和不安。
尽管如此，高H个体的欲望故事并不总是负面的。在这个背景下，一些边缘角色成为了人们了解和研究这个群体的焦点。这些人物往往生活在社会底层，生活拮据，但他们却通过掌控欲望的方式实现了个人价值的提升和社会地位的晋升。他们以坚韧不拔的精神，克服了生存压力和生活困境，用实际行动证明了自己的能力和价值。他们或许没有像高H那样引人瞩目，但他们的故事却是人性深处渴望掌控欲望的真实写照，展现了人类追求自我实现和成就感的独特魅力。
高H个体的欲望故事无疑为我们提供了深入理解欲望和人性的宝贵视角。他们告诉我们，欲望是一种强大的动力，它驱动着我们去追求自我实现、达成目标。过度的欲望控制也可能导致一系列问题，包括自我挫败、人际关系紧张、心理健康等问题。如何掌握欲望，既满足自身的需求，又避免其负面影响，是每个个体都需要面对并解决的重要课题。
掌控欲望是高H个体的重要特质之一，但同时也是一项挑战。只有当我们学会理解和尊重自己的欲望，同时谨慎地控制欲望，才能在追求个人成长和个人幸福的过程中，找到属于自己的平衡和尊严。在这过程中，我们需要理性看待自己的欲望，勇敢面对生活的挑战，不断提升自己的能力，成为一个既有吸引力又有力量的人，从而在掌控欲望的道路上实现真正的自我价值。
【导读】西部证券拟以现金方式出资10亿元设立全资香港子公司
中国基金报记者 张舟
6月12日，西部证券宣布拟设立全资香港子公司，中资券商“出海落子”阵营进一步扩容。
受访业内人士表示，近年来，证监会明确提出加快建设一流投资银行，而国际影响力正是一流投资银行的核心要素。从业绩看，当前头部券商国际业务收入增速显著，逐步在跨境融资、跨境财务顾问等业务领域形成差异化优势。随着更多中资券商布局国际业务，未来中资券商有望在国际资本市场赢得更多话语权和定价权。
西部证券以现金方式出资10亿元
设立全资香港子公司
6月12日，西部证券发布公告称，为推进国际业务发展，公司拟出资等值10亿元人民币设立全资香港子公司，从事监管机构允许开展的相关业务。
据记者了解，西部证券在香港设立全资子公司的名称暂定为西部证券国际金融控股有限公司。西部证券将以现金方式出资10亿元，资金来源是公司的自有资金。
针对本次设立全资香港子公司，西部证券表示：“这是为了满足公司战略发展需要，顺应资本市场双向开放趋势和服务实体经济跨境投融资需求。本次投资有利于公司积极布局和拓展国际业务，打造国际化业务平台，服务公司跨境客户需求，实现公司可持续综合化发展。”
公告显示，上述提案尚需提交西部证券股东大会审议，设立香港子公司相关事宜亦需经相关监管机构和主管部门批准或备案后方可具体实施。
券商国际业务正逐渐进入收获期
近年来，券商境外全资子公司已成为券商开拓国际业务的“标配”。据不完全统计，目前全市场已有36家中资券商在香港设立国际业务子公司。
当前券商国际业务正逐渐进入收获期。从营收数据看，2024年，华泰国际以200.63亿港元（约183.29亿元人民币）的营收位居行业榜首，同比增长40.61％。中信证券国际以22.63亿美元（约162.27亿元人民币）的营收紧随其后，同比增长41.2％。中金国际和国泰君安金融控股分别实现营收107.5亿港元（约98.21亿元人民币）和78.34亿港元（约71.57亿元人民币），同样在行业中占据重要地位。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。