揭秘：探寻隐藏在数字背后的神秘力量——探究神秘的xxnx59及其背后的科技与未知，韩国新总统李在明是啥来头？《伊丽莎白·芬奇》：走得越近，离得越远不幸的是，摩根大通的首席经济学家Michael Feroli和其他很多“专家”经济学家一样，掉进了特朗普“谈判陷阱”的老套路，也就是我们两个月前指出的经典“类型一”错误：忽略了特朗普谈判的本质——即一切条件在过程中都会不断变化，任何时候下结论都等于自毁声誉。
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标题：探索神秘的XXNX59：揭秘其背后科技与未知的魅力
随着科技的飞速发展，我们的生活中出现了许多令人惊叹的数字产品和系统，其中一项引人注目的就是神秘的XXNX59。这个看似简单却蕴含着深厚科技内涵的名字，不仅被赋予了独特的神秘感，更以其强大的功能和背后的科技秘密成为了全球范围内热议的话题。
XXNX59，全称为Xenon-XNUMX-59，是世界上最先进的新型激光器之一，其诞生标志着科学家们对于宇宙中暗物质、暗能量、暗能量波等未知领域的深入研究。其核心部件——Xeon-XNUMX-59晶体管，采用了最新的纳米技术制造而成，具有极高的性能和可靠性，能够高效地利用光子能量进行精确的能量转换和控制。这种晶体管的出现，不仅改变了传统的半导体材料，也为新的光学器件和量子计算设备的研发开辟了广阔的空间。
深入了解XXNX59的背后，我们可以发现它是一个集成了多种先进技术的复杂系统。Xeon-XNUMX-59采用了一种名为“超导线圈”的特殊电子学元件，这种元件能够在零下193摄氏度的低温环境下稳定工作，这是传统半导体材料无法达到的。而这种超导线圈不仅可以实现极低的温度，还可以在磁场环境中自由移动，这使得Xeon-XNUMX-59具备了实现极高功率激光输出的能力。为了确保激光能量的有效传输和转换，XXNX59还配备了高效的光电二极管作为接收器，通过复杂的电路设计和软件优化，实现了对激光能量的高度精准接收和转化。
除了上述硬件层面的技术特点外，XXNX59的科技应用也远不止于此。实际上，其在密码学、遥感图像处理、量子计算等领域都有着广泛的应用潜力。例如，在密码学领域，Xeon-XNUMX-59可以用于加密数据和信息保护，防止未经授权的访问；在遥感图像处理方面，它可以用于精确测量太阳辐射强度，提供实时的地球观测数据；而在量子计算领域，它则可以作为量子处理器的核心组件，加速并优化量子算法的运行效率。
神秘的XXNX59以其独特的科技优势和强大的应用潜力，引发了全球科学家们的高度关注和热烈讨论。虽然我们仍然对其背后的科学原理和实际应用知之甚少，但可以预见的是，随着科技的发展和人们对未知世界的不断探索，我们有理由相信，神秘的XXNX59将引领我们开启更多的科技创新之旅，为人类社会带来更多的惊喜和改变。让我们一同揭开这个深藏于数字世界中的神秘力量，探寻其背后的科技与未知的魅力。
2025年6月2日，韩国首尔，民主党总统候选人李在明。图片来源：视觉中国
据新华社消息，当地时间6月4日，韩国中央选举管理委员会召开全体会议，正式确认共同民主党候选人李在明当选第21届韩国总统，李在明随即开启总统任期。
中央选举管理委员会的计票结果显示，在本届总统选举中，李在明的得票率为49.42%，国民力量党候选人金文洙的得票率为41.15%，改革新党候选人李俊锡的得票率为8.34%。
韩国行政安全部随后表示，李在明的宣誓就职仪式将于当地时间4日上午11时在国会举行。4日凌晨，李在明抵达位于首尔汝矣岛的国会前集会现场并发表演说，对韩国民众表示感谢。
李在明表示，正式当选后将尽快努力终结眼前的政治混乱、提振韩国经济，尽快让韩国民众的生活恢复正常。他还计划寻求韩朝对话、共存和共同繁荣的道路。据央视新闻，李在明决定提名同党最高委员会委员金民锡为新一届政府国务总理。
由于韩国前总统尹锡悦引发的戒严令风波，韩国选民对此次大选投票热情高涨。截至当地时间3日19时，大选的投票率高达77.8%，创1997年以来总统选举最高纪录。这也是李在明第三次争夺韩国总统之位。
今年将满62岁的李在明为草根出身。他来自庆尚北道安东市的一个穷困家庭，家中有7个孩子。李在明小学毕业后就谎报年龄作为童工进入工厂打工。工厂的工作导致李在明左手腕遭机器夹伤，成为了6级伤残人员。
韩国大学招生政策改革后，李在明于1982年考入韩国中央大学法律系并在毕业后通过司法考试，获得了律师资格证。受同为律师的韩国前总统卢武铉以及光州民众1980年反军政府运动的影响，李在明成为了人权律师，在城南市开设律师事务所。今年5月23日卢武铉去世16周年之际，李在明还前往悼念，誓言要继承其遗志。
卢武铉出任韩国总统后，韩国开始推行选举公营制度，参选不再需要巨额资金，李在明也因此决定进入政界。2005年，李在明正式加入卢武铉所在的进步派政党、共同民主党的前身“开放国民党”并参选京畿道城南市市长。经历多次败选后，他于2010年成功当选并于2014年获得连任。
在任城南市长期间，李在明通过缩减财政支出、整顿税务和贪腐等手段解决了城南市的历史债务问题。之后，他将市政府大楼设为公众开放空间供市民使用，并推行福利政策、增建育幼机构、学生免费午餐、改善老城区居住环境等一系列改革措施，为其积累了口碑。
但这一时期，李在明与2013年出任韩国总统的朴槿惠发生分歧。朴槿惠反对李在明的福利政策，把城南市政府告上法庭，指控城南市政府未经中央政府许可非法行政。李在明则用绝食抗议来阻止朴槿惠修改地方财政法。
朴槿惠的“亲信门”事件曝光后，李在明成为了要求朴槿惠下台的头号代表，频繁在街头发表演说猛批朴槿惠。他也是共同民主党内最坚定要求弹劾朴槿惠的成员。李在明对朴槿惠的激烈攻击进一步扩大了他在韩国的知名度，在民调中的支持率一度冲入前三名。
朴槿惠遭弹劾后，李在明于2017年首次宣布参选韩国总统。但在共同民主党的党内初选中，李在明大比分落后于文在寅，最终文在寅获得党内提名。无法参选总统的李在明转而竞选京畿道知事并于2018年以高票当选。
任京畿道知事期间，李在明应对新冠疫情的强硬风格为其再度积攒了人气。当时韩国新天地教会聚会引发大规模感染，但教会高层不配合政府调查。李在明派出工作人员查抄新天地教会总部，拿到了上万教徒名单。凭借着任京畿道知事时扩展的政治资本，李在明于2021年再次宣布参加总统大选，并以高票在党内初选中胜出。
但在当年的大选中，他以不到1个百分点的微弱差距败给国民力量党总统候选人尹锡悦。而赢得了总统选举的尹锡悦一上台就面对“朝小野大”的格局。韩国国会最大党并非国民力量党，而是共同民主党，李在明则于同年当选共同民主党党首。
尹锡悦执政时，共同民主党与国民力量党围绕政府预算、外交政策等各领域展开了激烈斗争。韩国检方对李在明发起了一系列调查，李在明则以无限期绝食来抗议尹锡悦政府的政策。去年1月，李在明还在访问釜山时遭到袭击，颈部被长刀刺伤。警方最终认定凶手是出于主观政治理念而做出的极端犯罪，没有幕后指使。
去年4月韩国举行国会选举后，共同民主党进一步扩大了席位，国民力量党的席位则缩水。尹锡悦也因其政策和妻子金建希的一系列丑闻而支持率下滑。去年12月，尹锡悦为党争而宣布紧急戒严令将两党的斗争推向了顶峰。戒严令事件当晚，李在明用手机直播自己翻墙进入国会参加投票要求解除戒严的全过程。
尹锡悦因弹劾下台后，李在明成为最热门的总统候选人。但他也身负违反《公职选举法》、涉嫌贪腐、渎职等一系列法律诉讼，国民力量党候选人金文洙抨击李在明上台后将试图控制司法系统为自己洗脱罪名。
在韩国内政上，李在明主张增加社会福利、实施全民基本收入、缩小贫富差距、改变财阀垄断经济的现状。在外交上，他强调“实用外交”，扩大韩国外交的领域并使其实现多元化，推进地区战略和全球南方合作。
据《参考消息》报道，6月2日，李在明在大选投票前的最后一场记者会上表示，当选后他将推行实用的外交政策，不管是中国，还是日本、俄罗斯、美国，都需要建立友好关系。他同时指出，韩美同盟是韩国外交的根基，将继续深化。
据新华社报道，5月底公布其外交安保政策承诺时，李在明表示中国是韩国重要的贸易伙伴和对朝鲜半岛安全产生影响的国家，如果自己在总统大选中获胜将稳定处理韩中关系。
小说《伊丽莎白·芬奇》里的主人公同样如此。这是朱利安·巴恩斯的一部新小说，他通过主人公伊丽莎白·芬奇和所研究的叛教者、罗马皇帝朱利安的故事，展示了我们永远无法了解另一方的世界本质。
古罗马皇帝朱利安的雕像。
神秘的伊丽莎白·芬奇
伊丽莎白·芬奇是主人公在学校里遇到的一位教师（这里所有学生的年纪都在三十岁到四十岁之间），她是一个任何读者都愿意读到的人物——因为她是一个看起来总是和现实保持着距离的人，而读者在碰到这样的人物时，会竭力试图缩短那段距离，这也是阅读一个人物和在生活中实际接触一个人物的区别。如果用一个词来形容伊丽莎白·芬奇留给人的印象，那个形容词应当是“轻盈”。很多时候，“轻盈”和“虚无”这组词会让人产生混淆，它们似乎只是形容同一种人的不同褒贬取向，如果要进行判断的话，最佳方式是从其反义词进行观察，与轻盈相对的是这个人物背后有着某些具有重量的东西，而轻盈只是她的一种姿态，虚无则不具有任何需要面对的事物。伊丽莎白·芬奇便明显属于前者。
在课堂上，她从来不会陷入单一的思考。她举出了许多例如单一作物和单一文化的案例，让学生们反思这个世界上是否真的存在绝对“单一纯正”的事物；她也在讲述文学和历史的同时，让学生们思考个人记忆和集体记忆，同时提出了两个问题，即为什么有时个人记忆会出现偏差，而人们更依赖于集体记忆，以及为什么有时候集体记忆可能是虚构的，又需要个人记忆进行弥补和修正。伊丽莎白·芬奇并不倾向于这两种态度的任何一种，她只是非常喜欢思考这类问题，就像她反问学生们“生活到底是悲伤而美丽的，还是美丽但悲伤的”一样。伊丽莎白·芬奇本人在乎这些问题的答案吗？可以说，她在乎，但她时而选择第一种答案，时而又选择第二种答案，二者似乎并不会对她本人的内心产生根本性的冲击。而她真正的内心，却又没有人能够了解。
因为她所面对的那一批中年学生们对芬奇提出的问题并没有太多思考欲望，学生们不认为自己对历史上的奴隶制而言有什么需要承担的责任，会在酒吧谈话里讽刺地叫她“圣伊丽莎白”，她要求学生们了解所有仇恨的历史、包括你的敌人并要求阅读希特勒的书籍时，引起了学生的愤怒，然而伊丽莎白·芬奇自己便是出自曾遭受迫害的犹太人家族。在这群学生里，唯一愿意去思考这些问题的只有主人公尼尔，这也导致一直替伊丽莎白·芬奇辩护的他被同学称为“左派分子”。尼尔一直保持着和伊丽莎白·芬奇交流并共进午餐的习惯，他尝试从芬奇那里得到一些政治问题的答案，例如如何面对政治丑闻等等，而伊丽莎白·芬奇则展现出一种具有观点和立场却无法将其归类的姿态，她认为政府上下台就能改变现实的想法只是一种错觉，当尼尔问她这是不是证明她是个无政府主义者时，芬奇又表示理智上无政府主义很吸引人，但从现实角度和人性维度看，它又完全行不通，人们又必须需要一个能够统治的权力。
她对待所有观点的态度就像她对待吸烟一样，她知道那是个坏习惯，但她不会改变立场；她从不撒谎自己每天抽多少根烟，不否认自己有烟瘾，也从不说吸烟带来的快感——因为她完全不在乎这件事本身。她本人如同一个敞开的谜团，任何人都能走近，却没有人能够了解。在她去世后，她通过遗书将自己的所有笔记文件交给了尼尔来处理。尼尔决定通过那些私人文件来了解这个神秘女士的一生并且写一本传记。但他似乎也失败了。
叛教皇帝朱利安
朱利安·巴恩斯这本小说的重点似乎并不在于揭示伊丽莎白·芬奇这位女性的性格。篇幅不长的小说被巴恩斯分成了三部分，第一部像是误导，讲述尼尔在学校里认识伊丽莎白·芬奇的过程，第二部则是将小说的重点交给了芬奇笔记里所研究的古罗马皇帝朱利安，第三部则交代了研究这些资料后的结论和最终的尾声。第二部的篇幅比其余两部分都更长，也有些让人难以理解，因为小说的叙事几乎完全割裂，从主人公所处的现代回到了古罗马时期的历史。
朱利安是基督教历史中一位十分重要的皇帝。他是一个从来没有踏足过罗马的罗马皇帝，他在出生后就接受了洗礼，在基督教会的教育中长大，然而朱利安却从来没有认同过基督教的价值观。由于在政治上，朱利安一直公开表现为基督徒的身份（应该是为了方便管理军队和统治国民），这导致朱利安被基督教学者们称呼为“叛教者”。历史上一直有不少关于这位罗马皇帝的研究，因为与其他压迫基督教发展的皇帝不同，朱利安除了“叛教者”之外还有一个哲学家的头衔，他并不是单纯出于政治原因而反对基督教，通过他写下的文字，人们可以看出朱利安是一个更推崇古希腊哲学的思想家。在朱利安留下的文本《反对加利利人》中，他阐述了自己反对基督教的原因，他确信那些神话都是伪造的，是利用了人类内心热爱寓言、又愚蠢幼稚的那个部分，所谓上帝的十诫也没有任何特殊之处，与之相对的，古希腊的大量哲学家已经从科学的角度证明了思想的价值，“天文学始于巴比伦，几何学始于埃及，数理学始于腓尼基”，还产生了诸如柏拉图、苏格拉底、泰勒斯、阿奇达摩斯等哲学家、军事家、立法者，但基督教除了那些欺骗人的寓言外，没有孕育出任何对人类有价值的东西。
虽然反对基督教，但朱利安同时拒绝用迫害致死的方式来清除罗马的基督教。他更像是一位带着混乱理想的哲学家。公元363年，朱利安在出征波斯的战役中阵亡。历史记载是一个波斯士兵向他投掷了长矛，也有另一种说法是他死于一位信仰基督教的士兵的刺杀。他留下了一句经典遗言，“加利利人啊，你已经胜利了”。因为他意识到自己死后，再也无人能阻碍基督教在罗马成为国教。
《伊丽莎白·芬奇》
作者：（英国）朱利安·巴恩斯 译者：严蓓雯
版本：译林出版社2025年3月
两个故事的联系
这两个故事看似比较割裂，但其实也存在着朱利安·巴恩斯所探讨的主题之间的联系，那就是人生与历史的模糊性。主人公尼尔以为自己拿到了伊丽莎白·芬奇的所有藏书和笔记后，能够彻底了解她的一生（例如她的过去、她的感情经历、重大的人生转折等等），结果找不到任何与之相关的内容，甚至连一封情书都没找到。伊丽莎白·芬奇的人生依旧是一个模糊的谜团。而伊丽莎白·芬奇的研究对象、古罗马皇帝朱利安也是如此，历史和传记资料并没能让朱利安的面目变得更清晰，反而愈加模糊。这难道不才是我们人生的常态吗？
伊丽莎白·芬奇在讲课时，经常会让学生们思考集体记忆的模糊性，小说第二部的古罗马皇帝朱利安的历史小传则是对这一点的印证。朱利安·巴恩斯在小说中写道，最开始历史学家们对朱利安遗言的记录只有简单的“加利利人啊，你已经胜利了”这一句话，这句话本身已经有点发明的意味，而在1500年后，这句话又被写成了“苍白的加利利人啊，你已经胜利了”，看似只是增加了一个简单的形容词，但每一次都是对历史的重新建构，一个简单的“苍白”，却让朱利安具有了一种光辉的失败者意味。历史学家，小说家，诗人，在关于古罗马皇帝朱利安的记载中它们似乎融为一体。直至今天，古罗马皇帝朱利安依旧是个在历史研究中更加丰富、难以断言的人物。
而尼尔对芬奇的研究也是如此。在他耗费力气阅读了所有笔记和相关书籍后，伊丽莎白·芬奇的个人生活丝毫没有变得更加清晰，反而愈发遥远。她留下的物件中几乎没有任何一个可以清晰对应她的过往。尼尔想要为她写一本传记，结果也只能根据他人的回忆去拼凑，在这个过程中甚至还出现了与现实相反的说法，例如芬奇的哥哥表示他们一家从来都不是犹太人（当然最终的事实是芬奇的哥哥在撒谎）。
熟悉巴恩斯小说的人会非常熟悉作家通过整本小说所营造的模糊感。我们越是深入了解某物，反而离它更加遥远。巴恩斯在英国文坛也不是个口碑很好的作家，因为他保守主义鲜明的言论，以及看起来反对多元的一副“上世纪的老男人”的姿态，如果我们将这本小说视为巴恩斯对此的辩护的话——这本小说的论证叙述也的确多于叙事——会意识到那种姿态可能更倾向于一种不在乎。伊丽莎白·芬奇在讲课时曾经引用过一段伊壁鸠鲁的话，“有些事情取决于我们，有些并不……我们的财产，我们的名誉，我们的公职，也就是说，任何不属于我们行为的事物，都不取决于我们。取决于我们的事物，天生就是自由的、无牵无绊的；而不取决于我们的事物，是无力的、被束缚的……”。在小说的尾声部分，主人公尼尔之外的其他人对伊丽莎白·芬奇的记忆已经越来越淡，曾经对她的各种定义早已被遗忘，而她过去的人生依旧只有她自己了解。“有些事情取决于我们，有些并不”，主人公在小说结尾再次重申了这句话。我们谁也无法决定他者视角下的自己会是什么样子，但那些属于我们行为的事物，同样也不会被前者所约束。
撰文/宫子
编辑/宫子 走走