揭秘美女被褥漫画：真实图与真相碰撞的视觉盛宴——透视细节展现美女被褥的艺术魅力，东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？第1现场｜多家商店被洗劫一空，洛杉矶实施宵禁这或许是诗人独有的、浪漫地看待这个世界的方式。也许有人会好奇，能把寻常的景色形容得如此微妙又动人，这究竟是怎样的一位诗人？
从古老的东方文化中汲取灵感，一幅幅女性被褥作品以独特的艺术魅力和精细的观察视角展现在世人眼前。这些画作，不仅记录了古代丝绸之路上的瑰丽风光，更以细腻的情感描绘出女性在日常生活中的柔情与坚韧。其中，《揭秘美女被褥漫画》以其独特视角揭示了美人的被褥之美，真实图与真相碰撞的视觉盛宴让读者仿佛置身于一场视觉艺术的狂欢。
画面中，一位古典仕女躺在被窝之中，她面容娇俏，妆容淡雅，手持一盏明灯，照亮着她的房间。她的身体曲线曼妙，犹如丝滑的丝绸般柔软，每一条褶皱都显示出女性的力量与优雅。被褥上的图案设计巧妙，既有繁复的花卉纹样，也有精美的山水画，生动地展现了中国古代女子的生活场景与审美追求。每一个细节都被艺术家精心雕琢，无论是花朵的绽放，还是山水的流动，都充满了艺术的张力和情感的深度。
画卷并非仅仅停留在静态的美，而是通过动态的变化，展示了被褥作为承载女性生活的载体，所具有的丰富内涵和深远影响。在画面的下方，可以看到一幅精致的手工刺绣，绣品上绘有美丽的龙凤呈祥图案，象征着吉祥和富贵。而在床头的边角，有一座小桥流水，象征着水乡生活，暗示着女性内心深处对于宁静、闲适生活的向往。这些都是被褥的艺术魅力所在，它们共同塑造了这位女子的形象，也是女性被褥作品的核心主题之一。
在《揭秘美女被褥漫画》中，艺术家通过对美人的被褥细节的深入描绘，展现出其背后的复杂情感与人文精神。被褥不仅仅是物质的体现，更是女性自我价值和人生哲学的具体表达。被褥上的图案不仅是艺术的创造，更是历史文化的传承和民族精神的展现。每一处细节都融入了艺术家对人性的洞察，以及对传统文化的理解和尊重。
《揭秘美女被褥漫画》是一幅揭示了女性被褥艺术魅力的真实图，它以其独特的视角、精细的画面和深邃的主题，让人们感受到了古色古香的东方美学的魅力。这也是一部通过艺术方式揭示人类内心世界的著作，让我们能够更加深入地理解女性，更全面地审视我们的社会与世界。无论你是传统文化的爱好者，还是现代艺术的探索者，都能在《揭秘美女被褥漫画》中找到属于自己的那一片解读空间，感受到中国古典美学的独特魅力。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
据央视新闻报道，美国洛杉矶市长巴斯当地时间6月10日宣布当地出现紧急状态，市中心部分区域将于当天20时至次日早上6时实施宵禁。
当地时间2025年6月10日，美国加州洛杉矶，宵禁生效后，大量抗议者仍滞留市中心，防暴警察在街头清场。
巴斯表示，此次宵禁覆盖洛杉矶市中心约1平方英里（约合2.6平方公里）的区域。据悉，除豁免人员外，所有在该时段身处宵禁区域的人都可能“被依法逮捕”。她还表示，宵禁可能会持续数日，并将于11日与相关官员和执法部门协商是否延长宵禁措施。
当地时间2025年6月10日，美国加州洛杉矶市中心，加利福尼亚州国民警卫队在联邦大楼前列队执勤。