《揭秘v一区二区三区：独特地理环境与多元发展》，东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？智利北部发生6.4级地震公司在2018年收购上海莱恩，积极布局精密机械产品能力，现已具备成熟的高精度滚珠丝杠设计和工艺能力。2023年收购韩国SBC公司，补充了精密直线导轨产品线。南京新工厂已投产，主要生产工业机器人及精密机械产品。
在现代社会，虚拟现实（Virtual Reality，简称VR）以其创新性、沉浸式体验和广泛应用逐渐成为科技领域的一大热门话题。其中，其中一个重要分支——区域划分和区域发展研究，其独特的地理位置和多元化的社会经济背景，引人深思。
我们来看看《揭秘v一区二区三区：独特地理环境与多元发展》的研究对象，它涉及全球范围内许多具有代表性的虚拟现实社区或地区。这些区域不仅覆盖了全球的大部分虚拟现实开发中心和应用场景，而且因其特殊的空间结构、人文景观以及经济发展模式等特征，形成了独特的地理环境和多元发展态势。
以美国的“VivePORT”为例，作为全球最大的虚拟现实平台，该地区的地理位置主要集中在加利福尼亚州洛杉矶市周边，这里是虚拟现实技术的诞生地之一，拥有丰富的硬件设施、人才资源和技术积累。该地区的文化氛围浓厚，拥有众多知名的科技企业和研发机构，如迪士尼、Google等，形成了以娱乐和教育为核心的商业模式，吸引了大量的投资和开发者进入。
随着全球化进程的加速，全球范围内的虚拟现实社区和地区的多元化发展并非仅限于此。亚洲的中国和日本，尤其是新加坡和香港，凭借其丰富的互联网基础设施和完善的数字经济发展体系，成为了全球虚拟现实产业的重要参与者和发展引擎。在中国，阿里巴巴、腾讯等企业积极推动虚拟现实技术的普及应用，尤其是在游戏、教育等领域，推动了VR内容的创作和消费，为当地带来了巨大的经济效益和社会影响。而在日本，虚拟现实技术的研发和应用则集中于东京等地，例如谷歌VR，以其先进的技术研发和强大的市场推广能力，已经在全球范围内建立起了一定的影响力。
再来看欧洲的英国和德国，这两个国家在虚拟现实领域的布局各有特色。英国以伦敦为核心，通过打造国际化的虚拟现实产业链和人才培养体系，吸引了大量的国内外企业和研究机构在此进行前沿技术研发和应用。而德国则侧重于科学研究和技术创新，特别是在人工智能、大数据等领域，德国的虚拟现实技术发展较为领先，并在多个国际虚拟现实竞赛中取得了优异的成绩。
《揭秘v一区二区三区：独特地理环境与多元发展》的研究揭示了虚拟现实社区和地区的多样性和复杂性，其独特的地理位置和多元发展的背景因素对其发展产生了深刻的影响。在这个日益数字化的社会背景下，虚拟现实技术的应用和拓展，对于推动经济转型升级、提升人们的生活品质、促进文化交流与合作等方面都具有重要的意义。这也提醒我们在制定和实施相关政策和规划时，应充分考虑到地理环境和地域差异，灵活适应和引导虚拟现实产业的发展，使其在不同区域和地区之间形成相互补充、协调推进的良性循环。在未来，我们需要进一步探索如何充分利用地理环境的独特优势，发掘和挖掘其在虚拟现实产业发展中的潜力，共同构建一个包容开放、多元共生的虚拟现实生态系统。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
新华社圣地亚哥6月6日电（记者朱雨博）智利北部阿塔卡马大区6日发生6.4级地震。目前尚无人员伤亡和财产损失报告。
据智利大学全国地震中心消息，地震发生于当地时间6日13时15分（北京时间7日1时15分），震中位于阿塔卡马大区迭戈·德阿尔马格罗市以南54公里处，震源深度65公里。
智利海军水文和海洋局海啸预警部门说，此次地震不会引发海啸。
美国地质调查局最初测定此次地震震级为6.5级，随后调整为6.4级。
智利地处环太平洋地震带，地震发生比较频繁。