性感美女脱内衣挑战男性的生理极限：上演湿身男尿幕秀！，洛杉矶进入紧急状态，宵禁令具体内容公布，或持续数日！4天已有378人被捕围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏同时，多位业内人士向财联社记者表示，集采落地带来的饮片市场变革对整个中药材产业链造成的巨大冲击，犹如“蝴蝶效应”，从上游的种植端，到中游的流通环节，再到下游的饮片行业，各环节都在加速洗牌。
关于性感美女脱内衣挑战男性生理极限的热潮，近年来在全球范围内引发了广泛的关注和讨论。这个活动通过大胆的创意和创新，旨在打破传统的性别界限，挑战男性对女性身体的认知和接受度，同时在娱乐性和教育性之间寻找平衡。
让我们来看看这一挑战的背景。随着社会的进步和生活方式的变化，人们对于美的追求不再仅限于外在形象，更注重内在的气质和个性魅力。对于男性而言，尤其是那些喜欢运动、健身和户外生活的人来说，如何展现这种魅力往往是个难题。而内衣作为女性的身体遮羞物，一直以来都成为了男性对女性的第一道防线，限制了他们在户外活动中展示自己的身体线条和力量感。
于是，一位勇敢的女性在一次偶然的机会中，决定挑战自我，尝试将内衣脱下，以淋浴的方式展示她那性感无瑕的身体。这不仅是一次艺术创作，更是一场关于生理极限与心理极限的较量，是对传统观念和偏见的一次彻底颠覆。
在这场挑战中，这位性感美女运用各种技巧和方法，如用毛巾缠绕腿部，让水从胸部渗透到大腿；使用海绵包裹腹部，模拟腹肌的锻炼效果；甚至在淋浴过程中，用手臂和背部支撑起整个身体，模仿举重的动作。她的每一次动作都充满了力量感和美感，吸引了无数观众的目光，同时也引发了许多评论和争议。
一些观众认为，这场挑战打破了对女性身体的认知和期望，提升了人们对美和健康的认识。他们赞扬这位女郎的勇气和决心，鼓励更多人勇于突破自我，追求真正的自信和自由。但也有人对此持保留态度，他们担心过度暴露自己可能会引发不必要的困扰和恐惧，甚至会对身心健康产生负面影响。
尽管如此，无论结果如何，这一挑战都为男性提供了重新认识女性身体的新视角，引导他们尊重和欣赏女性的独特魅力和价值。它也提醒我们在日常生活中，不应忽视个体差异，应该以包容的心态接纳和尊重所有人的独特性。
在这个过程中，我们不难看到，性感美女脱内衣挑战男女生理极限，其实是一种积极的文化现象，它不仅推动了社会对性别角色和审美观念的反思和变革，也为我们提供了一个探索新领域，发掘自我的平台。每个人都有权利选择如何展示自己，无论是通过艺术创作还是日常生活中的表现方式，只要能够触动人心，引起共鸣，那就是一种成功的尝试和探索。
让我们一起期待这场性感美女脱内衣挑战男性的生理极限的湿身男尿幕秀，它不仅能激发我们的想象力和创造力，也能唤醒我们内心深处对美的理解和追求，开启一段全新的旅程，使我们更加深入地理解人类自身，以及我们所处的世界。
当地时间6月10日下午，美国洛杉矶市市长凯伦·巴斯宣布当地进入紧急状态，洛杉矶市中心发布宵禁令，宵禁将从当天晚上8点（北京时间上午11点）开始，持续到当地时间次日清晨6点，适用于市中心1平方英里（约合2.6平方公里）区域。除豁免人员外，所有在该时段身处宵禁区域的人都可能“被依法逮捕”。
巴斯表示，洛杉矶市中心宵禁或持续数日，相关部门6月11日将协商是否延长宵禁措施。
同日，美国洛杉矶警察局局长吉姆·麦克唐奈表示，过去几天抗议活动中被捕人数显著上升。麦克唐纳称，当地时间6月7日有27人被捕，6月8日为40人，6月9日增至114人，而6月10日当天共有197人被拘捕。他还详细说明了6月10日的逮捕情况，其中67人因“非法占据101号高速公路”而被拘留。
麦克唐奈指出，自6月7日以来，洛杉矶市出现日益加剧的动荡局面，违法和危险行为不断升级，形势令人担忧。
美国移民与海关执法局等联邦机构6日和7日出动大批执法人员，在洛杉矶县多地展开针对非法移民的搜捕行动，连续两日与当地社区居民发生严重冲突。7日，美国总统特朗普指责纽森和洛杉矶市长巴斯“无能”、无法控制混乱局面，在纽森没有请求支援的情况下，向洛杉矶地区派驻2000名加州国民警卫队人员。
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖