多元女性魅力：高清大阴视频资源-【多毛女】高清大阴 HDXX，父亲进景区背生病孩子下山就医被拦，救援行为岂能卡在检票口活态传承徽派古建筑：“鹿鸣堂”和“博观楼” 在上海高校重生这种“压迫式拦截”不仅高效，还能给美军飞行员造成巨大的心理压力——毕竟，谁也不想在几千米高空和另一架战机“擦肩而过”。
标题：《多元女性魅力：高清大阴视频资源》——揭示高清大阴视频的多元化魅力
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极目新闻评论员 吴双建
6月8日，湖南罗先生称，7日，他的4名家属进崀山景区游玩，他则在停车场等待，儿子突然发烧，他想进景区背儿子下山看病被检票员拦住，双方还发生肢体冲突。罗先生称，他觉得景区处事缺乏人性化，希望对检票员进行处理。（据6月8日新京报我们视频报道）
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对此，景区回应，检票员给出多个方案罗先生都不同意，上来就强行闯关。景区还称，现场巡查人员第一时间就赶过去了，罗先生在下面就开始骂上了，还把检票员给抓伤了。据了解，有位游客将门票给了罗先生，罗先生后来将孩子送到医院。
看了双方叙述经过，从表面上看，非要说检票员或罗先生谁对谁错，似乎不好判断。罗先生只是上山背儿子就医，并非游玩，他既是一位父亲，也是救援者，当然不必购买门票。在检票员这边看来，进景区就要买门票，这是原则，不放罗先生进去，似乎有一定的道理。
就在他们争论的时候，孩子还发着高烧呕吐后在山上躺着，这场冲突看得人目瞪口呆。视频里，孩子当时的表现看得人心焦。双方怎么还有心思就门票的事情来回拉扯？毕竟，孩子安全是第一位的，救治不容许耽误时间。
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事实上，景区有责任保障游客安全。这件事情引发争议，其实不是该不该买票的事，而是景区应急救援没有预案。按照常理，如果景区有工作人员在山上，应该马上背孩子下山就医，孩子父亲同时可以上山接应，这也是最佳方案。
如果景区现场没有人员可以帮助，就应该为罗先生救儿子提供必要的便利，理解一位父亲的心情，不必用门票挡住救援之路。或者，孩子家属虽然没有能力背孩子下山，同样可以在现场求助游客，获取他人的帮助。总之，尽快送孩子就医才是根本，要多动脑筋想办法。
检票员拦住罗先生要求购票，是不是说明景区对检票员没有做好处置类似事件的培训工作，导致他们工作时没有分清轻重缓急？
检票员的死板让人遗憾，但景区有必要在应急方面，做好各项安排，便于检票员实施，以免为难他们，或者让他们承担责任。同时也要强调，哪怕检票员自己，看到有人陷入困境，可以作放行处理。事后因为放行导致自己承担责任，可以向景区说明情况，相信没有哪个景区会因此而处罚检票员。
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孩子突发高烧呕吐，如果景区采取各种方式积极送医救治，或许可以成为一段佳话。景区可以从优质的服务中，获得好的形象和口碑。事实上，类似的温情故事在现实中时有上演。双方争执演变为肢体冲突，将生病的孩子扔在一边让人遗憾。如果孩子有什么事情，景区怎么可能推责？
湖南新宁县有关部门介入调查，这是好事。一是可以还原真相，二是可以对景区安全应急保障工作进行排查。总之，不要因为突发事件，导致救援行为被卡在检票口。
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)