探索yy6080：揭开老式日本动画迷心中的神秘面纱：旧里番中的历史与文化传承，新一轮货币战争在路上，这次我们派香港迎战！人到中年最难的自律：不炫耀自己聪明，不改变别人愚蠢我们从基本面、资金面、政策面、机构行为等角度来分析2019年降息周期以来10年国债收益率的全年低点容易出现在8月和12月的原因。
《YY6080：探寻老式日本动画迷心中的神秘面纱：旧里番中的历史与文化传承》
在日本的动漫世界中，有一种特殊的存在——“旧里番”，它是一种融合了历史、文化和传统艺术形式的独特动画作品。在众多的漫画和动画作品中，其中以《新海诚的奇迹》最为人所知，这部作品以其独特的叙事结构、细腻的情感描绘以及对传统文化的深度挖掘而备受瞩目，被誉为“yy6080”。
YY6080这部作品创作于1973年，由新海诚导演。它讲述了一个年轻的高中生小林春树，因一次偶然的机会，卷入到了一个古老的传统民间故事“旧里番”的剧情之中。在这个故事中，春树成为了一名“忍者”（武士），他的使命是保护村庄免受邪恶势力的侵袭，并解开关于“旧里番”的神秘面纱。
《旧里番》的历史背景主要来源于古代日本的奈良时代。这个时期被视为日本文化的黄金时代，传统的神道教、佛教和儒家思想在此得到了充分的体现。其中，“旧里番”作为一种古老的守护神，在奈良地区有着广泛的信仰和仪式。这种文化特征在《新海诚的奇迹》中得到了生动且深刻的表现，通过春树的视角，观众得以深入理解这一特殊历史背景下的生活细节和习俗。
在《新海诚的奇迹》中，不仅展示了古老传统的“旧里番”文化，也揭示了其背后的深厚历史内涵。例如，春树通过对“旧里番”故事的解析，发现其中蕴含着古代日本社会的道德观念和社会秩序，这些观念在现代生活中仍然具有重要的影响。“旧里番”也被赋予了超越时间的力量和灵性，使得春树能够在面对各种困境时，保持着坚韧不拔的精神和对正义的执着追求。
《新海诚的奇迹》还巧妙地融入了传统艺术元素，如剪纸、面具、绘画等，使作品充满了浓厚的艺术气息和人文关怀。这些元素既是对传统艺术的致敬，也是对现代社会审美趋势的一种回应。比如，春树制作的“忍者”面具，既有古朴的中国风，又有现代感十足的设计，既体现了他对传统文化的热爱，又展现了他在现代动漫世界的创新思维。
《YY6080》以其独特的叙事手法和丰富的历史内涵，成功地将老式日本动画的魅力展现得淋漓尽致。它不仅为观众呈现了一部富有教育意义的动漫作品，更是在传递一种深深植根于日本文化土壤的文化精神——对历史的敬畏、对传统文化的尊重、对生活的热情和对正义的坚守。这份独特之处，正是这部作品之所以能够吸引大量日本和世界各地的粉丝的原因，也是我们对那些老式日本动画迷心中神秘面纱的一次探索。
最近的国际局势非常微妙，先是美国的国债拍卖如期遇冷，投标倍数跌至2.46，创了6个月的新低。
然后几乎在同一时间，香港《稳定币条例草案》正式通过了，京东、渣打等巨头排着队申请牌照。
当美国国债拍卖现场的冷清钟声，与香港立法会全票通过《稳定币条例草案》的掌声，在太平洋两岸同时响起。看似毫不相干的新闻，背后却是一环扣着一环，一场看不见硝烟的新型货币战争已经拉开序幕了。
制图：豆包AI
稳定币到底是什么？
定义：稳定币是一种价值相对稳定的数字货币，通常通过与法定货币（如美元、人民币）、商品（如黄金）或其他资产挂钩来维持其稳定性。其主要功能包括：
1、 降低价格波动：相比比特币等波动性较大的加密货币，稳定币更适合日常交易和储值。
2、促进跨境支付：交易速度快、成本低，可绕过传统银行系统（如SWIFT）。
3、 金融创新工具：在去中心化金融（DeFi）和资产代币化（RWA）中充当流动性媒介。
举个列子：比特币就像一只“价格天天波动的股票”你今天买了七个比特币，命运可能跌10%，也可能涨20%这很刺激，但拿它当“钱“用就很不方便，今天可能能买个包，明天可能就只能买个丝巾。而”稳定币“就像一张”绑定了法币（比如美元）的电子版货币，价格几乎不变。1个稳定币=1美币，你用它来买东西，转账、存钱都不用担心价格大起大落。
有人可能要问，那我干嘛不直接用美元？
跨境转账：传统银行转到国外，几天、几十元的手续费都有可能，而用稳定币、转账极快。只要几分钟，手续费相对也较低——很多在海外打工的华人、留学家长已经在用了。
荷兰作家巴鲁赫·斯宾诺莎曾说：
“人类最无力控制的莫过于他们的舌头，而最不能够做到的莫过于节制他们的欲望。”
年轻时总以为锋芒毕露是本事，后来才顿悟藏拙守愚是更高级的智慧。
世界从不缺聪明人，缺的是自知之明和容人之量。
中年人的顶级自律，就藏在两种克制中——不炫耀自己的聪明，不纠正他人的“愚蠢”。
01
不炫耀自己聪明
作家缄默人写过这么一个故事。
老丁刚调到新部门的那段日子里，一个朋友都没有。
原来，他认为自己步步高升，正是春风得意时，于是逢人便夸耀自己的才能和机遇，吹嘘自己在那些求人办事的人面前多么神气。
同事们听了以后不但没替他高兴，反而都渐渐地疏远了他。
对于这样的变化，老丁有所察觉，但始终不知为何。
有一次，老丁在家中与朋友喝酒，席间忍不住又炫耀起自己的美事来。
等他的朋友都离开了，当了多年领导的父亲特地找他聊天，对他说：“你以后在同事和朋友面前少将升职的事儿挂在嘴边，说个没完。”
“这有什么呢？”老丁不以为然道，“我就是想让大家高兴高兴，再说，我升职又不是什么见不得人的事情，为什么不能说？”
父亲语重心长道：“你没注意看那些人的眼神和脸色吗？有的是不屑，有的是眼红，有的是鄙视。你还得意忘形、自以为是，你啊，什么都不懂。”
老丁听了这话，这才恍然大悟。
此后他停止了显摆自己，转而主动去听同事和朋友们谈他们的美事。
久而久之，从前的“孤家寡人”老丁，变成了人见人爱的老丁。
叔本华曾说：“炫耀自己的才华，卖弄自己的聪明，只不过是旁敲侧击地嘲笑别人的愚钝和无能。”
这不仅暴露了自己的浅薄，还可能在无意间得罪人。
人到中年，本事要藏在谦卑里。
懂得藏锋守拙，才能在低调中活出自己的深度。
大家都知道，沈从文是大作家，可少有人知的是，他对音乐也颇有研究。
在他漫长的文学生涯中，音乐孕育了他许多作品，也一直贯穿于他的创作之中。
他最著名的小说《边城》也因为有着独特的音乐色彩，被赞誉为“音乐小说”。
但沈从文却多次在公开场合表示自己不懂音乐。
他曾给一个学音乐的年轻人写信，说自己“人笨得甚至画个圆圈也不及格，唱歌更差劲。”
他如此自谦，却丝毫不影响他声名远扬。
我们总以为才华外显、事事争先才算能耐。
到了一定年纪，经历生活的磨砺，就会渐渐明白，人生真正聪明的活法是“藏”。
就如《菜根谭》里讲：君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
收起优越感，才能避开明枪暗箭；藏住聪明劲，方能走得长远。
02
不改变他人“愚蠢”
有这样一句歌词：“Don’t talk to a dog at raining days（下雨天不要和狗打招呼）。”
它源自一则有趣的故事。
行人看到大雨中漫步的小狗，觉得十分可怜，便有意为其撑伞。
可小狗十分抗拒，用眼神示意：“我淋我的雨，和你有什么关系。”
作者有感而发写出了上面这句歌词。
他感慨道：我们总觉得自己很丰富，别人很贫瘠。没必要，所有人都走在同一片大雨里。
中年以后，以上情景总会在我们生活中频繁出现：
有人熬夜追剧，你非要一厢情愿警告别人这样有损健康；别人为情所伤，总以过来人的身份劝别人看开点，别纠结。
这样做不仅让你自己显得油腻，也会让别人因为反感而快速远离你。
作家李筱懿就吃过这样的亏。
有次聚餐，她有位喜爱玉石的朋友，非常热情地跟她介绍自己新买的经“大师开光”的珍品。
李筱懿当场掏出手机查鉴定方法，直接指出，“你被大师骗了，这只不过是一块普通的玉髓。”
朋友听完，脸色铁青，饭都还没吃完就匆匆离场。
后来李筱懿再约这位朋友出来，朋友却找各种理由搪塞拒绝。
有句话说：在和别人相处时，要克制去纠正别人的冲动，因为想要伤害别人很容易，但想改变别人却是难上加难。
指出别人的缺陷、挑出别人的错误来彰显自己的聪明，不仅暴露了自身修养的缺失，也会让你与人分歧倍增。
莫言成名后，曾有不少读者请求他专门写一篇文章分享读书方法。
莫言对此只在散文《杂谈读书》里，做了两点回应：
在莫言看来，人各有异，且自己的经验容易过时，所以任何时候他都不应轻易指点他人。
正所谓：立场不同，不必强求；认知各异，少言为贵。
人到了中年，不要试图改变别人“愚蠢”。
看到别人犯错，不必急于指正，让他们自己去历练、去成长。
在任何场合，多听少说，把表现的机会留给后辈。
收起那只指点别人的手，克制自己纠正别人的欲望，才是中年人最难的修行。
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杨天真曾说：人到了一定高度就会知道，优秀的人都不带优越感，他们明亮但不刺眼，自信又懂得收敛。
炫耀聪明，本质是内心虚弱需要认同；纠正他人，实则是优越感无处安放。