诱人心弦的「好色」：为何诱惑着众人沉迷其中？思考中的对立，如何迎接彼此的真实需求？，基础常识与深度探索，如何平衡关注的点？
用诱人的“好色”诱惑世人沉迷于其魅力，是人类情感深处的一种古老而又普遍的吸引力。好色往往源自人类对于美的追求，这种本能驱使人们去探索未知的事物，寻找刺激和满足，尤其是当这些事物与自身的欲望、情感、生理需求相契合时，便会产生强烈的吸引力。
"好色"一词在古代诗词中经常出现，如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，描绘出战乱后荒凉破败的城市景象，暗示了诗人在沉痛哀伤之余对人间美好事物的向往；而苏轼的《水调歌头·明月几时有》则以“明月几时有？把酒问青天”的诗句，表现了作者面对人生无常和宇宙之浩渺的感慨，“好色”成了诗人寻求内心平静和理想寄托的重要途径。
为什么好色会成为一种极具诱惑力的力量呢？人性中的基本需求是追求舒适与享受，包括生理需求（如性欲）、心理需求（如好奇心）以及社会需求（如归属感）。当我们对某一方面的需求得到满足时，往往会引发更大的欲望，这就是所谓的“求知欲”或“求美欲”。"好色"正是通过对新事物的好奇心和对美的追求，让人们产生对未知世界的好奇心，并由此引发更深层次的欲望，即“贪欲”。
"好色"作为一种社会现象，常常与特定的社会文化环境紧密相连。在某些文化背景下，如西方社会，个体更加注重个人的自由和独立，这使得人们能够接受并追求一些传统上的“禁欲主义”观念，如保持对性的节制，以此来维护社会秩序和个人道德规范。在这种情况下，好色被视为是一种自我控制和约束的行为，是一种高尚的情操，人们将其视为“理性”和“道德”的体现。
在现代社会，人们对“好色”的定义和理解开始有了新的解读。随着社会的进步和发展，人们的审美标准、价值观念和生活观念发生了变化，人们对性不再仅仅满足于生理上的需求，而是更关注精神层面的追求，如艺术、文学、音乐、科学等领域的成就，以及人际关系、友情、爱情等方面的情感体验。在这种背景下，人们可以更自由地表达自己的欲望，实现自我价值和自我满足，这无疑为好色提供了更为广阔的空间和可能性。
"好色"作为一种强大的吸引力力量，既有其历史根源和社会背景，也有其现代意义和价值取向。虽然它可能带来困扰和争议，但只要我们能够正确理解和接纳其存在，就能够在享受其带来的快乐和满足的也学会在满足自己的欲望之余，坚守道德底线，保持生活的平衡和健康。我们也应通过教育和引导，推动人们对"好色"的认识和理解，使其真正成为一种有益的生活方式，而非一种消极的心态或行为模式。如此，才能让"好色"的魅力在引人入胜的也能引导更多的人走向美好，走向健康。
本报特约记者 杨 柳
由郑晓龙、曹译文执导，肖战、张婧仪等主演的古装传奇剧《藏海传》（剧照如图）自播出以来热度持续攀升，剧集上线迪士尼流媒体平台后还引发港台及海外观众的关注。该剧讲述稚奴（肖战饰）幼年经历灭门惨案后，蛰伏十年化身“藏海”重回京城复仇的故事。从《琅琊榜》《庆余年》到《莲花楼》《藏海传》，古装剧中智谋与博弈元素不算新鲜，《藏海传》提供了哪些发展空间？它能否成为新标杆之作？
“技术流”主角
剧集开篇，大雍国钦天监监正蒯铎（钟汉良饰）因掌握神秘物件“癸玺”的踪迹，被以平津侯（黄觉饰）为首的众人灭门，其幼子稚奴被神秘面具人救下，在多位师父的帮助下改头换面，经历十年的隐忍和学习，改名“藏海”回到京城，并逐步在官场崭露头角。从初期仍难掩复仇心切，到后来在人际关系中巧妙布局，再到领悟到复仇之外更广阔的人生价值，剧集借复仇主线塑造出一个具有人物弧光的“成长型”主角。在传统叙事之外，该剧还将主角的破局路径更多建立在“技术解决方案”上，通过建筑构造、机关密道及天文测位等强化剧集视觉特色，为观众带来耳目一新的观感。
不过，也有观众认为《藏海传》主角的谋略有时依赖巧合，在逻辑严密度上显得欠缺，还有评论认为揭晓悬念的过程节奏不够爽快。但值得肯定的是，《藏海传》在人物设定、美术风格与叙事结构上的探索，使其在一定程度上拓宽了此类题材的角色功能与情节推进方式。
从朝堂到江湖
从《雍正王朝》《大明王朝1566》，到《琅琊榜》《庆余年》《莲花楼》，国产古装剧中的谋略题材经历了从历史正剧、群像博弈到类型融合、多维叙事的演化过程。创作者在延续叙事精髓的同时，也在不断寻求突破。
2015年播出的《琅琊榜》是近十年来此类题材的一座高峰。该剧以梅长苏（胡歌饰）这一“文弱之人”如何平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线，不靠激烈冲突取胜，而是用含蓄内敛的方式展现力量的对决。剧集淡化传统叙事中的冷酷算计，将“情义”置于更核心位置。
还有一些剧作通过类型融合吸引更多年轻观众关注。如《庆余年》通过虚构小说世界，将具有现代思维的主人公范闲（张若昀饰）放置到古代朝堂背景中，以幽默风格和“爽感”节奏吸引观众。2023年的黑马剧《莲花楼》则将武侠、悬疑元素与智谋融合，该剧未以传统宫廷谋略为核心，而是通过主角李相夷（成毅饰）的隐退之谜、江湖旧案与门派纠葛等支线，展现了江湖版的谋略叙事。由刘诗诗主演的《掌心》则尝试以女性角色为中心，主角叶平安（刘诗诗饰）组建女性复仇小队，互帮互助，完成自我救赎。
待播古装剧中，由成毅主演的《长安二十四计》未播先火。据悉，该剧围绕谋士谢淮安（成毅饰）的复仇与朝堂博弈展开，或将采用“一计一局”的单元剧形式展开叙述。此外，由杨磊执导的《太平年》以少年帝王的成长视角切入，用贴近年轻受众的“青春成长”叙事讲述历史故事……这些新剧能否突破圈层、形成新的审美范式，值得持续关注。
让“智斗”不只是噱头
古装传奇剧、古装谋略题材长期受到一部分观众青睐，在于其能够在历史想象中投射复杂人性、理想抱负与社会现实，具有可供解读的延展空间。有剧评人指出，相较于“短平快”项目，此类题材天然具备创作门槛高、制作周期长等特性，需要精密的叙事架构，逻辑与人物动机需环环相扣且经得起推敲，还要在情感和价值指向上讲得通、打得动。这就要求从文本到置景拍摄，都需花费大量时间精力悉心打磨。