揭秘《葫芦娃》背后的神秘配方：揭开千金良药背后的故事与观影需求探究，东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？商务部新闻发言人就欧盟拟限制中企参与医疗器械公共采购答记者问李在明称，中国是韩国重要的贸易伙伴和对朝鲜半岛安全产生影响的国家，将稳定地处理韩中关系。
人类历史上的每一个作品都蕴含着深厚的文化内涵和生活哲理，其中，《葫芦娃》这部动画电影以其独特的艺术魅力和深邃的人生启示，成为了中国儿童文化的瑰宝之一。作为一部由华纳兄弟公司制作的经典动画，其背后所隐藏的神秘配方——千年良药的秘密故事以及观影需求探究，不仅展现出中国传统神话传说的魅力，也揭示出当代观众对于精神食粮的多元化追求。
我们从《葫芦娃》故事中探寻千年良药的历史背景。据传，在遥远的古代，有七位神奇的小葫芦男孩，他们以葫芦为武器，保护村民们免受邪恶妖魔鬼怪的侵扰。他们的智慧、勇气和牺牲精神，深深打动了人们的心灵，使得他们在艰苦的年代里坚守信念，勇往直前，最终合力对抗了强大的妖魔。这些故事中的千年良药，往往象征着坚韧不拔的精神和无畏的勇气，它们在民间广为流传，成为了一种普遍的价值观和信仰。
《葫芦娃》并非只有正面的寓意，其中也有许多令人费解的元素和情节设计。例如，千金良药的制作配方始终是个谜团，它的神秘之处在于，虽然剧中有诸多线索表明这个良药是由不同元素组成，但具体成分却一直不得而知。这种悬念性的剧情设计无疑激发了观众的好奇心，他们不断寻找各种可能的答案，从而推动了故事情节的发展。
在《葫芦娃》中，影片对观影需求进行了深入探讨。随着时代的变迁和社会的进步，现代观众对电影的需求已不再仅仅局限于娱乐消遣，而是更加注重文化内涵和社会价值的挖掘。《葫芦娃》通过生动有趣的故事讲述，寓教于乐，寓言于现实，引导观众去思考人生的意义，去感受生活的真谛。它还巧妙地融入了传统文化元素，如阴阳五行、八卦太极等，通过展现这些古老哲学思想，让观众在欣赏画面的也能领略到中华文化的博大精深和独特魅力。
《葫芦娃》还以其深刻的社会批判性引发人们的共鸣。剧中，主角们面对困难和挑战时，总是能勇敢面对，永不退缩，这种坚持自我、勇于拼搏的精神，与当今社会面临的种种困境形成了鲜明的对比，让观众深受启发。剧中出现的一些社会问题，诸如环境污染、教育不公平等，也在一定程度上警示着现代观众，我们要积极行动起来，为构建和谐美好的社会做出自己的贡献。
《葫芦娃》是一部充满智慧、寓教于乐、深入人心的作品，其背后的千年良药的秘密故事和观影需求探究，既展现了中国传统神话传说的魅力，又揭示了当代观众对于精神食粮的多元化追求。其深远影响和广泛影响力，证明了动画电影不仅是娱乐产品，更是社会进步的重要推动力量。在未来，我们期待更多的经典动画作品能够传承和发扬优秀传统文化，为我们的生活增添更多的色彩和乐趣。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
问：有媒体报道，欧盟成员国依据《国际采购工具》投票决定，禁止中国医疗器械制造商未来5年内参与价值超过500万欧元的欧盟公共采购项目招标。请问商务部对此有何评论？
答：中方注意到有关情况。欧方有关决定和歧视性的措施不仅损害中方企业利益，而且利用单边工具破坏公平竞争，构筑新的贸易壁垒，对这一保护主义做法，中方坚决反对。
当前，全球经济秩序正遭受单边主义、保护主义的严重冲击。作为负责任的主要经济体，中欧应恪守世贸组织规则，坚持公平、透明和非歧视性原则，以相互开放应对挑战，以合作对话妥处分歧，共同维护中欧经贸关系健康发展。希望欧方纠正错误做法，中方将密切关注欧方后续行动，并将采取措施，坚定维护中国企业的合法权益。