引领性在线性互动：揭秘超碰prom——一场颠覆传统、别开生面的性文化探索之旅，散文的内心，应该属于诗——读肖复兴《一年好景君须记》比尔·盖茨：打算20年内把钱花完，大部分支持非洲让我们一起来回顾一下与会专家的精彩发言，学习如何发挥短视频积极正向的引导作用，为青少年的成长助力。
我们生活的世界正在经历前所未有的变革和挑战，其中最引人注目的是互联网技术的发展。在这个数字化时代，线上线下的交互方式已经深入到日常生活中，而在线性互动的创新形式，比如“超碰prom”，无疑以独特的魅力吸引了大众的眼球。
“超碰prom”是一种新型的在线性互动模式，它是通过虚拟现实技术将线下性爱场景转化为数字空间，为用户提供了一种全新的性文化探索体验。这种创新形式打破了传统的性观念和行为规范，既满足了人们对新奇、刺激和激情的追求，也对传统性文化的传承和传播起到了推动作用。
“超碰prom”突破了传统线上线下的界限，使得用户可以在家中或者任何有网络连接的地方进行性爱活动。这种自由度极高的环境提供了更多的可能性，让用户可以根据自己的喜好和需求选择合适的地点和时间进行互动。虚拟现实技术的应用使得“超碰prom”的沉浸感更强，用户仿佛身临其境地体验到了真实的性爱过程，增强了用户的感官体验和参与感。
“超碰prom”的内容丰富多样，包括各种主题的视频、音频和图片，以及实时的互动环节和社交功能。用户可以搜索特定的主题或类型，找到符合自己兴趣和品味的内容，并与全球的其他用户进行交流和分享。这种多元化的内容形式使得“超碰prom”不仅具有娱乐性和观赏性，更具备教育性和启发性，帮助用户了解和接纳多元化的性文化观念，激发他们的性意识和创造力。
“超碰prom”打破了传统性别角色和性行为的边界，促进了性别平等和多元性发展。在过去，许多性爱场景往往局限于男性主导和女性被动的角色中。在“超碰prom”中，无论是女性还是男性都可以成为主角，参与到互动和表达过程中来。这种开放和包容的态度，打破了刻板印象和社会偏见，为不同性别和背景的人提供了一个展现自我、表达欲望和享受性乐趣的空间。
“超碰prom”以其引领性的在线性互动形式和丰富多样的内容形式，开启了性文化的新篇章。它不仅改变了人们的性生活观念，也为传统性文化的传承和发展注入了新的活力和动力。在未来，随着科技的进一步发展和完善，我们可以期待更多类似的创新形式出现，让我们的性文化更加丰富多彩、充满人性关怀和人性解放。
美国作家、哲学家和自然主义者梭罗说，“散文是散步时的思考，而非正襟危坐的说教”，读肖复兴的《一年好景君须记》便是如此。书中，过去和现实交互出现，生活与诗意随处可见，情感与思想自由流淌。朴素的生命在作家笔下泛着幽光，与门外的整个世界一起翻滚、跳跃，作家既言说青春、历史，也道尽2024这一年的经历与欢喜，浅浅说，娓娓诉，如春风拂面，如清茶滤心。
书中有一些读书的文字以及这一年写的旧体诗——写少年的蔷薇、潭柘寺的银杏、叶圣陶和牵牛花；写毕家的水缸、张家的绣袋、连家的镜框、宗家的录音机、老孙头的鼻烟壶；写悠长的小巷、沧桑的老墙、摆满鲜花的阳台、钟声回荡的教堂……写民宿的两口子：“站在那里在等着我们。这么晚了，归路很黑，也怕我们出什么意外。温暖的手电光，在夜色笼罩的山坳中，那么明亮。”（《暮色中的长城》）写专程来叙旧的上海知青小陈：“从来没有一个人，只为了看你，竟然是开着大卡车，穿过喧嚣的闹市，隆隆响着，赶了过来。以前没有，以后也不会有。”（《上海知青》）真挚的情感如一茎羽毛，“却能够浮上天空，现出一点亮色，让那阴沉沉的空中透明一些”。琐碎小事、家长里短、凡间万象，能记得住“一年好景”的心，大抵是不会逼仄的，因为在作家眼里，生活除了喧嚣、愤怒，还有蝴蝶、花朵和艺术品。
窃以为，怀旧是肖复兴散文的底色，所有的往事，褪了色，湿漉漉的，却在燃烧。北大荒是作家心底永远的念想，那里的雪、山、人和黄檗罗树、柞树、白桦、椴树们，一并刻入了作家的骨血：“荒原上，春天荒草萋萋，夏天绿浪翻滚，秋天金黄一片，风吹过时也会飒飒有声，荡漾到天边。”【《雪五章（之四）》】“春末时分，椴树开满一树小白花，在阳光的照射下，满树像是披挂上细碎的银片，风吹来，枝条上飞满闪闪发光的小精灵，带动得树都要飞起来似的。如果是一片椴树林，遮天蔽日的白花飞舞，那种轻舞飞扬的样子，像大海上的雪浪花翻涌，更是一种壮观。”（《北国的树》）人一生的历史，是用许多小小的疯狂串成的。年少时的热血、激情、憧憬、似有似无的爱恋以及荒原中的温情，皆成为口中之言、笔下之物。肖复兴说：“青春时期再尴尬无奈的往事，也变得让人无比的怀念。”（《雨四季》）知青下乡、荒原生活、凡人琐事成为笔底波澜，撩动他的心弦，也成为时代的印记。只是，“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”，或许，宋代词人刘过的感慨也是肖复兴如今心头的遗憾吧！
法国作家蒙田在其《随笔集》序言中说：“我写我自己。”肖复兴写的也是自己，所见所闻，所思所感，包括那些与他生活有交集的人，都被他用巧手裁剪成窗花，贴在了明晃晃的冬日玻璃上。老共产党员铁匠老孙、发小黄德智、熟人张国英和王翠华、校友李元强、上海知青小林、儿时伙伴小萍、小学同学孟霭云、坐在天坛长廊椅子上晒太阳偶然认识的涿州人……都被他一一写进了文章。汪曾祺说：“散文的语言要‘揉’进生活里去，要有烟火气。”肖复兴的散文常从平凡琐事入手，通过细腻观察展现生活的诗意与哲理。捕捉市井烟火，勾勒人生百态，用朴素去还原生活的真相，冒着炊烟，接着地气，有一种简约而朴素的美。
《一年好景君须记》，肖复兴 著，江苏凤凰文艺出版社2025年出版
毫无疑问，情感是肖复兴散文的灵魂，读他的文字，常觉他是一个感性之人，有爱有深情；一个善良的人，面对天地万物温和而感恩，低下头，沉下心，去捕捉个体的每个瞬间或者永恒。他的笔蘸满了情感的墨水，尽管内心炙热，下笔却清清淡淡，间或又添以浓情一抹，有疏密，有深浅，还有回甘。倘若不是一个温和耐心的长者，倘若没有经过生活的磨砺和顿悟，大抵是写不出如此清澈如水的文字的。不铺排装饰，不玩弄技巧，不卖弄高深，不故弄玄虚，不虚张声势，像老友般娓娓道来，讲青春，讲友情，讲名家名作，讲天地万物和自己……诗文并举，史哲兼具，情感真挚，篇篇皆是性情文字。正如他自己所说：“散文的内心，应该属于诗。我希望能在不如意的生活和芜杂的心绪中，捕捉到哪怕一点点诗意，那不仅是我们赖以生活的底气，也是散文的魅力所在。”
文字风格是作家的标签之一，而肖复兴对语言也有自己的要求，几十年的创作生涯使他逐渐形成了独具特色的文风：表述口语化，极少调动华丽辞藻，语言质朴流畅，诗意流淌其中。换言之，作家砍去多余的修饰语，只留挺拔的主干和万物的精气神。也不刻意煽情，而是通过场景、细节的铺陈让情感自然流淌。肖复兴说：“我的散文写作，注重向小说学习，注意学习小说构思角度的选择、叙述节奏的把握，细节的寻找和结尾的处理。希望自己多少有些进步。”一个对内容和语言精益求精的作家，将散文作为“不如意生活的掩体”，甚至是“贫瘠人生的抗体”，来求得前苏联诗人阿赫玛托娃说的“内心平衡”，这是作家对散文、对自己写作风格的定位和理解。
除了真挚的情感、简约朴素的语言，哲思和雅趣也镶嵌其中，比如：“北大荒的雪，哪怕是细小的雪花，也不是那么好惹的。”【《雪五章（之二）》】比如：“想想，人这一辈子，真正能让你难以忘怀的，让你心里能够轻轻一动的，其实，都是这样一件件的小事。也许，我们凡夫俗子的人生，就是由一件件小事构成的，如同渔夫织的渔网，即便线绳粗陋，孔眼稀疏，也是一线一线织成，得用它来捕鱼为生。这个世界，大事有人管，用不着我们操心，只有这样的小事，可以由我们自己做主，自己完成。”（《广州街头》）……在书中，这样的点睛之笔很多，它们是作家的灵性绽放，高度自成。
据俄罗斯卫星社6月3日报道，微软公司创始人、亿万富翁比尔·盖茨表示，他打算把大部分的财富用于非洲的发展。
5月初，盖茨宣布，他打算在20年内通过盖茨基金会将所有财富用于慈善事业。他还透露，他的慈善基金会将于2045年12月31日关闭，比预期要早。
盖茨在非洲联盟会议上说：“我最近宣布，我打算在未来20年内将我的财产用于慈善事业，其中大部分将用于帮助大家应对非洲这里面临的挑战”。
据悉，这些捐助的主要目的用于非洲人民的健康和福祉。
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